本文是实践《戒色七部曲》的入门基础篇，分为上篇、中篇、下篇三部分。本文内容非常重要，切莫等闲视之。

目录索引

《上篇》

本篇要点：戒色之根本、色是忘掉的，不是戒掉的、戒色是远离，而不是对抗、充实生活戒不了色？“心魔”到底有没有？

《中篇》

本篇要点：戒色能否看女人、适合每个人的戒色法、不战而屈人之兵、戒色的技与道、七部曲是“为道”、七部曲与三道

《下篇》

本篇要点：戒色真传一句话、为什么坚持日课与日记、七部曲的根本、七部曲深入分析、七部曲是干什么用的、七部曲很难吗

正   文

上篇

戒色之根本

感恩心对于戒掉淫习帮助很大。邪淫者的内心是自我的、冷漠的，感恩心是一种善心，当感恩心生起的时候，直接就化解了自私、冷漠的心，直接对治了邪淫。

以下是戒友充满希望的体会：

长怀感恩心，我之前一直不以为意，觉着这个没必要，多此一举。因为刚开始的时候我都不知道要去感恩谁，但我越来越觉得感恩心的重要。我觉得能戒掉色一定要把心“软”下来、把“自我”化掉。
什么叫把心“软”下来？不再那么愤世嫉俗，不再看谁都不顺眼，不再对自己过分苛责，不再对生活有过多的抱怨。你的心是很软的，能体谅到别人的痛苦，更能体谅到自己的不容易。心一软下来，能量就打开，一打开自己就能接收到可以帮自己戒除邪淫的能量。

怎么样才能把心软下来呢？首先，持诵很有帮助。其次，在写日课的时候想想今天要感激谁？在心里感恩一下，再把他们写出来。这一感恩，心就很容易“软”下来。
什么叫把“自我”化掉？邪淫心重的人都是很自我的人，说不好听一点，都是自私自利的人。天下没有什么比沉溺于黄、赌、毒更自私的事情。当你沉迷于这些，你的心始终就在自己那短暂的快感里，道德、伦理、孝道、善良都是可以被随时抛弃的。把“自我”化掉就是把心量打开，怀天下事（先去怀父母的事），利天下人（先去利父母），这样把正气提上来，邪气就进不来了。

点评：这位戒友的观点非常正确！他认为把“自我”化掉的方式是持诵、礼拜、多读善书等，其实最好的方式是从感恩自己的父母做起。

以下是网友谦和的文章：

怀念我的母亲

（谨以此文，表达我对母亲的哀思）

现在我常常会想起自己过世的母亲。每当想起母亲的时候，内心都是一阵酸楚，总感觉愧对自己的母亲。

我的母亲是一位朴实、善良的人，虽然她的一生是那么的平凡，却在我内心里留下了深深的印象。记得小时候我生病了，母亲背着我去医院看病的情景；也记得我长大了，很多时候天晚了我还没有回家，在楼前的阴影里，却常常看到母亲等我回家的单薄、瘦小身影；更记得很多次打开房门，迎接我的是面带微笑的母亲。在母亲去世后的很多次梦境中，我都梦到打开房门看见微笑迎接我的母亲，以至于我分不清楚何为真实、何为虚幻……我是多么希望梦境成真！

我从小到大都是母亲一直默默地给我做饭，洗衣服，供我上学，什么也没有向我索取过。那时的自己太不懂事，高中毕业后我参加工作，虽然自己也挣了一些钱，却从没有想到给我母亲买过一分钱的礼物，比如几块钱的雪花膏、护手霜之类的。每每想起此事，心如刀绞。“子欲养而亲不待”，天下没有比这个更加难受的事情！有一次想起此事，我忍不住嚎啕大哭……为什么上天竟然对我如此残忍，连给母亲买几块的东西，让母亲高兴高兴的机会都不给？

工作几年之后，我辞职到远方求学。临走前，母亲突然叫我的名字，我回头以为母亲有很多话要说。没想到母亲只是向我扬了扬手，简单说了2个字“走好！”当时我很感意外，愣住了，感觉这2个字重若千斤……到了远方的城市，我没有及时写信，那个时候是上世纪九十年代，远地区交流只有靠写信。是家里人先写了一封信给我，说母亲自我走后的一周内，晚上辗转反侧，一直睡不着……好在经过努力克服了重重困难，后来我考上了省级重点大学，也算对得起母亲的牵挂。没想到好景不长，在大二的时候，母亲突然得病去世了，我却没有机会尽一点孝心！母亲为我付出了那么多，给我的恩泽那么多，我又回报了什么？连几块钱的护手霜都没有给母亲买过！

母亲一生是善良的一生，总是在生活中随缘帮助别人。由于母亲太善良了，在工作中和生活中难免会碰到不公平事，母亲采取的是隐忍态度。有一次，我看到母亲躺在床上默默垂泪。我问“妈，你怎么了？”“没事……”母亲什么都不肯说。我至今不知道母亲因何事而伤心。

母亲一生是孝顺的一生。母亲没怎么上过学，文化程度不高，但是母亲很孝顺她的父母。姥姥家里要盖房子，母亲出了一大笔钱。平时，母亲经常给姥姥寄东西、寄钱、寄信。我替母亲给姥姥、姥爷写信的开头就是：“敬爱的父母大人……”母亲对于姥姥、姥爷总是充满了敬意。母亲的孝心，我哪里比得上？

母亲的一生没有享受过多少福，却一直在吃苦。在生活上，母亲穿的衣服很朴素，吃的是粗茶淡饭，从没有穿过高档衣服，也没有吃过什么山珍海味，更没有天南海北到处去旅游。而我那个时候不懂事，经常和母亲怄气，惹她生气……母亲对我的恩情与关爱我永远都还不了，我欠母亲的太多，我对母亲太不孝了！

母亲去世后，有一次我读《佛说父母恩重难报经》的时候，我得到了一个感应：浑身燥热。我读其他经典的时候，从来没有这种现象。也许，只有像我这种不孝顺母亲的人才会有这种感应吧？这是上天对我的警告吧！？

身为人子，我既不能替母亲分忧，又没有尽孝心多做一些让母亲高兴的事，我算什么人子？我对不起母亲的地方太多了，不想再说了，也说不下去了……也希望各位朋友，趁你父母在世的时候，多和父母聊聊天，无论是物质上还是精神上多做些让你父母高兴的事情。否则，等到“子欲养而亲不待”的时候，你就后悔了。

此刻的我，已经泪流满面，写不下去了……

如果此文对于大家有一点点启发与功德，我愿把此功德全部回向我过逝的母亲……

敬爱的母亲大人，愿您在天堂里一路走好！

文章分享到这里。感恩，先从感恩自己的父母做起，如果你对生你养你的父母都没有一点感恩心，那你所谓的感恩心都是假的。感恩父母就是孝，孝是大善，百善孝为先。

在《孝经》的《开宗明义章》中，子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也……”

你的身体发肤来自你的父母，一个懂得感恩自己父母的人，又怎么忍心做出手淫恶行来伤害自身的身心健康，从而令自己的父母忧心呢？

用淫习摧残你的身心，这是你对父母最大的不孝。戒掉淫习，孝之始也！

2021年的春节，电影《你好，李焕英》票房大火，火爆的原因是因为这部电影说了一个“孝”字。该电影的导演贾玲做到了“扬名于后世，以显父母，孝之终也”。也许你做不到“扬名于后世，以显父母”，但是你可以选择立身行道（走正道），堂堂正正做人，做一个拥有良好品行的人，努力学习工作，好好生活，不让父母为你而忧虑、担心、蒙羞，这就是孝之终也！

邪淫的人，往往是缺乏孝心只关心自己的人。一个对自己父母有孝心的人，一般不会染上手淫恶习，即使染上了也能戒掉。

对父母之孝心，是戒色之根本！

【部分戒友留言】

戒友放下我执：看哭了，努力戒色，也祝全天下的戒友戒色成功，奔向新的人生！

戒友圆镜：网友谦和的文章中描写的母亲形象和我母亲的形象很像，相信也和大多数家庭母亲一样。她们往往质朴，平实，隐忍与承担着家庭中的种种，总是以至情对待着孩子，希望孩子越来越好。

戒友博：非常感谢人生中能遇到你们，我在这段时间对于孝顺父母有比较大的感悟。的确如此，一个连父母都做不到孝顺的人，是不可能有出息的。就算暂时有成就，后面也会走下坡路。补充一点，现在的年轻人很多都不做家务事了。可能是持诵加上你们的点化，我已经开始做家务事了，就是在自己力所能及的范围内。这个对于孝顺父母来说，应该是比较重要的一环。

色是忘掉的，不是戒掉的

现在有不少戒友一提戒色，就是洗脑、觉悟、心魔、断念，如果不让他们用这套方法戒色，他们就彻底抓瞎了，就不知道色该怎么戒了。告诉大家一个真相，以前戒色时代的前辈们根本就不用这一套方法戒！

不这样戒，那怎么戒？

那些前辈的戒色理念方法目前基本上断代了、失传了，还好我是经历过那个时代的过来人，现在再次挖掘出来让大家开开眼界，见识一下以前的前辈是怎么戒色的。本文观点具有颠覆性，请大家做好心理准备。

光明蜘蛛是“中弘期”戒色论坛前辈，目前成功戒色九年多。他的手淫史长达19年，两周不手淫的次数不到10次，无数次想戒掉从没成功过。自从他实践论坛的“系统戒色”理念方法之后，创造了一次性戒色成功的奇迹！以下是他的成功戒色经验：

色魔如同狂暴肆掠的沙漠，我没有信心直接对抗色魔，因为很难。而落实好习惯（即《戒色七部曲》日课的内容）比对付色魔容易，所以我就找容易的做，不敢松懈，怕一天没落实色魔就趁虚而入。

因为这些好习惯（《戒色七部曲》日课内容）能让我没有意淫，既然没有意淫就不会去面对色魔，又怎么会输呢？戒色仍在考虑是否破戒，说明仍然内心在战斗。凡是打仗没有人能永远不败的，迟早有失败破戒的时候，所以上上策是根本不去战斗。

戒色根本不用理会自己是否在戒色，完全忘了戒色这回事儿，只需一心去落实好的习惯，认真学习、工作，让自己和身边人日子过得更好，更幸福，更有价值就行。

这样戒色才能彻底成功，否则哪怕戒色已经300天，仍然可能会破戒。

点评：这种戒色观非常正确。以前的前辈们都是这样戒色的，与现在的戒友完全不同。可惜现在的戒友都没有听说过，所以说断代了。

戒色并不需要心里天天和色魔（淫念心魔）对抗，凡是打仗（内心直接与色魔战斗）没有人能永远不败的，迟早有失败的时候。坚持好习惯（《戒色七部曲》日课）让你没有意淫，无淫念可断，就不用去和色魔斗，又怎么会输呢？戒色的上上策是“忘掉戒色”，是“无淫念可断，而不是秒杀淫念”。

