作者：大彻大悟
在上一个附录中，我探讨了《戒为良药》最近引发的争议以及我对戒为良药的看法。《戒为良药》这本书的核心，就是通过不断地从各个角度强调“观心断念”的重要性，来让戒友们全方位地认识到“念头”的攻击模式。在《老戒友谈：你为什么戒不掉》这个帖子的“第三部分”和“附录一”中，我谈到了《戒为良药》里面所说的“观心断念”只占戒色的50%，剩下的50%是“无念的性兴奋”（在《戒为良药》中也被称为“微妙感觉”）。正因为《戒为良药》在“断微妙感觉”这件事上强调地不够多（5959次对比68次），所以才导致很多戒友们意识不到“无念的性兴奋”的高度危险性，进而出现屡戒屡破。我愿意在我写的戒色文章中也模仿飞翔老师这种写作风格，来再一次地强调我的观点——“无念的性兴奋”是导致你不断破戒的元凶！
我先来从生活中举个例子。我们每天的情绪不是一成不变的，哪怕仅仅是几个小时之中，人的情绪也会有高低起伏。对学生党们来说，每到周五，大家心理上就很放松，盼着周末。可是一到了周日晚上，很多学生都会垂头丧气，因为第二天又要回去上学。可以说，人的意识，是能分辨出它“喜爱”和“厌恶”的事物的。这种“喜爱”，就是多巴胺的分泌，让你更倾向于做这件事，而“厌恶”，就是大脑中另一种相反的化学物质的产生，让你产生一种折磨感，倾向于远离这件事。我在之前的文章中举过这样一个例子。你早上出门，我送给你一千块钱，而等到你晚上回来，我又反悔，把这一千块钱从你手里要了回来。请问你是感激我让你短暂地拥有了一会儿这一千块钱，还是恨我把钱又要了回去？
答案是明显的。你一定会恨我把钱又要了回去。为什么？因为当我把钱给了你以后，你的意识里，已经将这一千块钱打上了“标记”，把它算成了你的财产。尽管你早上出门时本就没有这一千块钱，我给了你钱再要回来，你并没有产生任何实际的损失。心魔，他的可恶可怕之处就在于，他太了解人性的这一点，人是贪婪的，人在获得了自己喜爱的“东西”之后，潜意识里会把它牢牢地“霸占”住，害怕失去。任何形式的“失去”，在潜意识里都会被标记成一种“损失”。
故而，我们来做个情景测验。如果你是一个心魔，我现在交给你一项“无比重要”的任务，诱惑一个人破戒，请问你要怎么做？给你两种方案：第一，给这个人看一些刺激的图片、文字。第二，直接给他的神经里面输入一种能够让他短暂地兴奋起来的信号。然后，他自己就会想办法去找黄、看黄来维持这种兴奋。请问你要怎么选择？
诚然，对于戒色新人，或者仍然在色情粪坑里“享受”的无知撸民来说，第一种方案最直接，最快速，瞬间就能引起他的欲望，让他去破戒。可是对于这些有几个月乃至几年的戒色经验的老戒友来说，他们是深知“断意淫”和“观心断念”的。你给他们看文字、看图片，他们看也不会看，念一句“念起即断”或者“阿弥陀佛”就能把你远远地踢开。对于这种“很有修为”的老戒友，第一种方案是攻不破他的。
