25. 《戒色七部曲》实战指南篇

七部曲优秀案例点评

【案例】戒友“菩提心灯”七部曲日课日记
日期：2017年4月5日
状态：未破戒
天数：连续戒色231天
一、早睡：晚22:00—早5:50
二、健身：五体投地功100 个，鸟飞式70遍， 站桩40分钟。
三、读书：听喜马拉雅听书上的戒色七部曲录音，读《印光大师文钞》。
四、持诵∶念诵观音圣号12000遍、《普门品》2遍。
五、行善： 网上宣传戒色，做力所能及的善事， 存好心 、说好话、 行好事。
六、奋斗：努力实践七部曲日课，彻底进行生命重建， 为身体恢复而奋斗。身体是革命的本钱， 恢复了身心健康，才能“海阔凭鱼跃， 天高任鸟飞”，这就是最好的奋斗。
七、反省：千招会不如一招精，大量念“南无观世音菩萨”就是戒色成功的王道。 念“南无观世音菩萨”可以恢复身心清静，才能不被业力牵引造作恶业。

点评：这位戒友的日课执行很到位。因为他落实七部曲日课很认真，一点不偷懒，他近20年的严重恶习在不知不觉中轻轻松松地戒掉了。

优点：早睡早起、健身很到位，持诵量达到一万多遍，很用功。

缺点：奋斗一项由于他在家待业，确实没有什么可写的。反省可以再写具体些，比如学习传统文化与戒色文章的收获，自己今天的状态与不足等。

【案例】戒友“脚踏实地”七部曲日课日记

日期：2018年7月18日
状态：未破戒
天数：连续戒色7天（落实七部曲日课总计7天）
日课前提：节制上网，除工作、学习、生活等正事之外不上网；远邪，没有看色情信息。
一、早睡：晚9：30—早5：30
二、健身：站桩35分钟，打坐30分钟，通臂劲30分钟，蹲墙功90个（1.5小时）
三、读书：一则戒色人生逆转案例的经典分析30分钟
四、持诵∶专念30分钟＋散念（1小时）
五、行善：完成（2件）
六、奋斗：严格执行每天的日课，再苦再累爬着也要完成，破釜沉舟，置之死地而后生。不严格执行日课＝破戒。
七、反省：
1、状态：白天精力和精神状态都不错，晚上有点累，还出现了一段消极的情绪。
2、收获：
（1）不因为状态好就沾沾自喜，因为我知道不好的状态也许下一刻就会降临，我会时刻保持警觉。不因为状态不好就沮丧消极，因为我知道当我全然的接受它，它很快就会流经过去。状态好就在状态好中体验，状态不好就在状态不好中体验，不管是好还是所谓的不好都是来让我们成长的，只有这样我们最终才能超越他们之上，不被所谓的好或不好所束缚，活出真正的自在人生！
（2）今天工作强度很大，如果是以前早就累得不行了，今天只是感觉稍微有点累。才落实七部曲七天就有这么大的提升，真是太棒了！
（3）一阴一阳之谓道，万物负阴而抱阳。有阳就会有阴，有积极就会有消极，万物就是由阴阳两面组成的，没有阴就没有阳，没有阳就没有阴，人也是万物之一，人也是由阴阳组成的。但是我们人往往总是喜欢接受阳面的，比如积极向上、喜悦、开心等等所有一切好的，而抗拒所有阴的，比如消极、悲伤、难过等等，当我们抗拒阴就是在抗拒我们自己，因为阴本来就是组成我们的一部分。因此当阴（消极）出现时，我们应该全然的接受它，允许它出现，因为它本就是我们的一部分，而不是懊恼自己怎么这么消极，怎么会出现这种状态。第二步带着一份觉知去体验它，当我们这样做的时候，这个消极的状态很快会流经过去。

3、不足：

（1）继续加强不净观的练习，争取形成条件反射，看到美女直接看到其本质。
（2）不用脑时就念圣号，严格执行！
（3）一天当中时刻带着一份觉知，知道自己当下在做什么。
点评：这位戒友的日课执行总体来说是不错的，态度很端正。

优点：日课七条总体落实到位，尤其是早睡早起、健身、反思很到位。

缺点：1、健身的量是很足的，但是有一个缺点就是健身项目太多，有4个项目，平均用力没有主次之分。健身项目不在多，2个左右就可以了，关键是长期坚持。如果健身内容太多就难以长期坚持，不能长期坚持效果就出不来。事实上这位戒友连续成功戒色第40天的日课里，只坚持了站桩与通臂劲，都是20分钟左右，打坐和蹲墙功没有落实。健身改进建议：站桩与打坐二选一，然后加上快走40～60分钟，一静一动谓之道。