《戒色七部曲》不执著于戒色，走的是不和淫念心魔斗的路子，每天认真落实七部曲日课，改掉坏习惯、养成好习惯，自然而然就忘记了戒色，并且戒掉了色，这是非常高明的戒色上上策。

【案例】某戒友感悟

我觉得戒色的最高境界是：头脑中再也没有色和戒色这个念头，就成了。最好的办法是确定理想为之奋斗，久而久之，你会觉得什么色和戒色，离你很遥远了。

点评：戒色没有色和戒色的念头就对了！

戒色如果处于“色与戒色”的二元对立中，你不但戒得很痛苦，还不一定能戒掉色。《戒色七部曲》就是让你脱离“色与戒色”的二元对立，忘掉“色与戒色”，轻轻松松戒掉色。轻轻松松是指内心没有压力，不是说用《戒色七部曲》戒色就可以不付出努力。只有每天认真落实七部曲，才能轻轻松松戒掉色，这是辩证统一。

【案例】某戒友感悟

脱离了生活的戒色是会失败的，一味地看文章失败的主要原因是：不求实干。邪淫都是个人懒散、懒惰找借口的产物，是闲出来的。心魔不存在，都是闲下来瞎想的产物。和心魔斗，必然会吃苦头，我们要做到的是生活健康有规律，找回生活中的自我，体会生活的滋味。

点评：心魔都是整天闲得没事干的人瞎想出来的。整天忙着干正事、干实事的人哪有什么心魔？

【案例】戒友石破天惊的戒色反思

早上破戒了。经过今天的反思，我才知道，原来我一直走的是错误道路，还保持着以前的错误观念，为了戒色而戒色，没有扎扎实实的去落实“在生活中戒色”。如果正面跟心魔对阵，谁都不是它的对手，所以才要落实《戒色七部曲》加强自己的正能量和善念，才能慢慢击垮心魔！

点评：《戒色七部曲》没有心魔这一说，只承认有淫念。用七部曲戒色的人必须懂得“戒色的本质”，必须用“系统戒色论”的戒色观来指导日课的落实。

戒色就是自身正、负能量之间的对抗。你在自身正能量不足的情况下直接对抗所谓的淫念心魔，肯定会失败。戒色从落实《戒色七部曲》日课入手就是加强自身的正能量，自身正能量强大之后，自然而然戒掉了色，对淫念心魔不战而胜！这是非常高明的戒色策略。

【案例】戒友颈上胭脂红

刚学《戒为良药》，就感觉到压力非常大，每天保持警惕，唯恐被心魔套路，搞得工作生活一塌糊涂。现在我完全无视心魔的存在，好好上班，感觉戒的轻轻松松。

点评：戒色就是戒色，怎么又和心魔扯上关系了？哪有什么心魔？“心魔说”就是一个坑，就是沉重枷锁，你认同了“心魔说”就是自己坑自己，就是带着枷锁戒色，别没事找事自己整自己。

【案例】戒友子然

我在实践七部曲以后，虽然上网控制的不好，早睡我也正在慢慢习惯，闭着眼也要十点半睡，但这绝对是我好几年来第一次戒色如此轻松的一次。

点评：说明他之前戒色很不轻松，用错了戒色法。戒色跟着“中弘期”前辈的路子走，怎么会错呢？

心魔是其他戒色法的说法，《戒色七部曲》没有心魔这一说。《戒色七部曲》只承认有淫欲心，不承认有心魔，不提倡“心魔说”。因此，用《戒色七部曲》戒色要知道一个基本常识：根本不需要每天大量看戒色文章提高觉悟对抗心魔；根本不需要时时刻刻保持对内心念头的觉察警惕；根本不需要时时刻刻分辨、监控、看住自己内心的各种念头、倾听自己内心的声音。只要每天认真落实《戒色七部曲》就可以戒掉色，戒色就是这么轻松和简单！

有些人因为看了《戒为良药》先入为主了，于是一边落实七部曲一边练习断念口诀，这就是头上安头、多此一举了。断念口诀不是《戒色七部曲》的方法，你不要乱加！凡是七部曲没有提到的方法都不要乱加！加了反而破坏了七部曲的戒色效果。《戒色七部曲》具有戒手淫和戒意淫的双重功能，你只需要认真落实就可以轻轻松松戒掉色，根本不需要天天练习观心断念和大量念诵断念口诀。

【案例】戒友日日改过的经典反思

把一切关于戒色方面的思想都抛却吧，因为这是最大的陷阱。

打个比方，远古时代的人心至真至纯，没有善恶是非的观念，活的很开心。可是有一天来了一个人跟他们说，你要做善啊，不要造恶啊，我就是因为做了种种恶事才遭到如此凄惨的下场，然后就走了。被教育的人本来没有善恶的观念，一直都是“至善”的，可是自从听了这个教导之后，每天开始刻意分别哪些是善、哪些是恶，心慢慢变得不至真至纯了，开始有痛苦了。

这故事告诉我们，不要执着于戒色！因为只要你还有戒色的观念，肯定会吸引出一些淫念来让你戒，否则都对不起你天天这么努力的戒色！这就是天道的作用力与反作用力的原理。不要一天到晚老想着：“我要戒色，我要戒色”，因为那样你的心就会回应你：“给你淫念让你来戒，给你淫念让你来戒！”

我们应该时刻想着如何破除自己错误的人生观，如何孝敬父母、多做利他的善事，如何为事业奋斗，如何净化自己的心灵，如何拥有健康的体魄，这样你的心就会慢慢在这些事情上发展起来，自然不戒而戒。

努力奋斗吧！《戒色七部曲》没有一条是让你刻意去戒色的，都是让我们拥有一个正能量的生活方式。认真落实七部曲吧！别再扎在“戒色”这两个字眼里面了！

点评：这位戒友是真正从七部曲中受益了，才会有如此深刻的感悟。他指出了目前戒色界广大戒友的一个戒色误区：执着戒色、刻意戒色。戒色是对的，但是执着戒色、刻意戒色就错了。

戒色不能太执着、刻意。《戒色七部曲》让你跳出了执着戒色、刻意戒色的陷阱。《戒色七部曲》名为戒色，实为修身，“戒色”二字是方便说，目的是吸引大家来落实，真名为《修身七部曲》、《奋斗七部曲》、《重生七部曲》。戒掉手淫、化解意淫仅仅是《戒色七部曲》附带的一个小小功能，真正的功能是修身立命、活出新生命！

如果你天天执着戒色、念念牵挂戒色，色就会天天牵挂你、粘上你，让你永远无法解脱；天天想着戒色，时刻提防淫念复辟，就是不断给自己强化破戒心理暗示；天天想着戒色而忽略了好习惯的培养，忽略了努力学习、认真工作、为理想而奋斗这些自己本来应该做的正事，忽略了日常生活，脱离了现实生活另搞一套戒色体系，实际上已经走入了戒色的歧途。

真正的善是时刻在善行中而不执着，没有能施人、所施物、被施人的观念，佛家术语称之为“三轮体空”。这种三轮体空的行善是至善。为了行善而行善、为了功德而行善的执着行善，难免落于下乘。

真正的戒色是“时刻在戒色中，却不觉得自己在戒色，忘记了戒色这回事，不知不觉中戒掉了色”（戒色，而不执着），这才是戒色的最高境界。系统戒色法《戒色七部曲》就是走的这个路子。为了戒色而戒色，执着于戒色，已经落于下乘，会产生很多执念，不但效果不好而且很痛苦。

有很多戒友通过落实《戒色七部曲》日课而忘掉了戒色，我们来听听他们的感悟：

【案例】戒友浩瀚

自从实践了七部曲，逐渐淡忘了戒色这件事。有时候戒友请教破戒问题，我还很恍然：原来戒色还是会破戒的啊？！

【案例】戒友老斗士

淫欲心我已经基本淡忘了。通过每天落实通行版七部曲日课，长时间地埋首工作、厨艺与维修家电之中，脑子里只有和这些相关的东西，其他的无论善或恶念都无存在感。

【案例】戒友净土

去年接触看文章洗脑戒色法，最多才能戒20天，而且整天都想着戒色，非常痛苦。今年接触了《走向光明》，按照里面的系统戒色方法《戒色七部曲》戒色，一下子就戒了97天，并且这97天过的非常踏实，完全忘记自己在戒色。《戒色七部曲》确实效果非常大，它是人生逆袭之法，顺带戒个色！

整天去看戒色文章没有任何意义，这就是直接去和强大的色魔交战，最终必然失败。而《戒色七部曲》走的路子是培养好的习惯来代替所有的坏毛病，全面改造自己，活出新人生。邪淫反映出来的只是表像，真正的邪淫根源在于内心的垃圾：贪婪、自私、阴虚阳亢……，《戒色七部曲》学习中华传统文化重新做人、克己修身，这才是最正确的戒色路子。

【案例】戒友奋斗中的追梦人

各位加油吧！我的真实感受，在落实七部曲日课期间根本没时间去想戒色这个问题。我也没有把《戒色七部曲》叫做《戒色七部曲》，我的日课上面写的是“七部曲日课”几个字，慢慢的我就渐渐淡忘了“戒色”这两个字。我每天太忙了，我想的就是怎么落实好七部曲日课七项和日课前提，发现动力不足的时候我会及时调整自己的日课。未来破不破戒、会怎么样，我也不去想，我就知道我要做好我现在该做的，为自己今年的理想全力奋斗就够了。

【案例】戒友夜阑笃静

实践七部曲到现在，我没有感觉是在戒色，也快把戒色这件事给忘记了。只是觉得是在用日课来规范自己的生活，又逐渐觉得不是在规范，因为渐渐习以为常，仅此而已。

实践七部曲把我从过去无序、混乱、消极、颓废的生活与心理状态中解救了出来，旧有的强大惯性被打破，止住了颓势，让我的生活步入正轨，正向循环正在建立。现在的每一天都围绕着日课展开，心里感到很踏实也很充实。

七部曲日课是一个统一的整体，实践后你会发现，七部曲日课就是保护你不破戒的护身符，它的生命力无比强大，内涵丰富，就看我们如何开发利用了。

【案例】戒友叶子的感悟

65天了，自从离开戒色吧后才知道原来戒色是这么一件简单的事情。只需要你把你的生活安排满，把自己的精力投入到生活中去，而不是整天神神叨叨，什么观心断念的。其实我们跟正常人一样，只不过有了这么一个坏习惯，平常心对待，不要那么诚惶诚恐的。还是那句话，色是忘掉的，不是（你自己给）戒掉的。