别忘了，你可是一个志向远大的心魔啊。诱惑人破戒可是你毕生的事业，在这件事上你怎么能轻言放弃呢？久攻不下的你终于想起了第二套方案。你趁其不备，偷偷地在他的脑神经里动了些手脚。把他现在手头在做的事情，跟“生产多巴胺”的神经连接在了一起。因为这个东西不是念头、也不是图片，他并没有察觉有什么异状，只是毫无理由地感到很兴奋，很愉悦，可同时又很放松，很有成就感。他继续着手头做的事情，看着书，或者上着网，而此时他脑中潜伏的小量多巴胺像病毒一样在悄悄地滋长。此时如果他停下手里的事情，起身离开房间，去做别的事情，这些被你“故意错误植入”的多巴胺就会在几分钟或者几个小时内一点一点被代谢掉，可这对于他的潜意识来讲，是一种非常糟糕的感受。相比离开去做别的事情，他很偏向于继续他手头的事情，因为这件事情跟色情、邪淫一点关系也没有，是完全正常的事情，并且做这件事情让他很“放松”、“愉悦”！可是当多巴胺继续增加，他不知不觉地就要转去做那些使他“更加兴奋”的事情，比如刷刷手机，看看新闻，看看社交媒体，再点开视频网站看看，来维持他的“兴奋”，不然这种“兴奋感”的缓慢失去，就会导致痛苦、烦躁的产生。
当这种兴奋感上升到一定程度时，他突然惊醒，心魔（你）突然开始进攻了！可他只说对了一半，心魔（你）不是这会儿才开始进攻，你早就已经偷偷向他下手了，等他意识到的时候，你已经开始收网了！他慌忙捡起断意淫口诀，抵抗着你向他发送的图片、文字。可是，在大量多巴胺的倍增效应之下，他的大脑被“烧”得兴奋异常，抵抗效果远远不如平时，而你向他发送的图片、文字，却偏偏是最能直击他心底的那种。他想要转移自己的注意力，去想别的事情，可这时，无论他想什么事情，都会在短短几秒之内，被你“偷天换日”，转换成邪淫的内容，再次向他袭来。在这种“反弹”的效果下，他根本没法产生正常的思维，他脑海里产生的任何想法都会被立刻用来攻击他自己。此刻，你开启了“影分身”，把他四面团团围住，像孙悟空用金箍棒画圈一样，将他困在了房间之内。在如此大规模的“收网”之下，无论他想怎样尝试转移注意力，都无法突破你用“偷天换日”这一招所形成的“反射壁”。
反弹！无限反弹！
十分钟后，他向你投降了。
现在我们来替这位可怜的戒友复复盘，为什么他苦练“观心断念”，却还是败给了心魔（你）？因为你并没有正面跟他拼剑法，拼内功。因为你知道他苦练剑法多年，内功也深厚，用君子比试的打法，你永远赢不了他。用常规的打法，你只能赢那些初入江湖的小菜鸟。不过，你可是心魔啊，你是人性中最黑暗的那一面，你毫无底线，你什么阴损的招数都能使得出来。你用的最阴的阴招，就是偷偷地给他下毒，在他脑子里放多巴胺。让他在正常做事的时候，也会不断地产生多巴胺，并且他很难察觉到。等他察觉到不对劲的时候，多巴胺的量已经多到他拿不稳手里的剑，也发不出内功了。
情景测验到此为止。以上展示的，心魔用“偷偷释放多巴胺来攻击人”的套路，就是飞翔老师所说的“微妙感觉”。相比于有形象的、具体的图片和念头，这种“微妙感觉”在其刚刚出现的时候非常难以察觉，所以往往很多有经验的戒友都会着了他的道。要防住心魔这一手，就要多多练习我们的觉察能力。要能够敏锐地判断出自己大脑里面是否被心魔偷偷做了手脚？大脑被心魔做了手脚的一个很明显的特征就是——在没有遇到什么真实发生的好事的情况下，或者说，在你以一种稳定的情绪进行一项工作/休闲时，你忽然就感觉到很“轻松”，很“愉悦”，或者很“兴奋”。请识别这些“有毒的愉悦感”，他们和心灵的真正愉悦是有很大不同的。心灵的真正愉悦就像是一杯清茶、一碟小菜，味道很淡，但却是人间至味。而这种“有毒的愉悦感”就像是“重麻、重辣”，用麻辣的感觉掩盖了一切食物的真正味道。吃上去很“爽”，但是对肠胃、对身体却没什么好处。