2、持诵1小时的念诵量是基本合格的，他是看时间计算的，建议用电子计数器计数，因为计数与不计数的效果完全不同。建议用10念法，念10遍记一次数，1小时的持诵量大约3千遍，只需要按计数器300遍。

3、奋斗简单可以写一下自己工作方面的事。

4、落实七部曲不需要再练习不净观，因为七部曲已经是非常成熟系统的戒色法了，不需要再头上安头。练习不净观最好有人指导，自己盲修瞎练恐怕会出问题。

这位戒友就是《〈戒色七部曲〉入门基础篇》中《实践七部曲日课一周总结：从精神萎靡到朝气蓬勃》的作者，大家可以翻看他的一周总结文章，把他的文章与日课相对照，看看他是怎么落实日课，如何做到从精神萎靡到朝气蓬勃的？他每天健身近2小时，下功夫了，7天就见效果了。

通过对这两个优秀案例的点评以及问题案例的点评，等于给大家上了一堂如何评价七部曲日记的示范课，大家在组建七部曲共修群的时候，可以这样去点评他人的戒色日记，以便于大家共同进步。那么，如何组建七部曲共修群呢？

七部曲日课共修模式

一个人单独落实《戒色七部曲》完全可以戒掉色，因为戒色是个人行为，不是集团作战。当然，有一个良好的七部曲日课共修氛围可以起到互相帮助督促、共同学习进步的作用，会促使自己更快地走向成功。建议大家找一些志同道合的戒友，自发成立《戒色七部曲》日课共修群，互帮互助、共同进步。以下提供两种共修模式，供大家参考。

共修模式一：轻模式

一、七部曲日课共修团队构成：

1、共修标准小组（3人制）：3人/组。3人按每周或半月或每月轮值担任组长，监督组员每天报日课。

2、共修标准团队（6人制）：由2个共修标准小组组成，共6人。团队长由6人轮值担任。轮值周期同共修标准小组组长周期。共修标准团队就是七部曲日课共修群。

二、七部曲日课共修团队建议：

1、按照自愿报课原则，自行组建共修标准小组和共修标准团队（共修群）。

2、组建之后，没有特殊原因，组内戒友应坚持每日报课。因七部曲日课利益巨大，除了帮助戒友摆脱邪淫恶习困扰，也能帮助戒友取得人生成功。

3、不建议组建超过2个共修标准小组建制的大共修标准团队。

4、要真正做到“一门深入，长时熏修”。共修戒友要迅速取得突破，共修成员必须一律放下之前看过的所有戒色书籍，专看《走向光明》，专修《戒色七部曲》。

5、共修群内部不讨论其他戒色平台、其他戒色法的优劣，不得宣传其他戒色平台的戒色法和戒色文章，以保障共修的纯粹性与稳定性。

6、共修群成员在参与小组共修达到100天后，可以邀请熟悉的其他戒友组建新的共修小组群或共修团队群。

评价：共修轻模式的优点是便于组织成立、发展迅速，缺点是管理上比较宽松，如果组员不自觉，共修肯定会流于形式，起不到应有效果。轻模式是最低限度的共修保证，之下就是个人独自一人自修。

共修模式二：重模式

一、共修团队结构

建立七部曲日课共修QQ群或微信群，实行小群共修模式。群内成员12人左右，最多不超过20人，人少便于管理。

二、管理与共修制度

1、分组管理、小组长负责制。群成员分为2～3组，每组连同组长在内共6人，组长1名，组员5名。共修群总人数最多不超过20人。组长监督组内人员报课，同时每天统计本组成员报课情况，向群主汇报。
2、“早签到、晚报课”制度。群成员早上早起在群内写“签到”二字，晚上10点前群内上报自己当天落实《戒色七部曲》日课的日记，日记模式见上文中的优秀案例。学员上报日课时间为当晚10：00点之前，截止到当晚12:00，逾时未上报，视为缺报。这个制度是为了督促群内成员养成早睡早起的好习惯，形成落实日课的良好实干群风。
3、日课点评制度。选择3～4名态度认真、落实日课到位、戒色天数较长的戒友担任管理员与点评学长，负责管理群。点评学长对戒友上报的日课进行随机点评，指出优缺点，提出改进建议，对落实到位的戒友进行鼓励。