【案例】戒友烟雨行舟

实干兴邦，《走向光明》的《戒色七部曲》具有普适性，色是忘掉的，不是刻意去戒，我现在越来越自律，感谢《走向光明》让我的生活回归正轨了。

凡是认真落实《戒色七部曲》的戒友都有一个共同体会：忘记了自己在戒色，在不知不觉中戒掉了色。这才是正确的戒色状态，这样戒色就对了。如果你每天心心念念想的全是戒色，却戒的很痛苦，屡屡失败戒不掉色，那你就要反思了，你是不是走错了戒色道路，或是使用了有缺陷的戒色法？

【案例】成功戒色70天感言（作者：戒友Take me hand）

我这70天没有怎么看戒色书，并不是戒色想成功就一定要听大量戒色录音、看大量戒色文章，那些只是辅助作用。

我只是每天落实七部曲日课，该上班就上班，闲下来的时候该玩就玩，就跟平常人一样，不强逼自己戒色。我发现自己和戒色圈越来越远，欲望越来越轻，越来越稳，久而久之我都淡忘了戒色。

这是我戒色70天以来总结的经验。可能有一天我会阴沟里翻船，我并不害怕，不畏惧将来，一切顺其自然。

点评：不执着戒色就对了。在落实《戒色七部曲》日课的基础上，该玩就玩（健康娱乐活动），该奋斗就奋斗（学习工作），有张有弛，像正常人一样生活，色就自然戒掉了。现在有很多戒友整天封闭在房子里看文章、抄笔记，用某个断念法整天断念、斗心魔，为担心破戒而心惊胆战的活着，戒个色而已，有必要这样吗？

最高明的戒色是让你忘掉戒色、不战而胜轻松戒掉色，而不是痛苦的刻意去戒色。

如何做到忘掉戒色？

每天认真落实《戒色七部曲》日课，你就切身体会了“时刻在戒色中，却不觉得自己在戒色，忘记了戒色这回事，不知不觉中戒掉了色”，你才知道什么是正确戒色。

【案例】戒友厉源

好多人戒色都是神经紧绷，我也有这种思想行为，这样做我想是不行的，落实七部曲每天应该是轻松自在的。

点评：用《戒色七部曲》戒色，每天都是轻松自在的，不是神经紧张的。

【案例】戒友战士

我通过这几个月的《戒色七部曲》实修，领悟到正确戒色是远离邪淫、远离负能量。总体感受是：轻松，不会每天都高度紧张了，也不会每天担心什么心魔了。现在经常和朋友一起打球、一起交流，该玩就玩，该努力奋斗就努力奋斗。

点评：领悟到“戒色是远离”，这样戒色就对了。

戒色的目的是回归正常人的生活。如果一个戒色法让你天天忘不掉戒色、心心念念想着戒色，这是不是一个正常人的状态？正常人会不会天天想着戒色这件事？如果戒色状态都不是正常人的状态，戒色结果能回归正常人的生活？

不改造自己的坏毛病，不在现实生活中努力奋斗，不在社会中磨炼自己，整天沉迷在虚幻戒色世界里，没完没了地看戒色文章、抄笔记，天天和淫念心魔斗，心心念念不忘戒色，幻想成为断念高手、戒色大神，通过戒色成功一朝逆袭人生，从而不用面对现实世界的困难，不用吃苦而成为高富帅、白富美，这种戒色已经走入了歧途。如果以前的戒色前辈知道你是这样戒色的，上来一顿骂“你这不是戒色，纯粹是瞎胡闹！”

“看好书，多行善，少上网，常锻炼，孝敬父母，亲近自然，远离色情污染源，走进社会多磨练！”这是“中弘期”前辈的戒色观。“看好书”指有益人生的好书、善书，而不是戒色文章。请思考：以前的前辈们戒色有没有大量看戒色文章、天天练习某方法和淫念心魔斗？

戒色其实好简单：

通过每天认真落实《戒色七部曲》日课，养成健康生活方式与良好行为习惯，在此基础上该奋斗就奋斗（你是在校学生就认真学习文化课，你参加工作了就努力工作），该玩就玩（从事内容健康的文体娱乐活动），该干嘛干嘛，生活有张有弛，像正常人一样去生活，自然而然就顺利戒掉了淫习。

也只有现在“后弘期”戒色新人才会用这套方法戒色：天天扒在手机上看戒色文章洗脑、抄笔记、提升什么觉悟，念某个断念口诀、用某个观心断念法天天和心魔斗，整天想着戒色、每天抽时间搞专业戒色。以前的戒色前辈根本不用这套方法，现在有正见的戒友也早就舍弃这套方法了。戒色视野不要太狭隘了，戒色不用这套方法完全可以成功。如果你愿意用这套方法坑自己，别人也管不着。可以预言：现在的戒友用这套方法戒色，会成为未来戒色时代戒友们的笑柄！

《戒色七部曲》的最大特点是：把戒色完全融入生活，让你忘掉戒色，心中没有“色和戒色”的概念，让你脱离“色和戒色”二元对立所造成的痛苦，不战而胜轻松戒掉色。

《戒色七部曲》的最大优点是：把戒色养生、人生奋斗、修身立命一起打包解决了，哪一个都没有耽误。

脱离了现实生活的戒色是一条歧途，融入了现实生活的戒色才是戒色正途。

大道至简，一句话：

戒色是远离，而不是对抗；色是忘掉的，不是戒掉的。

【附录】

戒友蜕变人生的读后感：

30多岁了，看《戒为良药》6年多了，屡戒屡败，导致心理疾病，焦虑症、强迫症、抑郁症，多少次都想自杀死了算了，每天活在痛苦之种，从来没有快乐可言，每天为了戒色而苦恼不已！为了戒色，人生走了太多弯路。直到今天看到这篇文章才明白色是忘掉的，戒色不是对抗而是忘记、远离。可惜不知道有多少人还会和我一样沉迷在戒色之中，希望戒友们赶快彻底放下《戒为良药》，认真落实戒色七部曲，邪淫20多年的人泣血相告！

戒色是远离，而不是对抗

“戒色是远离，而不是对抗；色是忘掉的，不是戒掉的。”这是“中弘期”戒色时代前辈们的成功经验，是真正的戒色实战经验。由于错误戒色理论方法在当前时代大流行，这些戒色真经验在目前这个时代已经失传了，很多戒友都不知道了。

正确的戒色是远离，而不是直接对抗。直接对抗色魔是一条死路，因为色魔太强大，直接对抗它，没有人是色魔的对手。用一个方法去断念，去对抗淫念，就是对抗强大的淫欲习气，必然引起淫欲习气的强烈反弹与反噬，结果是淫念越断越多，越戒心越色。戒色上策是远离，而不是对抗。远离，是非常巧妙的戒色策略，蕴含着非常高超的哲学思想，现在的戒色新人往往理解不了。

戒色如何做到远离？如何合理安排每天的空闲时间？这两个问题有一个共同答案：每天认真落实《戒色七部曲》日课，就会过的很充实，就会做到远离，忘掉戒色并且戒掉色。

远离网络、游戏与一切色情信息，每天早睡早起、锻炼身体；多读些好书，充实净化心灵；每天抽一点时间持诵，转化淫心；关怀父母，生活中做一些力所能及的善事；树立远大理想，认真学习工作，为前途而努力奋斗；培养一项正当兴趣爱好，陶冶身心；融入社会，锻炼自己的生存能力；每天临睡前反省自己当天的问题不足；多接触一些正能量的人事物，保持阳光乐观、积极向上的心态，自然就戒掉了色。这些就是《戒色七部曲》提倡的日课内容，同时也是我们本来就应该做的事，做到这些就做到了远离，就戒掉了色。

如果落实七部曲日课之后还有空闲时间，就培养一项或多项健康的业余爱好，或多做有意义的正事来充实自己的生活。

充实生活的方式有以下21种：

1、读一些修身类的传统文化好书，或者个人成长有关的当代好书，为自己的前途发展打下基础；

2、研究自己的专业，提升专业能力与生存能力；

3、打扫居室，洗洗衣服、做做家务；

4、陪父母聊聊天，陪伴家人逛街，和家人多交流；

5、无聊时约同学、朋友们一起逛街、吃饭、看电影，放松心情。

6、培养一项兴趣爱好，比如绘画、书法、乐器、围棋等，以高雅爱好陶冶身心，让自己有事可做，精神充实；

7、参加户外体育活动，比如和同学、朋友们一起打打篮球、乒乓球，练习武术、瑜伽等，锻炼自己的身体；

8、听听音乐、外出参加音乐会，看画展、书法展等，以高雅艺术陶冶性情，提高自己的品味与审美能力，远离低级趣味；

9、学绘画或者摄影的戒友，和画友、影友一起外出写生、摄影；

10、周末参加户外徒步活动、郊游活动，到大自然中旅游，既锻炼了身体又欣赏了自然美景、开阔了身心，还结交了一批志同道合的朋友；

11、假期里去本省或外省的名山大川旅游一趟，放松心情、开阔视野；

12、如果此时是冬季，条件允许就和朋友们一起去滑雪；

13、如果此时是夏季，条件允许就和朋友们一起去游泳；

14、参加自己专业圈子的交际活动，或参加朋友(非酒肉朋友) 聚会、同学聚会、同事聚会，锻炼自己的社交能力，融入生活；

15、学习生存技能，比如学习电脑软件技术、电脑编程、学开车、学写作、学外语、学厨艺、学维修家电等等；

16、参加社会实践活动，做兼职，既锻炼了自己的能力，又熟悉了业务挣了钱；

17、听一场专业讲座或者传统文化的讲座，加强自身的专业能力与修养；

18、学佛的戒友利用空闲时间在家里大量持诵修持，或外出去寺院参访，或去道场参加共修；

19、放生，做义工，去养老院慰问孤寡老人，做一些社会慈善事；

20、认真谈一场恋爱；

21、或做其他任何健康的、充满正能量的事。

可做的正事这么多，忙都忙不过来，你还会有闲工夫去邪淫？人之所以邪淫，就是因为太闲了精神空虚导致的。充实生活，本质是充实自己的精神世界。内在精神世界充实了，你还会去邪淫吗？