评论列表（7条）
怪不得之前看到过国外戒色视频里面说的，戒色期间最好换一个非智能手机，尽量拒绝一些会让大脑产生多巴胺的事（对身体有益的事除外，如健身，和家人在一起等），当时还觉得有点矫正过度，现在终于明白了这真的是无比正确的理论，其实这个和生于忧患死于安乐是一样的道理，感谢师兄，从今天起我会让手机和电脑回归到它本应该处于的地位——工具，之前我就是被手机这个心魔的替代品所牵制了，现在我把他当做工具，需要用的时候才用，比如打电话，查资料等，其余时刻让他乖乖躺着
我知道了要想不让心魔通过“无念的性兴奋”以我大脑里面释放多巴胺的方法来让我一步步沦陷，必须要戒掉手机，手机只是工具，而我之前走哪都拿着手机，睡觉前拿着，上厕所拿着，坐公交车也拿着，拿上手机就开始看各种乱七八糟的“垃圾”视频，或者对一些人事物品头论足，甚至在网上和人对骂，扰乱自己的心绪，逐渐就开始意淫
@343078929：谢谢这位兄弟关注评论！之后《老戒友谈》如果有新的文章，会发布在讨论区。希望继续关注！
飞翔哥说的念头来了要立刻斩断，我也知道立刻斩断这几个字的含义，但是对于我们这种凡夫俗子来说，立刻斩断哪里那么容易，可能是我的断念水平不到家，也可能是用错方法，总之就是感觉飞翔哥的理论是非常好的，但是飞翔哥并没有把如何立刻斩断，这一方法论述得足够详尽，当然也不是责怪飞翔哥，毕竟飞翔哥也是人，不可能做到面面俱到，但是本篇文章说到的这一观点让我醍醐灌顶
@343078929：释贤佳法师（出家前为清华大学工程博士，曾任龙泉寺都监。）因一位受害戒友的关系，也注意到了飞翔戒法问题。
释贤佳法师就飞翔戒法问题开示摘录如下（摘录非敏感部分）：
“飞翔”的断念法随顺佛教八正道的正念、正定，表面看似高明，但没有正语、正业、正命等真正戒法的系统配合，难以有效，极端使用便成邪僻。
佛教戒法是以系统正见为本，直接从身语着手，心念调控为辅，且戒法是系统的，相辅相成，助成心念的自然易控。例如八关斋戒中的不非时食戒可以直接促进淫欲的消减，如《佛说处处经》说：“日中后不食有五福：一者，少淫；二者，少卧；三者，得一心；四者，无有下风；五者，身安稳，亦不作病。”
《大智度论》说：“人有三业作诸善，若身、口业善，意业自然入善，譬如曲草生于麻中，不扶自直。持戒之力，能羸诸结使。云何能羸？若不持戒，瞋恚事来，杀心即生；若欲事至，淫心即成。若持戒者，虽有微瞋，不生杀心，虽有淫念，淫事不成，是为持戒能令诸结使羸。诸结使羸，禅定易得。譬如老病失力，死事易得，结使羸故禅定易得。”（卷第十四）
“飞翔”断念法的偏差也来自于对心法认识的肤浅，直接从第六意识心念强制努力，不知深层第七识（末那识）、第八识（阿赖耶识）中烦恼执着和业种子需要渐渐系统净化，如同扬汤止沸，劳而少功。
总的来说，“飞翔”的断念戒淫法，是基于邪见，违背佛教修行次第的偏妄法，现实祸患很大，宜应弃舍，依世俗善法和佛教修行次第渐次稳妥戒淫。
感恩师兄，说得太正确了，一语惊醒梦中人，我每次破戒之前都是因为刷B站，刷头条，刷微博，看一些搞笑的，无营养，扰乱人心绪的视频，新闻等，看着看着就会开始意淫，有时候是一个很微妙的“念头”一闪而过，这时候虽然意识到了这个念头，但越是发现自己意识到了，越断不掉，仿佛有一种强迫思维，越想断掉越断不掉