4、开除制度。（1）以一月为期，学员每月累计缺报3次，全员通报警告一次，每月累计缺报5次，直接开除。当月缺报次数不累计到下月，下月重新开始计算。（2）以一月为期，群内学员累计缺报日课3次，警告一次，累计缺报日课5次，再通报批评一次，累计缺报日课7次，直接开除。当月缺报次数不累计到下月，下月重新开始计算。（2）群内学员连续缺报日课3天，直接开除，没有一个月内累计缺报日课几次开除的限制，比较宽松。三个开除制度仅做参考，也可以自己制定。

5、对于违反群规的人，无论是谁一律不讲情面请其出群。如果想重新进群，写一份不少于500字的检讨，方可获得入群资格。

6、共修成员必须放下之前看过的所有戒色书籍和戒色法，专看《走向光明》，专修《戒色七部曲》。共修群内部不得宣传其他戒色平台的戒色法和戒色文章，以保障共修的纯粹性与稳定性。

评价：共修重模式的优点：一是群规严厉、管理严格能促使群成员严格要求自己按时提交日课，形成良好实干风气，互相监督，互相学习，共同进步；二是成功率相当惊人。曾经试验过共修重模式，群内十几名成员突破100天的概率高达100%！（其中有些人之前用别的戒色法屡屡困在戒色一周、十几天的死循环里走不出来），有些人是一次性戒色成功。缺点：一是管理员、点评学长要付出很多时间、精力；二是现在戒色的人虽然多，但真戒色的人比较少，大多数戒友都是嘴上的功夫，口号喊得震天响，你让他真落实七部曲他不干，想找到严格要求自己的戒友一起共修可能不容易。然而，找真干七部曲的戒友也容易，因为“物以类聚，人以群分”，你是什么样的人，就会感召什么样的人。只要你自己是真干七部曲的人，你一定会感召来真干七部曲的人。关键看你自己，你的外在一切境遇，都是由你内在决定的。

七部曲日课共修群每天要报七部曲日课，《戒色七部曲》日课报课标准格式：

网名：
日期：
状态：是否破戒（破戒或未破戒）
天数：连续成功戒色×天，坚持日课总计×天（注：这一条不写也可以）
日课前提：是否节制上网，是否远邪

一、早睡：晚××：××睡，早×：××起

二、健身：

三、读书：

四、持诵：

五、行善：

六、奋斗：

七、反省：（1）状态（指日课完成情况）；（2）收获；（3）不足；（4）
明天计划要做的事；（5）要感恩的人

（注：读书内容为《走向光明》、戒色论坛元老级别前辈文集、传统文化书籍）

七部曲日课共修重模式与《戒色七部曲》报课标准格式都是在戒友共修七部曲的实践中总结出来的经验，有志于共修七部曲日课的戒友可以参考借鉴以上两种共修模式和报课标准格式。

现在的各类戒色群很多，不过大多数都是在群里闲聊、发牢骚，最多转发些戒色文章网址就算好的了，有几个群是真干的？基本没有。这样的戒色群对自己戒色没有任何实质性帮助，加再多群都没有用。因此，建立七部曲日课共修群是有必要的，有一个良好氛围的真干共修群，对于自己走向戒色成功有极大的促进作用。

成功的秘密

孙禄堂是民国时期名震武林的武术大师，素有虎头少保、天下第一手之美誉。有人采访过孙禄堂的女儿武术家孙剑云，老太太回忆孙禄堂每天除了日常生活，所有时间都在练拳，一天要练8小时。

甲壳虫乐队，上世纪最有影响力的摇滚乐队，成名之前他们的现场演出已达1200场，现在的流行乐队在整个职业生涯中演出也不会超过1200场。从1960年到1962年，甲壳虫五次去汉堡演出，一共演出270天。去汉堡演出之前他们的演出乏善可陈，从汉堡回来之后就变得非常优秀了，正是在汉堡的超量演出才使甲壳虫乐队脱颖而出。他们在汉堡每周演出七天，每天演奏8小时。 