戒友阿胜：每天做到这些，估计都忘记戒色二字了，而且时间是不够的！

戒色前辈：对咯！忙起来，全身心投入到各类有益身心的爱好和正事中，这不是戒色又是什么？！一天到晚把“戒色”二字挂在嘴上和心上，整天神神叨叨的戒色，那是傻子干的事情。

这21条充实生活方式，说白了就是像正常人一样去生活。戒色的初心和归宿是什么？不就是像正常人一样去生活吗？

如果戒色不能像正常人一样去生活，而是整天想着戒色，整天看文章洗脑、提升所谓的戒色觉悟，整天警惕淫念、练习某断念口诀和某戒色书提倡的心魔斗，每天早上眼睛一睁开想的就是戒色，因为戒色而神神叨叨，连女性都不敢看了，这是一个正常人该过的日子吗？这样戒色已经走入歧途了，完全错了。戒色状态都不是一个正常人的状态了，还幻想通过戒色逆袭人生，可能吗？

正确的戒色状态是什么？就是像正常人一样去生活，戒色心态是阳光的、积极的、愉快的；自己的气场是充足的、强大的；看到女性是很坦然的、心念是无邪的；积极投身于社会实践与生活之中，为理想而奋斗，这是以前戒色时代的戒色前辈们的戒色状态。

可是现在的戒友呢？戒色心态是压抑的、痛苦的、焦虑的；自己的气场不足而猥琐；不敢看女性，而且邪念丛生；有的人甚至不敢看阳光，不敢参加社交活动，因为心理自卑，感觉自己不是一个正常人。这样戒色，你觉得对不对？

如何才能回归正确的戒色状态？彻底放下你正在用的某错误戒色理论方法，彻底实践《戒色七部曲》日课！

每天认真落实《戒色七部曲》日课，融入生活，该玩就玩，该奋斗就奋斗，生活有张有弛，像正常人一样去生活，生活在阳光下，让自己的生活丰富多彩，如此戒色何愁色戒不掉？这样戒色不好吗？

（按：把本文和《色是忘掉的，不是戒掉的》结合起来反复阅读，你就得到了“中弘期”戒色前辈们的真正传承了，你离成功就不远了。）

【附录】

戒友像鱼的读后感：

我现在理解论坛的知名度远远不如戒色吧的原因了：论坛的前辈戒色成功了每天都在干正事，原来这么简单。

充实生活戒不了色？

每天认真落实《戒色七部曲》是让我们回归现实生活，多做正能量的事，忙碌起来充实自己的生活，你就忘记戒色这件事了，你就不知不觉戒掉色了。

可是有人认为：人不可能一直处于忙碌的状态，你总有闲下来的时候，这时候就很容易被淫念心魔攻击，最终导致破戒，所以充实生活戒不了色。这个观点是错的，《再谈如何断念》一文中的《断念根本之法》已经彻底驳斥了这个错误观点，不了解的人自己去看，这里不重复了。

送大家一句话：落实七部曲充实生活到底能不能戒色？大家可以自己去体验、去验证，用自己的头脑来判断。实践是检验真理的唯一标准，你自己的亲身实践最可靠，而不是某个戒色大神说不能戒色就真的不能戒色。你应该相信自己的实践，而不是别人的嘴巴。

“充实生活戒不了色”是对七部曲的误读。七部曲是内外兼修之法，不仅仅依靠充实生活、靠忙来戒色，更重要的是从内在增强你的正能量（定慧力），当你天天坚持认真落实七部曲之后，你身上的正能量（定慧力）会越来越充沛强大，内心越来越清净，就如同穿了强大的护身铠甲一样，即使闲下来也不会破戒。

【案例】戒友断恶修善

晚起床直接影响了我今天七部曲落实。工作忙起来根本不会去想邪淫的事。

【案例】某戒友

今天是我落实七部曲的第三天，期间没有破戒，也没出现心瘾很强的情况，没有主动去接触色情信息，很大一部分原因是因为每天过的比较充实。忙起来有事干，邪淫、无聊的念头没有了。

【案例】戒友天下有敌

确实，我发现让自己的生活充实一点，有目标地努力，自然而然的就戒色了，不会想那些虚幻的东西（色情）了。

【案例】戒友觉悟

我发现了一个突破点，那就是在我落实《戒色七部曲》日课的时候我几乎不会破戒，意淫重的情况也不会破戒，当我停止了落实日课、懒散了的时候，就会立马破戒。

我认识一个戒友，放生两年、吃素一年还是破戒，实践七部曲一次性超过56天，那个时候他跟我说：师兄我明白了，原来戒色是要充实自己的生活，告别以前的生活，不能单一认为我就放生吃素，不去改变自己，其他的什么都会好起来了。

这充分的说明了一点，很多戒友都做着最简单的事（只看戒色文章，什么都不做）却想要轻松戒掉色、改变命运实现屌丝逆袭，那是不可能的。

【案例】戒友活在当下

2017年8月遇到了戒色论坛，期间我认真落实戒色七部曲一次性戒到了52天。回看那52天我是多么精力充沛，每天想着如何去打球、如何上课、如何生活和落实七部曲，根本没想其他东西。

52天破戒是因为得了一场病，卧床好几天没落实七部曲，这时候我才得知落实七部曲竟然有这么大的功效。

落实七部曲的时候我每天欲望很少，根本不会破戒。但凡我哪天没有落实七部曲，或者只落实七部曲的几条，我的邪念自自然然会跑出来（邪淫10年根深蒂固），七部曲如同保护罩！

【案例】戒友老斗士
要杜绝一件事，最好的法子就是解决滋长它的土壤，而非采取野火烧草式的方法，就算烧得一片狼籍，它却春风吹又生。

我之所以能成功戒色，除了每天落实通行版七部曲日课，还把意淫的土壤铲除了。断了宽带、不看电视，拼命工作（奋斗），学厨艺、学修家电、学英语（培养业余爱好、做正事），不让自己闲着。一开始也不容易，也时时有念头，一有念头我就去保养自行车（此为断念八法的转移法）。那时身体虚啊，拆自行车都费劲，手抖着心里难过着。我都虚到啥程度了，你说我还意淫得下去吗？就这样，我一直坚持这个充实生活的法子，挺有效的，大家也可以试试。

落实《戒色七部曲》如果偶尔出现了淫念怎么办？可以灵活运用《戒色七部曲》的配套辅助方法“断念八法”辩证对治。淫念化解了就不要再执着断念了，因为落实《戒色七部曲》才是戒色的治本方法。《戒色七部曲》既有治本的功能，也有治标的手段（“断念八法”），很多人对《戒色七部曲》的系统戒色之道根本就不了解，才会有种种的误解。建议大家阅读《再谈如何断念》一文，提升自己的戒色认识。

真正落实七部曲到位的戒友是很忙碌的，根本没有多少空闲时间。如果落实七部曲还有闲下来的时候，空闲时间就要合理安排，培养一项或多项健康的业余爱好，多做有意义的正事来充实自己的生活，这样就忘记戒色并戒掉了色。充实生活的方式有21种，内容见《戒色是远离，而不是对抗》。

废掉一个人最快的方法，就是让他闲着。人一旦太安逸了，失去了努力的目标，就没有了前进的动力，就开始胡思乱想，最终陷入“无所事事——自我否定——更加痛苦地无所事事”的恶性循环中，然后逐渐废掉。适当的放松很有必要，但无止境的放纵绝对是“生活杀手”。千万别让自己没事可做，宁可忙一点，也莫要虚度光阴，浪费人生。

通过落实七部曲日课让自己每一天的生活都充满正能量，生活过得充实而丰富多彩，有张有驰、有滋有味，该干嘛干嘛，不知不觉中你就轻松地戒掉了色。这比每天躲在阴暗房子里把所有空闲时间都用在看戒色文章、抄戒色笔记上、心心念念惦记着戒色、时时刻刻都在担心破戒的戒色好多了。

“心魔”到底有没有？

在当前戒色界中广泛流传着一个热词：“心魔”。目前各大戒色贴吧、戒色平台、QQ群、微信群，只要有戒友的地方，几乎人人都在谈论“心魔”，已经到了“无心魔，不戒色”的地步。

目前整个戒色界大约98%的戒友张口闭口都是“心魔”，全都陷入了“和心魔斗，其乐无穷”的集体狂欢之中。我们这些论坛老前辈们看到这种奇异现象，好生纳闷：哎呀，这都是怎么了？怎么现在的戒友都魔障了？！

“心魔说”是什么时候出现的呢？

在戒色论坛老前辈们的记忆中，2011年之前的时代，也就是2002年到2011年之前的“前弘期”、“中弘期”戒色时代，在所有的戒色网站平台、戒色前辈、戒友之中，都没有听说过“心魔”这一说。到了2011年之后的“后弘期”戒色时代，戒色吧和《戒为良药》出现了，然后《戒为良药》提出“心魔”这一说，之后“心魔”这个词才在广大戒友中流传开来。

“心魔”到底有没有？

如果按照“后弘期”《戒为良药》的戒色观点来看：“心魔”是有的。

如果按照“前弘期”、“中弘期”戒色前辈们的戒色观点来看：“心魔”根本不存在！

有些戒友说自己被“心魔”虐，请问这些戒友：“心魔”是个什么东西？你能拿出来让我们看看吗？如果你拿不出来，你怎么能说有“心魔”呢？既然没有“心魔”，对一个不存在的东西天天喊打，不可笑吗？拿虚幻的“心魔”吓唬自己，不是没事找事吗？戒色论坛版主老斗士在《魔头现形记》一文中有句诗说得好：“心魔实非有，庸人虚中构，捕风欲除净，枉添几多愁。”

既然“心魔”没有，可为什么很多戒友却相信呢？还形成了普遍信仰呢？我们来看下面这个故事：

春秋的时候，在孔子学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人在外乡杀了人。有人听说了慌忙跑去告诉曾子的母亲：“不得了啦，曾参杀了人。”曾子的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。”没隔多久，又有一个邻居跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不信，还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“快跑吧，曾参真的杀了人。”曾母心里骤然紧张起来，急忙扔掉手中的梭子，端起梯子越墙逃走了。这就是《曾参杀人》的典故，出自《战国策·秦策二》。

故事中的确有个曾参杀了人，只是同名不同人，邻居传话实属一种误会。曾参是孔子的第二大弟子，以孝行著称，按理说他的母亲最了解他，对曾参不会杀人应该有坚定的信念。可是曾母却不能坚持初衷，听人家重复了三次，就真的以为自己儿子杀了人，因而爬墙逃走。即使是不符合事实的话，如果说的人多了也会动摇一个慈母对自己贤德儿子的信任，何况其他人？

俗话说“众口铄金”，一个不实言论经过众人传颂之后，假的也会变成真的。由此可见坚持正确的观点是多么困难的一件事！鲁迅说，世上本来没有路，因为人走的多了，路就有了。世上本来没有“心魔”，只是喊叫的人多了，“心魔”就出现了，魔由人兴啊！“心魔说”的信仰就是这样形成的。

《戒色七部曲》是戒色论坛众多前辈成功经验的归纳总结，论坛前辈们只承认有淫欲心，不承认有“心魔”。对付淫欲心，《戒色七部曲》绰绰有余。每天认真落实《戒色七部曲》，98%的淫念都被七部曲日课提前化解掉了。万一起了淫念怎么办？《戒色七部曲》的辅助方法“断念八法”就派上用场了，化解淫念之后，彻底放下“断念八法”，每天继续落实《戒色七部曲》日课。

很多戒友因为之前看过《戒为良药》，先入为主了，在落实《戒色七部曲》的时候念念不忘《戒为良药》的戒色理论与方法，根本放不下，这样是有严重问题的。《戒为良药》的戒色观点对于落实《戒色七部曲》的戒友来说根本不适用，下面逐一分析：

因为《戒色七部曲》没有“心魔”这一说，所以“心魔、心魔怂恿、心魔套路”这些观点对于认真落实《戒色七部曲》的人不仅完全不适用，而且多余。

因为《戒色七部曲》没有“心魔”这一说，所以“戒色神力来源于学习”、“学习提高觉悟、觉悟战胜心魔”、“补强觉悟”、“提升觉悟才是王道”“屡戒屡败的原因是洗脑不彻底”（洗脑论）这些观点对于认真落实《戒色七部曲》的人完全不适用。“心魔”都没有了，看文章洗脑提升觉悟有必要吗？不需要了！《戒色七部曲》的读书不是《戒为良药》的洗脑论、觉悟论，不是洗脑提升觉悟对抗心魔，而是明理修身，知道如何落实七部曲修身改过。

因为《戒色七部曲》没有“心魔”这一说，“断念口诀、观心断念、断念之刃的精深磨砺”这些观点对于认真落实《戒色七部曲》的人完全不适用。“心魔”都没有了，你断个什么？斗个什么？“心魔”都没有了，断念之刃还需要磨砺吗？不需要了！切个豆腐啥的，或许用得上。

因为《戒色七部曲》没有“心魔”这一说，“欲望休眠期、破戒高峰期、戒色厌倦期” 这些观点对于认真落实《戒色七部曲》的人根本不存在。确实不存在，很多认真落实《戒色七部曲》的戒友根本没有碰到什么这个期、那个期的，直接就成功了。大概只有按照《戒为良药》观点戒色的人才会有吧？

因为《戒色七部曲》没有“心魔”这一说，“50种破戒类型”对于认真落实《戒色七部曲》的人完全不适用。比如“50种破戒类型”的“情绪破戒”，我们这些戒色前辈在情绪低落的时候怎么没有破戒呢？很多戒友情绪低落的时候也没有破戒啊？这怎么说？一旦认同“情绪破戒”，那你情绪低落时就真的很容易破戒了。为什么？因为你被心理暗示了“我情绪低落了，我要破戒了”。你不破戒才怪！你不破戒谁破戒？

再说“50种破戒类型”的“周末破戒”。有些戒友因为这个观点周末都不敢在家里待着了，不就戒个色，有必要吗？难道你一辈子在周末都不敢待在家里了？这样戒色不正常了吧？

还有“独处破戒”，一独处就容易破戒？如果你相信那你就完蛋了，你这一辈子总有很多独处的时间，你怎么办？一辈子都破戒，成功无望了吗？

“50种破戒类型”有些个别观点可以参考一下，可是其中很多观点是有问题的，会让戒色者执着在戒色上，时时刻刻都忘不掉戒色，这样戒色就走偏了。 前辈们说过“色是忘掉的，不是戒掉的”，如果真把《戒色七部曲》日课落实到位了，你真的可以忘掉色并戒掉色的。你学“50种破戒类型”等于时时刻刻提醒自己在戒色，时时刻刻你都忘不掉色了，你还想成功？不是作茧自缚吗？

总之，对于认真落实《戒色七部曲》的人来说，需要“50种破戒类型”吗？不需要了！

再说“戒断反应”。有一位戒友因为迷信“戒断反应”闹了一个笑话，他问“大家有没有戒断反应是一直放屁的？”放屁多都能联想到戒色，真可以！怪不得有戒友批评他“你自己吃多了还是吃坏了？什么都怪戒色？你真牛！”正常人的思维是：放屁多一般是脾胃有问题，应该去看医生。戒色都戒的没有正常人的思维了，还超越常人逆袭人生？拉倒吧！

戒色要有正常思维，不要身体一有反应就疑神疑鬼的怀疑是“戒断反应”。“戒断反应”可能在个别戒友身上有过，但是不等于所有戒色的人都有“戒断反应”这个事。我们从来没有听说过以前的戒色前辈说起“戒断反应”这个事，我们这些前辈戒色的时候也没有发生过“戒断反应”。所以，不要把出现在个别人身上的“戒断反应”扩大化，当成普适性的真理，把正常的身体疾病往“戒断反应”头上套。对于“戒断反应”这个观点看看就行了，不必执着。

为什么《戒为良药》的戒色核心是修心？因为“心魔”存在，需要修心来和“心魔”斗。为什么《戒色七部曲》的戒色核心并不局限于修心而是修身？修身包含了修心，但是不和“心魔”斗，因为没有“心魔”这一说。

综上所述，《戒为良药》提出的戒色理论方法，诸如：心魔、心魔怂恿、心魔套路、戒色神力来源于学习、学习提高觉悟 觉悟战胜心魔、补强觉悟、提升觉悟才是王道、屡戒屡败的原因是洗脑不彻底（洗脑论）、断念口诀、观心断念、断念之刃的精深磨砺、欲望休眠期、破戒高峰期、戒色厌倦期、50种破戒类型（情绪破戒、周末破戒、独处破戒以及其他破戒类型）、戒断反应、戒色核心是修心……（包括该书中提到的其他戒色理论而本文没有提到的）等等，对于落实《戒色七部曲》的戒友来说真的是不适用，必须统统放下。

《戒为良药》的戒色理论与方法是建立在“心魔说”基础之上的，而《走向光明》的戒色理论与方法是建立在“系统戒色论”基础之上的，根本不承认“心魔说”，是另外一个完全不同的戒色体系。二者完全不同，大家明白吗？

为什么落实《戒色七部曲》必须要专修《戒色七部曲》，专看《走向光明》？为什么落实《戒色七部曲》必须彻底要放弃《戒为良药》的所有戒色理论与方法才能有效？

因为《走向光明》（《戒色七部曲》）与《戒为良药》是两个完全不同的戒色体系，二者的立论基础完全不同，理论方法完全不同。《戒色七部曲》不兼容《戒为良药》的戒色理论与方法，参杂《戒为良药》的戒色理论与方法来修《戒色七部曲》，一定会破坏《戒色七部曲》的强大戒色威力！

只要能转变思维彻底放下《戒为良药》的戒色理论与方法，专心学习《走向光明》，每天认真落实《戒色七部曲》日课，你很快就会感受到《戒色七部曲》的强大戒色威力与效果，很容易突破70天、100天，乃至终生彻底戒除也是很容易做到的！

论坛现在严肃警告大家：《戒为良药》提出的心魔说，是有严重问题的！戒色就是戒色，搞什么心魔？你当戒色是在修仙？还是修炼武侠小说里的内功大法？不就是戒一个坏习惯吗？整得神神叨叨的，戒色不能平实一点、接地气一点吗？哗众取宠、华而不实！论坛严重反对这个心魔说法！

各位戒友，你们不要再整天念叨什么心魔了！你们连一点修道功夫境界都没有，哪有资格谈心魔？论坛有句话评价“心魔说”，说得一针见血：法都不曾修，何来心魔？

然而，你整天神神叨叨的念叨心魔，没有魔，也被你念叨出来魔了，小心邪魔附你的体！魔是哪来的？都是你整天念叨招来的！为什么会招魔？原理就是《易经》说的“同声相应，同气相求”（同频共振原理），你念叨魔，魔就来找你！魔不找你，找谁？

你们根本没有通过实修持诵来护持自己，还天天念叨心魔，这是非常危险的事，真有可能被邪魔附体！事实上，现在已经有戒友因为信《戒为良药》的“心魔说”，整天念叨心魔而被魔（邪祟）附体了！这是人命关天的大事，论坛很严肃的说这个事，这绝对不是和大家开玩笑！

戒友天道酬勤的反馈：

我感觉我学了《戒为良药》之后，搞得神神叨叨的，被附体了，这么多年我被附体折磨的苦不堪言。多年来我找过很多出马仙，也找过道士，拜过斗，做过清附体道场，念过经文咒语，放过生，烧过元宝，到现在为止还没有解决问题。神神叨叨的很容易感召附体。

回到前面的话题：心魔到底有没有？

戒色论坛众多前辈的戒色观点认为：

1、哪有什么心魔？根本不存在！别没事找事自己吓自己。

2、《戒为良药》提出的以“心魔说”为代表的一系列戒色理论方法仅仅是飞翔的一家之言，不能成为整个戒色界的戒色共识。戒色界戒色方法众多，《戒为良药》的戒色理论方法不是戒色必用方法、必走之路，不用《戒为良药》的戒色法完全可以戒掉淫习。

那些“前弘期”、“中弘期”对戒色界产生深远影响、有重大贡献的戒色前辈们，都没有用过《戒为良药》的方法，戒色与人生反而都很成功。反观现在，《戒为良药》方法在戒色界广泛流行了10年，影响了几百万戒友，用其方法者无数，目前除了飞翔一人在戒色界风光无限以外，又有几人成功了？又有几人成为戒色界栋梁之才？

正所谓：戒色方法千千万，何必受困“良药”法？戒色不走飞翔路，人人都能戒成功。

3、与心魔缠斗，是戒色歧途。论坛不承认有“心魔”，不赞成《戒为良药》的戒色理论方法，论坛有自己独立的戒色理论方法体系，我们按照自己的戒色路子走。

戒色道路有很多，既有崎岖难行的羊肠小道，又有平坦易行的阳关大道。别人是什么道我们不知道，我们坚信：戒色论坛的道是平坦、通顺、易行的阳关大道。

至于你想走哪条道？各位戒友自由选择！

【读后感】戒友大瓜

戒色需要一颗平常心，没必要把欲望说成心魔，将其妖魔化。戒色，本质不是战胜原本就不存在的心魔，而是换一种生活方式，将生命重心放在工作学习奋斗上，放在现实生活中，做一个敢于承担责任的积极向上的入世强者！