曾经看到一本美学著作，作者是美术史上一位名扬中外的油画大师。这本书我没有细看，随手翻阅了一下，只记住了书中一句话：他每天画画9小时。

古代高僧道绰大师，坐常向西，六时礼敬不缺，念佛日以七万计；善导大师的弟子中，有日课佛名一万至十万者；永明延寿大师日念弥陀圣号十万声；省庵大师掩关寸香斋，每天昼夜持念十万声佛号；彻悟大师每天持念十万声佛号，不欣世语。明教嵩禅师、云谷禅师等大师日课观音圣号都是十万遍。一天念诵十万遍，需要10个小时以上的时间。

成功不是天上掉下来的馅饼，从来都不会轻松得到。无论是世间的大师，还是出世间的大师，无不是异常地勤奋，无不是超越常人的付出努力，这是一个共同规律。从这些大师身上我们得到如下启示：

1、成功没有秘密，成功就是简单的事情重复做。成功没有捷径，成功就是做到“认真、坚持”四个字。

2、任何事，不下功夫是不可能成功的。什么叫功夫？功夫就是你在某件事上持续付出的时间。为什么中国人把没时间叫做没功夫呢？就是这个理。

有人曾经研究过一个问题，为什么失败者总是多数？通过研究得出一个结论：大部分人努力程度之低，根本轮不到拼天赋。

同理，落实《戒色七部曲》有没有效果、能不能成功，要看你在日课上所下的功夫，没有时间和量的积累是绝对不行的。比如持诵，你念诵观音圣号、准提咒1遍的时候，是没效果的，当你每天念诵3000遍观音圣号或1000遍准提咒，坚持一年以后，你会觉得淫心变得很淡，色就不知不觉中戒掉了。观音圣号、准提咒的无穷威力从哪里来的？是你日复一日大量持久地重复之后变现出来的。再比如早睡早起、健身，你坚持了一天你会觉得有效果，但是身体康复程度不明显。当你坚持了一年之后，效果就十分明显了，你会明显感到身体好了很多。

我们来分析落实《戒色七部曲》一次性戒色成功的戒友，看他们有什么共同特性？戒友光明蜘蛛仅仅通过落实早睡、健身、读书、持诵、行善（《戒色七部曲》中的5条）一次性戒除19年恶习，他的持诵量是每天平均念准提咒2千多遍，耗时3个小时以上。戒友果云全面落实《戒色七部曲》，每天持诵量是准提咒2千遍，耗时3个小时以上。戒色一年之后，果云说自己平时淫念很少起，几乎无淫念可断。戒友菩提心灯之前戒色平均2、3天破戒一次，第一次落实《戒色七部曲》就一次性成功戒色100多天，之后因为外出工作放弃七部曲才破戒了，后来他痛下决心落实七部曲一次性成功戒掉19年恶习，他的持诵量是每天念观音圣号1万多遍，耗时3个小时以上。仅举例持诵这一项，就知道他们在七部曲日课上是真下功夫了。当然，他们的成功不仅仅是单纯依靠持诵，而是把七部曲日课的每一条都认真落实到位了。这三位戒友之前戒色都是屡屡失败，他们能够一次性成功，是因为戒色态度非常端正，绝不打折扣。 “简单的事情重复做、持续做”（量变到质变），这就是他们一次性戒色成功的秘密。很多戒友根本不愿意像他们一样吃苦，所以屡屡失败，成功者与失败者的差距就在这里。

有不少戒友存在急功近利的错误戒色想法。他们的手淫恶习已经很多年了，手淫频率较高，比较严重了，在恶习上持续下了数年乃至数十年“苦”功夫，落实《戒色七部曲》才几天、十几天就问为什么还没戒掉？请问你的七部曲功夫与淫习功夫（时间）一样了吗？真没效果吗？有的人以前一天破戒一次，落实七部曲十几天后变成2、3天一次了，这不是效果很明显吗？《戒色七部曲》威力再强大，也需要时间与量的积累，落实七部曲才几天、十几天就想戒掉很多年养成的顽固淫习，付出一点点却想得到很多，天下哪有这么便宜的事？“没喝三天醋，就想上西天”，电影《少林寺》中的这句台词最适合他们。坚持淫习数十年有耐心，坚持七部曲才十几天就没耐心了，现在的戒友心态太浮躁、太急功近利了！真的是不狠批不行！不经过一个脚踏实地、稳扎稳打的积累过程就想一步登天戒掉色，世上没有这种好事！成功戒色是要付出代价的，这个代价就是你每天在七部曲日课上所付出的持续努力。

落实七部曲是要时间积累的，真正落实到位了，一个月必出效果、三个月效果明显，一年就戒掉了。七、八年乃至十几年的恶习，落实七部曲一年就戒掉了，不算慢了，是占便宜了。有人说，我落实一年了也没有戒掉啊？你扪心自问，你是真的落实到位了吗？！

太聪明的人往往不能成功，因为他们不愿意吃苦，总想找捷径。用网络流行语来讲，这句话让一大片戒友“躺枪了”。这类戒友觉得七部曲太累人了，又干这又干那的，躺在床上看看戒色文章、动动眼睛就把色戒了，多舒服？这类人永远都戒不掉色，他们根本不知道七部曲是表面上看起来很累人，但实际上是最轻松的戒色法，他们的小聪明把自己耽误了。有很多戒友很早就知道七部曲，但就是不愿意干，由于懒惰和想走捷径，他们选择了看文章洗脑戒色法，结果是屡屡破戒走投无路了，才回头通过实践七部曲戒掉了色，这才发现自己犯了错误，之前耽误很多大好时光，真是应了那句俗语：聪明反被聪明误！

简单的事情重复做、持续做，这就是成功的通用秘诀，适合各行各业。道理很浅显，可很多人就是坚持不下来，就是不愿意吃这个苦。就算知道了这个成功诀窍又怎样呢？很多人还是会失败，因为他们“想得到，做不来；看得破，忍不过”，所以各行各业失败者永远是多数。凡是做到的，不是大师，就是成功者。

戒色实战的根本原则

戒色实战的根本原则是：依法不依人。

法是法则、原则，内容是指“实践是检验真理的唯一标准”法则。“依法不依人”的含义是：判断一个戒色法好不好，判断一位戒色前辈的观点对不对，唯一标准是你自己的亲身实践，而不是因为某位前辈名气大并且说得有道理，你就选择盲目相信。

先说依法。我是推广《戒色七部曲》的，我肯定说《戒色七部曲》好，不会说不好，同理其他戒色前辈在推广他们戒色法的时候，也只会说自己的方法好，这是人之常情。那么问题来了，每个前辈都说自己的方法好，你该怎么选择？原则是“用你自己的实践来判断，用你自己的头脑来选择”。具体做法就是按照某个前辈的要求认真实践某个戒色法3～6个月，你自己就知道答案了。

实践这个词看你怎么理解了，有戒友执行《戒色七部曲》不到10天破戒了，然后说七部曲不好。首先，他是怎么落实七部曲的？是否落实到位？其次，如果你真想彻底戒除，起码得认真落实七部曲一年才有可能。你那么多年养成的顽固恶习仅仅落实七部曲10天左右就想戒掉，可能吗？真是很傻很天真。任何方法都做不到这一点。实践某个戒色法3～6个月，看你的身心是否有好的改变，感觉自己是否受益了，戒色是否进步了，而不是彻底戒除。用彻底戒除来衡量，没有哪个方法绝对保证可以做到。如果你认真实践某个方法3～6个月感到自己真实受益了，虽然没有戒掉，就可以按那个方法继续做下去，如果没有受益就要考虑果断换方法，而不是一条道走到黑。换什么方法？改为认真实践《戒色七部曲》3～6个月，做一个对比实验，你自己就知道该怎么选择了。

《戒色七部曲》这套“系统戒色”方法为大家指明了正确的戒色方向，但是你必须亲身去实践、去体验、去验证。《戒色七部曲》到底好不好，到底是不是高效戒色法，到底能不能帮助大家戒掉色？不是我说了算，不是某个戒色界名人说了算，不是某些没有落实到位的戒友说了算，而是你自己的扎实实践才会告诉你答案。“只有做到，才能知道”，你可以自己验证。

再说不依人。因为某个戒色前辈是成功者、名气大、写了很多戒色文章、发心帮助戒友，某些戒色观点说的对，所以这个前辈的戒色观点都是对的，他的戒色法就是无缺陷的、高效的。各位戒友，能不能这样逻辑推理？肯定不能吧！判断一个戒色前辈的戒色观点是否全部正确、他的戒色法是否高效，不是由这个戒色前辈的成功身份、名气、文章、发心、观点决定的，而是由你自己的亲身实践决定的。