点评：欲望是你的一部份，把欲望说成心魔，那你也变成心魔了？戒色是干死心魔，要不要把你自己也干死？

【读后感】戒友净凡

人是由七情六欲组成的，把情欲提出来造个心魔和自己对战，正常人能这样搞吗？什么是心魔？不就是自己的念头嘛，不理它就自然消失了。凭空给自己捏造个假想敌，天天和虚幻的东西做对，这是正常人该干的事？长期下来正常人也给你整成精神分裂症了。

点评：是啊！长期下来，正常人也给整成精神分裂症了。

【读后感】某戒友

被心魔问题困扰了好几年，每天想着断念，每天闷闷不乐、抑郁、焦虑。读了“心魔到底有没有”解决了多年疑惑！也坚定了按《走向光明》这本书指导自己戒色的信念！

点评：“心魔说”就是一个大坑，你信了就是自己坑自己，就是没事找事自己作死！

戒色“心魔说”，从此可以休矣！

中篇

戒色能否看女人

（作者：戒色论坛管理组）

戒色能否看女人？这个问题在以前“前弘期”、“中弘期”戒色时代根本就不是一个问题，可是到了现在“后弘期”戒色时代反而变成一个天大的问题了，这真是一件怪事！

由于受到当前某流行戒色观点的影响，目前戒色界有很多戒友都出现戒色异常行为：戒色后走在大街上害怕看女性、不敢看女性了；甚至看了年轻女性一眼，都骂自己是禽兽；学习、工作、生活中不敢和女性正常交往，不敢和女性说话、接触；不敢谈女朋友；有一些成家戒友因为戒色而不碰老婆，导致夫妻矛盾、家庭不合；更有甚者，出现了一种厌恶仇视女性的现象，只要看到有女性长得漂亮或者穿着稍微暴露一点的，就把她们当做勾引自己“破戒”的吸精鬼、红颜祸水、女性是男性在世上最大的过患……等等，这种畸形的心理严重影响到了戒友与异性的正常相处和日常生活。

现在“后弘期”戒色时代的戒色界特点是什么？正误并存、泥沙俱下。很多不正确的戒色理论方法表面看起来非常正确，而且比正确的戒色理论方法更受到广大戒友的欢迎和追捧，更加流行。没有一双辨别真伪的“火眼金睛”，戒友很难辨别戒色法的真伪，自己走错了戒色路都不知道。

戒色需要一双辨别真伪的“火眼金睛”。现在就送大家一双“火眼金睛”：“戒色是回归正常人的生活（正常是指符合国家法律与道德要求的思想行为），凡是不符合正常人思维、不符合人之常情的戒色行为，基本都是错误的。”这就是判断一个戒色理论方法是否正确的“火眼金睛”（标准）。

戒色能否看女人？我们现在就运用这双“火眼金睛”来照破真相。

在回答这个问题之前，反问大家一句：戒色是回归正常人的生活，请问正常人在生活中是否害怕看女性、不敢看女性？答案是：正常人在生活中不害怕看女性、是敢看女性的。

如果一个戒色法让你害怕看女性、不敢看女性，这种戒色状态是正常人的状态吗？显然是“不符合正常人思维、不符合人之常情的戒色行为”，这个戒色法肯定是错误的，这还用问吗？

戒色是回归正常人的生活，如果你因为戒色，连女性都不敢看了，不敢正常交往了，就算你戒色成功了，你怎么回归正常人的生活？你怎么正常地和女性交往、谈恋爱、结婚、生子？你怎么过正常人的生活？你这样戒色，不就戒成一个戒色怪物了吗？这样的戒色，你觉得正常吗？是你需要的戒色吗？

可是，有戒友开始怀疑了，你们前辈不是说在大街上看到女性不要看第二眼吗？没错，前辈是说过这话，但前辈的真正意思是不要盯着看女性，没说不要看女性的话。可是前辈的这句话被现在的某戒色法推到了一个极端：不要看女性。这样的戒色观点就错了！

戒色能否看女人？正确答案是：可以看，但不要盯着看。戒色是回归正常人的状态，看到女性没什么大惊小怪的，看完就过去了，不必放在心上，自然面对女性就对了，这才是正确戒色。

盯着看女性，你定力不足会心旗摇荡，容易导致意淫而戒色失败；二则从人际交往的礼仪来看，也是失礼的行为。盯着看女性，是一个极端，是错的。不能看女性，是另一个极端，也是错的。戒色不能走极端，应该走中道：可以看女性，但不要盯着看。

当然，具体情况要具体对待。在跟女性说话的时候，眼睛要看着对方，这是基本的礼貌问题。如果不是倾听和交流，你一直看着女方，很不礼貌。总之，正常人是怎么和女性交往的，你就怎么和女性交往。

因为戒色而不敢看女性，不敢和女性交往，视女性如同洪水猛兽，这样戒色是走极端的行为，绝对是错的。在以前“前弘期”、“中弘期”戒色时代根本不存在这种现象，也就是现在“后弘期”戒色时代才出现这种不可思议的奇葩现象。

“前弘期”、“中弘期”戒色时代的戒友们，因为戒色而恢复了阳光自信的心态和强大的气场，看到女性一点都不怯场，与女性对视很坦然，内心思无邪，不会有乱七八糟的想法，与女性侃侃而谈，很自然的交往。对比现在的戒友因为戒色而不敢看女性，简直是天壤之别。如果是因为某本戒色书或某个戒色法导致你戒色不敢看女性了，那你就要舍弃这些了，因为这些都不对。

戒色期间能不能交往女友谈恋爱呢？当然可以。

戒色是回归正常人的状态，就是正常的和女性交往、谈恋爱、结婚，过正常人的生活，而不是要你一辈子不结婚。如果因为戒色而不敢看女性，不敢和女性交往，如何谈恋爱、结婚？如何过正常人的生活？戒色期间到了适婚的年龄，在保持对女方的尊重、不发生婚前性行为的前提下，正常健康的与女性交往、恋爱完全是可以的。谈恋爱时与女方交往要注意尊重女性，不要起非分之想，始终保持自我克制，正常合理的交往，不和女友婚前同居或发生婚前性行为。因为婚前不发生男女性行为就是戒色的内涵之一。

戒色期间，已婚戒友夫妻如何处理房事？在和女友正式结婚之后，就是夫妻关系，可以和自己的妻子发生性行为，这是国家法律和道德层面认可的。然而，要节制男女性行为，不可纵欲，以保养身体、爱护精神。

健康正常的戒色，绝对不是厌恶、仇视、丑化女性的，绝对不是让你无法正常和女性交往的，绝对不是让你无法过正常人生活的。如果是，那一定是戒色伪法。

戒色能否看女人？大家现在还有疑问吗？

附录：

“戒色是回归正常人的生活（正常是指符合国家法律与道德要求的思想行为），凡是不符合正常人思维、不符合人之常情的戒色行为，基本都是错误的。”这就是判断一个戒色理论方法是否正确的“火眼金睛”（标准）。大家有了这双“火眼金睛”，是要举一反三拿来自己独立运用的。

大家继续思考：那些你身边的没有手淫恶习的正常人是不是也天天念诵某断念口诀、天天练习观心断念和心魔斗呢？

佛家根本没有断念口诀、观心断念这一说。学佛的人念佛持咒（戒色可以借鉴，用来化解淫心），但是没有一个在家学佛人、出家修行人天天念诵某断念口诀、天天练习观心断念和心魔斗的。

洗脑、觉悟、断念口诀、观心断念、斗心魔，这是正常人和佛家修行人谁都不用的方法啊……

有些话，是不能说透的，大家自己思考吧……

戒友小向读后感：

说到自己的痛点上面了，大学的时候学了《××良药》，上面说洗脑成功的标准就是看到美女第一印象是没有美女这种感觉，白骨观等。搞得自己都不敢看女性，觉得对女性有兴趣是一种罪过，太极端了。异性相吸是正常的反应，也是正常的需求，把人性都遏制呢，就是有问题了。孔夫子说的发乎情，止乎礼，把欲望用礼来节制，执行七部曲，让自己的生活充实起来就好了。戒色要走中道，像正常人一样谈恋爱，结婚后正常性生活，婚前禁欲，婚后节欲。

适合每个人的戒色法

以前的戒色时代没有任何成功的方法可以借鉴，而现在是方法多到满天飞，让新人感到茫然失措、无所适从，不知道用哪个方法好。

前辈提出的戒色方法有三种类型，第一种是仅仅适合前辈自己和极少数人的方法；第二种是适合前辈自己和一部分人的方法；第三种是普遍适合所有戒友的方法。现在的戒色方法有很多，大多是第一种和第二种，普遍适用性欠缺。

普遍适合所有戒友的方法是什么？答案是：《“系统戒色论”体系》及其实践精华版《戒色七部曲》。

《“系统戒色论”体系》是一个既有大量戒友的事实案例为依据，又有严谨、科学的哲学理论为支撑的体系，是一个系统、高效、完备、多用途的戒色修身与生命重生体系。

《戒色七部曲》是吸取了戒色论坛300多位成功者经验之后总结而成，并在2000多位戒色新人中进行了推广实验，普遍反映效果良好，其中不乏手淫史20多年的严重手淫患者彻底戒除恶习。实践证明这套方法是行之有效，值得推广的。也就是说，《戒色七部曲》是建立在大量调研数据基础上浓缩提炼而成，又经过至少2300人实战验证过的高效、普适戒色法。戒色分为“自力”与“自力＋他力”两种模式。《戒色七部曲》涵盖了这两种戒色模式，融汇了戒色界十几年来最重要、最有效的方法于一身，具有广泛的适用性。

《戒色七部曲》具有系统性、高效性、普适性、彻底性，是一个开放的体系，可以无差别的利益、帮助一切类型的戒友彻底戒除恶习。目前，国内越来越多的戒友已经开始实践这套“系统戒色”方法。

不战而屈人之兵

“系统戒色论”的戒色策略是“不战而屈人之兵”。如何理解呢？

“系统戒色论”认为“手淫是一个人旧有生存状态下的产物，要想戒掉色，必须把过去的旧有生存状态彻底扭转过来”，戒色策略并不是直接去戒手淫，而是从扭转整个生存状态入手，当人的整个生存状态转变了，手淫就不戒而戒了，因为手淫赖以生存的土壤没有了。

《孙子兵法》讲用兵之道要“强而避之”。淫习就是戒色者的敌人，戒色就如同与敌人作战，兵法也可以用到戒色上面。经过多年养成的淫习是很强大的敌人，用某个断念法直接与强大淫念淫习硬碰硬的对抗，结果就是头破血流，戒色屡屡失败。直接对抗淫习是困难的，扭转生存状态却是容易的。“系统戒色论”采取了“强而避之”、“避实击虚”的高明戒色策略，从“扭转生存状态”入手戒色，这就是：不战而屈人之兵。

色是忘掉的，不是戒掉的。戒色是远离淫欲，而不是对抗淫欲。按照这个路子走，戒色其实很简单、很容易，根本不用一天到晚老想着戒色，根本不用对抗某戒色书提出的所谓心魔，而是回归正常人的生活状态，该干什么就干什么：远离网络、早睡早起、锻炼身体，多读点好书，多做正事（奋斗）、善事，结交良师益友，培养良好行为习惯，培养正当兴趣爱好，把注意力放到自己的日常生活与学习工作中，该奋斗就奋斗，该玩就玩，时间久了自然淡忘了淫色，不知不觉就戒色成功了。这些就是《“系统戒色论”体系》所提倡的戒色要干的事。

你们见过现实社会中那些没有手淫恶习学业事业成功的人士，他们整天大量看戒色文章洗脑、提升觉悟、用某口诀对抗心魔的吗？成功人士从来不干这些事，反而干的是《“系统戒色论”体系》所提倡的那些事。戒色的目的是回归正常人的生活，你戒色所干的事都不是正常人与成功者干的事，你能通过戒色逆袭人生获得人生成功？

《“系统戒色论”体系》提倡的“系统戒色”理念方法直接对应的是正常人与成功者的生活状态，既是戒色，更是重建新人生，不用刻意对治，却将手淫意淫化解于无形之中，而且人生也焕然一新，类似于武学中的无招胜有招，一举兼得，是非常高明的戒色重生之法。

【案例】戒友萧峰

用《戒色七部曲》已经戒58天了，每天专注要做的事，好好生活，真的是不战而屈人之兵。

兵法有云“不战而屈人之兵，善之善者也！故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”戒色如同用兵，戒色上策是不斗争却能降服淫习（不战而屈人之兵），戒色下策是用某方法对抗淫习、斗淫念（伐兵、攻城）。

《“系统戒色论”体系》走的是戒色上策道路，其战术精华（实践版）就是《戒色七部曲》。真心戒色的人，遇到《戒色七部曲》认真践行就足够了，成功绰绰有余。

不战而屈人之兵，实为戒色上策，可是一般的戒友根本理解不了。

戒色的技与道

为什么看文章洗脑、觉悟、观心断念的戒色法在当前戒色界很盛行？

因为这个方法不用每天费心反省自己的缺点，不用费力克服自己的不良毛病习气，不用改掉拖延、逃避的坏习惯，不用流汗奋斗，只要用眼睛看看戒色文章、用心念断断淫念、一朝觉悟就可以轻松戒掉色并逆袭人生。此种戒法满足了当代年轻戒友追求简单、轻松、走捷径的心理，深得他们的欢心，所以大受欢迎。此种戒色法看似轻松，实则除了极少数上上根性的戒友才能驾驭，绝大多数戒友用这个方法根本戒不掉色。

为什么很些戒友不喜欢《戒色七部曲》这种真戒色法？因为这种戒色法太平常了、太普通了、太费力了，不像观心断念那样新奇、那样高大上。有戒友自己说“我们这一代底子太薄了，从小被惯到大，身心懒惰。把七部曲和别的戒色法一比较，反正都是戒色，还是轻松的戒色方法好。”可是，轻松的戒色方法不是谁都可以用的。任何事都是有代价的，想不付出代价就得到，不可能的。很多戒友以为自己走了捷径，实际是走了弯路。弯路的苦，后面慢慢有的受。

反复失败的戒友们，你们真想戒掉色吗？忠告你们一句话：

不要纠结怎样练习观心断念技巧才能成为断念高手，不要执着于看文章洗脑提高所谓的觉悟，不要想着如何与所谓的心魔斗，而应该切实建立起一个良好的生活模式，充分体会在自律的框架里充实自己的精神世界与现实生活、改变不良心态与行为后的一系列微妙好处，如此才能真正戒掉色。

随时能掌控自己的内心，不断地一次次克制淫念，是需要源源不断的深层次动力的。依靠赌咒发誓、练习断念技巧（技）根本解决不了动力的问题。这种源源不断的深层次动力来源于心中积累的光明（道）：在日常生活中不断“固本培元”——建立良性生活秩序（每天坚持早睡早起、锻炼身体、阅读好书、与人为善、规划未来并切实努力、晚上写日记反省自己，总结得与失）。

要想戒掉色，必须由戒色之技（练习观心断念技巧）上升到戒色之道（全面修身的《戒色七部曲》大道），如此才有成功之可能。

七部曲是“为道”

老子曰：为学日益，为道日损。通过不断读书与实践，学问会一天天增多起来。为道日损是今天减少一点毛病习气，明天再减少一点毛病习气。

实践七部曲日课的过程就是“为学日益，为道日损”。“为学日益”是做加法，通过学习“中弘期”著名前辈的戒色文集与传统文化书籍，让自己的（戒色）知识与认识不断增加、提升。“为道日损”是做减法，不断减少自己身上的坏习气与坏毛病，这个过程也是良好生活习惯与行为习惯不断培养、增加的过程。

幻想一步到位，把所有缺点一下子都改正过来也不现实。只要日有寸进，每天进步一点，永不停息，这就很好。人活一辈子，就要每天利用各种情境不断修养自己、提升自己。只要不放弃，再大的坏毛病都可以改过来，再大的困难都可以克服，岂不闻古人语“水滴石穿、绳锯木断”？（注：出自宋代《鹤林玉露》卷十：“一日一钱，千日千钱。绳锯木断，水滴石穿。”一天一枚钱，一千天就是一千枚钱；只要天长日久，用绳子也能把木头锯断、用水滴也能把石头滴穿。力量再小，只要坚持不懈事情终究也会成功。）

落实七部曲日课，说到底是“为道”：每天不断修正自己、改进自己，也就是古人讲的“苟日新，日日新，日又新”。

戒友咒不离心的读后感：

若你懒惰疲惫，请从小事做起；若你心灰意懒，请从小事振奋。缺乏长久的动力，又总想一口吃个胖子，结果只能是两手空空。每天只做好两三件事，比如早起、少玩手机、锻炼20分钟、持诵5分钟。哪怕每天就做好一件事，坚持365天，意义也会非凡。面对人生的金字塔，我们不是雄鹰，安心做好蜗牛吧，每天都慢慢往上爬。人生就在路上，希望就在眼前。

七部曲与三道

真正的戒色是改掉错误的思想与行为、重建正确的思想与行为的修身之道。思想指人生观、人生态度，行为指生活方式、行为习惯。真正的戒色是一种整体的大格局戒色观，而不局限于与淫念斗来斗去的局部戒色思维。

七部曲做为修身之道，体现在“三道”：在人格品质上建立“君子之道”（正确人生观、积极人生态度）；在生活方式上建立“礼仪之道”（健康生活方式、良好行为习惯）；在思维方式上建立“中庸之道”（独立思考、自立自强、不走极端）。

七部曲讲求君子之道、礼仪之道、中庸之道，它分别从人格模式、社会模式、行为模式构成了“三足鼎立”。如果每个戒色者都能把这“三道”有机融合在自己身上，那么戒色成功只是小菜一碟，生命重生也自然不在话下。

下篇

戒色真传一句话

为什么很多戒友非常认真地练习观心断念技巧，却依然不能解决淫念问题而最终破戒呢？

随时能把控自己的内心，不断地一次次克制淫念，是需要源源不断的深层次动力的。这个深层次动力来自哪里呢？

为什么有些戒友落实七部曲日课能够戒色100多天以上，之后却坚持不下去了，最后破戒了呢？

其实，这三个问题的答案就在《“戒色系统工程论”解读——以“系统方法”成功戒色指南》一文《戒手淫和生命重建工程之间的关系》一节内容里。这三个问题的统一答案是：因为“未从扭转整个生存状态、冲破一切惯性力量的高度去思考和努力，这样的戒色持久性和能否成功都很成问题。”

即使你再疯狂练习观心断念，最后依然会被淫念打败。因为这种单纯练习断念技巧的戒色路子，是为了戒色而戒色，其戒色格局与认识是低级的，戒色策略与方法是不完善的，失败是必然结果。

随时能把控自己的内心，不断地一次次克制淫念的戒色深层次动力，来自扭转整个生存状态、冲破一切惯性力量的高度去思考和努力！而不是断念技巧的练习。

有些戒友落实七部曲日课戒色100天以上最后破戒失败了，根本原因是戒色的深层次动力不足。一位戒色百日破戒的戒友自我反思的结果是：我缺少一个核心动力，导致让我走不下去。他算说到点子上了。对于这类戒友，推荐阅读一篇小短文《如何保持今生永不破戒》，这篇文章就在《如何运用七部曲突破戒色三大阶段》一文的下篇里。

“从扭转整个生存状态、冲破一切惯性力量的高度去思考和努力”这是戒色深层次动力的源泉，更是戒色成功的根本。因为这一句话，引出了洋洋洒洒2万多字的长篇《“系统戒色”发展史与〈“系统戒色论”体系〉浅析》。“系统戒色论”的秘诀，展开谈是千言万语，真传就这一句话！这句话就是成功戒色的秘诀。

希望大家把《戒手淫和生命重建工程之间的关系》与《“系统戒色”发展史与〈“系统戒色论”体系〉浅析》联系起来反复看、反复思考。大家不是喜欢捷径吗？这就是给大家指点捷径，这就是给大家讲成功戒色的秘诀！如果你读后有所体会，从而会心一笑，那么你是真读书了。如果你进一步身体力行在实践中有所体会，那你不再是复印机、传声筒，因为前辈的东西已经真正变成你的东西了。

很多人根本就没有搞懂“系统戒色论”是怎么回事，他们仅仅是看过而已。没思考、没入心、没融入自己的血液里，没有变成自己的东西，和他们不想干。这样的结果只有一个：注定走不远，戒色还会失败。

为什么坚持日课与日记

手淫具有两重性质，对身心健康的高度破坏性和高度成瘾性，一旦染上想摆脱它就不是轻而易举的事，是人身上最难克制的恶习。做为一个非常恶习，必须用“非常手段”来对治，这个“非常手段”就是：戒色日课与戒色日记。戒色日课就是《戒色七部曲》日课，戒色日记就是《戒色七部曲》日课日记。