戒色前辈的成功身份、名气大、文章流行、发心良好、观点有道理等因素，很容易让戒色者丧失自我、丧失独立思考精神。名气大就一定是对的？有些娱乐明星名气很大，但是行为不端，吸毒、淫乱，你说对不对？文章流行就一定是对的？感冒也流行，癌症也流行，你觉得对不对？发心良好就一定是对的？也有好心办错事、说错话的时候啊，万一某个前辈说错了话、有些观点不正确，你就盲目相信了，被误导了怎么办？观点有道理就一定行得通吗？这世界有很多事都是听起来很有道理，做起来不是那回事。一句话，前辈的观点是否正确、戒色法是否有效，看疗效！难道你自己的亲身体验都不靠谱吗？难道你连自己都不相信吗？为什么要把自己判断是非的权利拱手交给别人？

现在戒色界存在一股偶像崇拜、神话偶像的风气，因为某些成功者写了很多戒色文章，在戒色界很有名气，所以很多戒友们就盲目迷信、崇拜，将其偶像化、神化，捧上神坛像神一样顶礼膜拜，判断正误的标准完全交给了偶像大神，丧失了自己判断是非的理智和独立的人格，这是一种很不正常的现象。因为偶像崇拜，会导致群体无意识状态，戒友们失去了独立思考的能力，就会产生“凡是某某前辈的戒色观点都是正确的，凡是某某前辈说过的话我们都要坚定不移地执行”这种“两个凡是”的论调，各位觉得对不对？但是戒色界确实存在这种“两个凡是”的偶像崇拜现象。如果那位成功者一旦出现观点错误，这些戒友很难走出戒色的困境，除非他们抛弃偶像崇拜的行为。

戒色论坛从来没有发生个人崇拜的现象，是因为戒色论坛有一大批优秀的戒色成功者。向哪些戒色前辈学习才不会走错路呢？戒色前辈推荐论坛的小小、寡欲清心、汉军威武、光明蜘蛛四位前辈，这些前辈在大方向上不会误导你，至于细节方面《走向光明》有所补充。

对于成功戒色的前辈，我们要采取什么态度呢？采取正信的态度，而不是迷信的态度。什么是正信的态度？某个前辈的戒色观点是否正确、戒色方法是否有效，要用你自己的亲身实践来验证、判断，而不是采取“两个凡是”的态度盲目迷信前辈的说法。这个原则适用于所有戒色前辈，也包括我和戒色论坛的前辈们。

很多戒友对他们崇拜的成功者抱有一个预设观念“凡是他说的话都是对的”，这是迷信态度。迷信的态度是情绪化的、崇拜偶像的态度，把辨别是非的思考权拱手交给了崇拜的偶像。正信的态度是一种求证的、理智思考的态度，独立自主的态度。

正信态度进一步拓展就是“不要迷信任何戒色前辈，对于任何戒色前辈都要用你自己的实践来检验他们的言论是否正确”。这句话也包括我和我推荐的四位论坛前辈。我们都不敢说自己100%正确，但是我们敢说大部分正确，至少大方向上不会误导你。戒色成功不是多难的事，只要肯认真落实《戒色七部曲》，人人都可以成为戒色前辈、戒色大神。我们这些论坛前辈只不过比大家早成功一步而已，没有什么了不起的，没有必要神化我们。

戒色论坛有一大批比我优秀的前辈，只不过他们退出了，而我一直坚持写作，因此他们默默无闻而我被大家所熟知，并非我比他们高明，所以大家也不要崇拜迷信我。我是成功前辈，在戒色界小有名气，难道我说的话都是正确的？我也不敢保证我的观点100%正确，只能说我的观点大多数正确。对于我说的话大家可以用自己的亲身体验来求证。如果你亲身验证了，认为我说的对，你就继续落实。如果你认为我说的不对，可以选择不听不做。其他任何戒色成功者、戒色前辈不管他们的名气多大，也要用你自己的行动和思考来判断、甄别，这才是正确的态度。

大家记住，名师不一定是明师。南怀瑾先生在《金刚经说什么》一书中说：禅宗祖师悟道后说“我眼本明，因师故瞎”，因为原来的师父指导错误，本来明亮的眼睛等于被老师弄瞎了，看不清楚，以至于走了很多弯路。同理，戒色搞偶像崇拜、把偶像神话是有代价的。大家都是人，别人能成功，你也可以成功，为什么要崇拜迷信别人而不相信自己呢？

不依人除了不要迷信成功者，还有一层意思就是要自立自强，不要依赖前辈指点你戒色、帮助你戒色。真想成功戒色，你必须放弃依赖他人的想法，不要指望任何人。戒色不能有傍大款的心理，以为认识了某位著名戒色前辈、戒色大神，求他们指导你一下，你就有成功的希望了，别妄想了。把成功希望寄托在某一位著名戒色前辈、戒色大神身上，指望他们来拯救你，这是很幼稚的想法，你有这种想法根本戒不掉。如果不破除这种对戒色前辈、戒色大神的偶像崇拜、迷信依赖思想，自己没有独立自主、自立自强的精神，你是不会戒色成功的。因为没有任何一个成功者是依赖他人成功的，都是依靠自己成功的。

现在的戒友依赖性太强，这个毛病大家要改正。戒友Y说“我就是个妈宝，什么事情都是父母替我包办，有时候遇到了问题想都不想，就是问父母、问老师，没有独立思考的能力。我自己都对自己担心，后来一位戒色学长点醒了我：戒色要靠自己，谁都帮不了你！”是的，戒色完全是个人的事，你不自救，谁都救不了你。戒色能不能成功，完全看你自己的努力，谁也替代不了你，谁也帮助不了你，你不要指望任何戒色前辈、戒色大神。“师傅领进门，修行在个人”，前辈只能给你指出一条路，路必须靠你自己去走、去验证，正所谓：公修公得、婆修婆得、不修不得。

曾经有一位戒友找到我，问我戒不掉怎么办？他指望我来帮助他成功戒色，但我只给他讲了一句话：认真落实《戒色七部曲》。然后，我又告诉他另一句话：戒色是你自己的事，我帮不了你。其实我帮不了任何人，我只能给大家指出一条戒色的光明大道，你按我指的方向亲自去走了，你就能成功，你自己不走，我也爱莫能助。论资历、论辈份，我算是目前戒色界资格最老的前辈之一了，做为元老级别的戒色前辈，我对戒不掉的戒友都无能为力，何况其他人？你自己不主动站起来，神仙拿你都没有办法。

偶像崇拜、迷信前辈、依赖前辈的本质是戒友自身心理素质脆弱、逃避困难、缺乏自立自强、独立思考能力的表现，说到底是人格不成熟，也就是做人有问题。这些错误思想行为不抛弃是不可能戒色成功的。为什么“系统戒色论”强调生命重生、重新做人？原因就在这里。

戒色一定要有独立思考、辩证学习态度与敢于质疑权威的精神，而不能盲目崇拜迷信某些成功者。独立思考、自立自强，独立自主的解决问题，对前辈正信而不迷信，是成为一个戒色成功者的必备基本素质。如果没有这个素质，你想成功是不可能的。

依法不依人、实践是检验真理的唯一标准（实践是检验戒法优劣、观点对错的唯一标准），这是戒色实战的根本原则，是保证你不走入戒色歧途的救命原则，也是保证你走向戒色成功的核心原则。

你是否走错了戒色路

成功戒色必须具备两大要点：“端正的态度+正确的方法”，这两点缺一不可。仅仅态度端正而没有遇到高效戒色法，往往努力了很多年也很难成功；如果遇到了高效戒色法却没有端正的态度，戒色也不会成功。

很多戒友用某个戒色方法戒了好几年，他们的态度很端正，却依然屡屡失败，然而这些戒友从来没有怀疑过这个方法，却认为是自己的问题。这些戒友，你有没有想过：这可能是方法的问题，根本不是你的问题？

某些前辈成功者的戒色文章讲的确实很有道理（否则你不会相信），但是有道理的未必实用、有效，前辈的一部分观点正确，不表示他的所有观点都正确。很多戒友学习成功者的经验时，缺乏自己的独立思考，从没有想过用自己的亲身实证来检验别人的观点与方法是否正确、是否适合自己，显然他们忘记了一句话：实践是检验真理的唯一标准。很多戒友缺乏自己的独立思考，走了属于别人的正确路，却忘了该走自己能走通的路。对别人是正确的路，对你也是正确的吗？别人可以走通的路，难道你也能走的通？这句话我希望某些走错戒色路的戒友好好思考一下。

我给正在阅读的你送一句话，希望你反复品味：“我们总想跟随别人的脚印前行，总觉得跟随别人的脚步走准没错，有时候可能是对的，可有些时候别人走过去了，自己却掉坑里了……”

如果某个成功者的方法你用了一年甚至很多年，完全按照他的要求去做了，态度是端正的却屡屡失败，没有太大收获与进步，你亲身验证的结果和这个成功者所说的不一致，你就要思考这个方法是否可能存在缺陷？或是根本不适合你？你就要果断换方法了，可以试一试《戒色七部曲》。

《戒色七部曲》不存在秘不外传的诀窍，不需要老师来单独指导你。《戒色七部曲》入手容易、见效快，是一个连小学六年级学生都可以自学学会的方法，只要态度端正，肯认真落实，人人都可以戒色成功。

七部曲的受益标准

《戒色七部曲》是否真正落实到位了，是否受益了，下面八条是衡量标准。

自从落实了《戒色七部曲》之后，感觉：

1、感觉时间不够用，每天都有做不完的正事，每天过得很充实、很快乐；（身心充满正能量的体现）

2、身体恢复得越来越好，精力越来越充沛，抑郁、强迫、焦虑等心理症状逐渐消失；（七部曲戒除不良生活方式的体现）

3、淫心变得越来越淡，淫念越来越少，即使偶尔起淫念也能及时运用“断念八法”轻松化解，不再感觉吃力。（七部曲持诵化解淫心的体现）

4、心态上越来越轻松、阳光、积极，戒色不再感觉压抑、痛苦、累、煎熬。

（七部曲殊胜戒法的体现）

5、行为上，改掉了一系列不良恶习，养成了一系列良好习惯；人生态度变得积极上进，精神面貌变得昂扬向上、奋发有为，心态浮躁现象得到明显改善。对生活、对未来充满了信心。（七部曲戒色重生的体现）

6、忘了自己在戒色，不知不觉中戒掉了色。（七部曲高明战略的体现）

7、虽然每天落实七部曲，却忘了自己在落实七部曲，只是从内心里认定：人生的每一天就应该如此过才充实、才有意义，这正是自己一直以来梦寐以求的生命状态。（正如一位戒友的感悟：七部曲里面的内容，其实就是我们每个人每一天都要去做的事，或者说这就是生活，每个人的生活。戒色，就是这么简单：最高深的往往最平凡，最有效的往往最简单。）

8、认同中华传统文化，正确人生观逐渐形成，心灵找到了依托与归宿，内心不再困惑与迷茫，以传统文化里正确的价值观做为人生最高行事指南。人生有了正确的起点与奋斗方向，今后的人生路走得更加坚定、有力，终生克己修身，迈向光明人生！（七部曲不局限于戒色，七部曲的根本作用是全方位自我改造、进行生命的重建，开启幸福人生模式，走向光明人生。）

七部曲的殊胜与特点

以上八条是落实《戒色七部曲》的实际感受，也是七部曲的殊胜之处。《戒色七部曲》还具有以下特征：

七部曲根本性质是儒家修身性，基本特性是普适性、高效性。

七部曲最高明之处：让你忘掉戒色，不战而胜戒掉色。

七部曲的策略是：避实击虚、不战而屈人之兵。

七部曲从扭转整体生存状态，冲破一切惯性力量的角度入手，站在生命的高度去思考、解决问题，是科学、辩证的“整体疗法”。

七部曲特点是在立的过程中实现破，在疏的过程中实现堵，在引导过程中形成合力，在建设过程中实现破坏（旧生命状态），是边立边破的正向自我强化机制。

七部曲是表面看起来与戒色无关，实际却是入手容易、见效快、戒色格局高、成功率高的高效戒色法（一易一快二高）。

七部曲是表面看起来很累人，实践后感觉很轻松的戒色法。

七部曲说大很大，说小很小；是有限的，又是无限的；是封闭的，又是开放的；是固定的，又是灵活的。

七部曲日课开启了一种积极、健康、有序的生活模式（生存状态）。将大家扳回正常人生轨道，过健康自律、奋发进取、充满希望的生活，这也就是我们每天从早到晚本来就应该过的正常生活。

七部曲不只是用来戒色的，而是完成生命重生的。

七部曲是温暖的、充满人性关怀的、人生再造可持续发展工程。

……

七部曲的特征只写了一部分，之所以不写完，目的是给大家留下一道作业题，留下独立思考、自主开发的空间，每个人对于七部曲都有自己的不同感悟，等大家有了自己的独特感悟之后，继续来完成这道作业题！

结  语

《戒色七部曲》到底好不好，你真正做到了，你就明白了，不需要说太多。正如禅宗的一句话：“如人饮水，冷暖自知”。

《〈戒色七部曲〉入门基础篇》与《〈戒色七部曲〉实战指南篇》内容一脉相承，对于戒色实战有极高的指导作用，按照这两篇的要点去落实，成功不远矣。