做一件事情如果不知道它的意义所在，即使执行力再强，也会有放弃的一天。戒色为什么要坚持落实七部曲日课与日记？只有先在道理上想通了，行动上才能积极主动落实。

一、戒色日课的作用

如果我们不落实七部曲日课，就是放弃自律，实质就是放纵自己。而放纵自己的结果只有一个：破戒。

宋代黄山谷说“三日不读书，便觉面目可憎”。人是很容易堕落的，学好三年，学坏只要三天。七部曲日课就是起到每天约束自己行为的自律作用，让我们每天都去恶迁善，让我们学好。

每天坚持落实七部曲日课，就起到了每天约束自己的自律作用，你怎会破戒？

二、戒色日记的作用

写七部曲落实日记的过程就是一个自我反思、自我总结、自我监督的过程。七部曲日记可以反映出我们是否改变以及改变程度的好环，以便于我们进一步改进。如果不写日记，你无法知道自己做的好不好，不知道哪些地方要改进。

七部曲日记无论是电子版还是纸质版的，最好保留下来。过一段时间，比如一周或一个月翻看我们之前的日记，就会很清晰地了解自己的进步与不足，你会为自己的进步、努力而感动，为自己的不足、放纵而惭愧，自己会主动去改进不足。日记就是自己的生命轨迹，写日记的好处是查找自己的不足，倒逼自己认真落实日课。

每天坚持七部曲日课，就是起到自我约束的作用；每天坚持写七部曲日记，就是起到自我监督的作用。戒色的成功与人生的成功都是建立在自律基础上的，任何一个领域的成功人士都是严格自律、严格自我约束的人，你去接触那些成功人士看看，是不是这个道理？人是最容易放纵自己的动物。淫习又是一种超级难戒的恶习，要想克服它，必须要下猛药，日课与日记就是这一剂猛药。如果不落实日课、不写日记，结果就是放纵，放纵等于破戒，更别谈什么生命重生了！你连戒色都不成功，还谈什么人生理想、美好前途？

公式说明一切：

七部曲日课=自我约束，七部曲日记=自我监督。

写七部曲日记→自我监督→落实七部曲日课→约束自己行为→戒色成功→生命重生

放弃七部曲日记→放弃自我监督→放弃七部曲日课→放纵自己行为→破戒→戒色失败→生命灰暗

《戒色七部曲》日课既是戒色养生法，也是修身立命法。戒色成功之前，七部曲日课日记是戒色日课与戒色日记。戒色成功之后，七部曲日课日记是修身日课与修身日记。日课与日记方面，应效法曾国藩，终身不懈。

破戒是因为你过的是一种放纵的生活，而落实七部曲就是让你过一种自律的生活，反其道而行之。每天把《戒色七部曲》日课当做“救命稻草”一样牢牢抓住认真落实，每天坚持写七部曲日记反省自己，让自己每天都保持自律、奋进、积极、进取的生存状态与人生态度。如果这样的人都不成功，老天爷都不会答应！

色是堕落的生活方式。七部曲就是改变这种生活方式，回归健康生活方式。七部曲日课的核心在于律己，活出全新生命的状态，做一个拥有优秀品行的人。当你是一个拥有优秀品行的人，手淫就不在此列之中。

七部曲的根本

《戒色七部曲》有别行版与通行版两个版本，二者虽有一些差别，但是根本是一致的，那就是：重新做人（生命重生）。

《戒色七部曲》通行版不用说了，日课七条都是在修身，在彻底自我改造重新做人。

《戒色七部曲》别行版有六条正行，一条助行（别行持诵），正行走的是儒家修身路线，以做人为根本；别行持诵作为对治淫心的利器，效果确实显著。落实别行版《戒色七部曲》，要正确把握正行与助行（持诵）之间的主次关系。在戒色初期（成功戒色前70天）可以从持诵上突破，然而最终还是要把正行做好：彻底自我改造，全面克己修身，活出全新生命。

《戒色七部曲》的性质是儒家修身之道，根本是学做人。人做好了，不要说戒色，人生成功亦不在话下。因此，落实别行版《戒色七部曲》戒色，即使是戒色初期也决不能因为抓持诵而忽视了根本。

为什么很多戒友用《戒色七部曲》戒色后感觉效果良好、成功率高？因为很多人染上淫习乃至戒色屡屡失败，根本原因是做人有问题，也就是整体生存状态出现了问题。《戒色七部曲》抓住了“做人有问题”这个根本原因，从扭转整体生存状态入手，当然效果明显、成功率高。

大家要牢牢记住一点：

《戒色七部曲》（别行版与通行版）的根本是：重新做人（生命重生）。戒色只有抓住了这个根本，才能快速走向成功。

七部曲深入分析

《戒色七部曲》日课“早睡、健身、读书、持诵、行善、奋斗、反省”七条，内涵十分丰富，具体分析如下：

早睡早起与健身，通过一静一动的方式恢复身体与心理健康，这是生理层面的作用。对心理的影响是什么？人一旦早睡早起、健身，就懂得振作、懂得自立自强、懂得珍惜光阴，心性上就开始变化了。人就开始突破懒惰惯性，心态上就阳光开朗、积极进取起来，充满了斗志，形成一种“昂扬向上，奋发有为”的精神状态，这对于戒色成功是非常重要的。晚睡晚起，不但身体搞坏了，而且精神非常颓靡、懒散，身心受损。精神萎靡、疲疲沓沓的，想戒掉色是不可能的。这是早睡早起与健身在戒色心理层面的重要作用。

《“系统戒色”发展史与〈“系统戒色论”体系〉浅析》一文阐述了“系统戒色论”的三大基础理论，明确指出戒色要从人的整体生存状态入手改造。人的整体生存状态是由人生观、人生态度、行为习惯、生活方式组成，是一个不可分割的统一体。人生观、人生态度、行为习惯、生活方式这四大领域的层级是递减的，生活方式是最底层的领域。早睡早起、健身属于生活方式，七部曲就是从最底层的领域入手改造，效果反而明显。七部曲日课是全面修身改造自己，活出新生命。活出新生命必须要有昂扬向上，奋发有为的精神！培养这种精神就必须从早睡早起和健身开始。

读书的作用，一是阅读戒色文章学习前辈经验、提高戒色认识，二是多读好书善书，学习传统文化明理修身、改过自新，以正善能量替代邪恶思想行为，让自己充满正能量，正气一足则邪不可干。多读好书还有一个作用就是可以代替沉迷网络的坏习惯。

如果说早睡、健身重点是修养身体，那么读书重在修养心性。读书最直接的作用是改造人的观念，重建正确人生观与人生态度。人生观与人生态度是上层建筑，决定了行为习惯和生活方式，所以读书起到了非常关键的戒色作用。

持诵，就是念佛持咒。咒语与诸佛圣号具有正阳能量，念佛持咒是借助宇宙力量来净化淫心、削弱淫心，有助于降服淫念，这是经过大量戒友实战验证过的。持诵有利于降服淫念，事关戒色成败的关键。

行善极其重要。很多人戒色屡屡失败，一个很重要的原因是因为福报不够。没福报却想戒除手淫这种超级恶习，真的很难。福报不够怎么办？解决的唯一方法就是通过行善积德来培养福报。

奋斗，就是为了实现自己的人生理想，把精力都投入到学业、事业当中去，投入到正事中去努力拼搏。事实证明，奋斗也是一个很有效的戒色法。当你为正事忙碌时，就没有时间邪淫了，邪淫破戒都是你闲出来的。

行善、奋斗这两项不但可以戒色，而且可以改造命运。邪淫的人往往福报都被暗中消耗了，命运都不太顺利。如果想戒色重生过上好日子，就必须多行善来培养福报，这是无形方面的努力。在生活中努力学习工作，为自己的美好未来奋斗，这是有形方面的努力。行善、奋斗这两项是有联系的。

反省很重要。戒色屡屡不成功是因为戒色认识错误与心理障碍导致的。解决戒色认识错误与心理障碍的唯一途径就是深刻反省自己。反省不仅仅有助于戒色成功，也是戒除其他坏习惯乃至获得人生成功的关键，由于极其重要，因此放在最后一条。读书、反省与修身有关，这两项是有内在联系的。

“早睡、健身、读书、持诵、行善、奋斗、反省”这七条，内在之间互相关联，形成一个不可分割的整体闭环，全方位改造人的生存状态，让大家重新做人，获得生命的重生。

《戒色七部曲》日课具备“戒色、养生、修身、立命”四大功能。七部曲七条表面来看，持诵对应戒色，早睡、健身对应养生，读书、反省对应修身，行善、奋斗对应立命。然而，这种看法是不究竟的认识。七部曲日课七条每一条都与“戒色、养生、修身、立命”有关，日课七条是一个不可分割的有机整体，形成整体合力之后，会把“戒色、养生、修身、立命” 四大功能发挥到极致。

如何理解日课七条的每一条都与“戒色、养生、修身、立命”有关？

早睡，人一旦早睡早起就懂得自立自强、懂得珍惜光阴，心性上就开始变化了，开始突破懒惰惯性，培养了积极向上、奋发有为的人生态度，这与“戒色”无关吗？同时，也是康复身体，是“养生”对不对？早睡早起是改造自己的不良行为习惯，也是“修身”吧？早睡早起才能有一个好身体，事业要想成功，没有充沛的精力、体力支持自己拼搏怎么能成功？“事业看精神”，成功的事业最后拼的都是体力，早睡早起是不是在“立命”？

读书，学习优秀经典的戒色文章是不是“戒色”？学习康复身体的文章，是不是“养生”？学习传统文化改造自己坏习惯，是不是“修身”？学习成功与改命之道书籍，是不是“立命”？

持诵，可以化解淫心，就是“戒色”。采用金刚念诵法可以转化身心，打通气脉，就是“养生”；持诵是不断给自己灌入正能量，念念都是正念，就是“修身”；持诵可以化解业障，增长福报，就是“立命”。

行善，培养福德有助于戒色，就是“戒色”；有助于戒色就可以恢复身心健康，多做善事可以延长寿命“仁者寿”，就是“养生”；行善就是身口意趋向纯善、远离邪恶，就是“修身”；行善后命运获得改善，就是“立命”。

日课七条只举这四个例子，其他几条大家举一反三。

七部曲走的是中医“整体疗法”道路，特点是在立的过程中实现破（破除旧生命状态），在疏的过程中实现堵，是正向自我强化机制（关注积极、健康的事物，忽略消极、阴暗的事物，不戒而戒自然就成功了）。如果戒色形成逆向自我强化机制（直接对抗恶习，过度关注戒色，反而会有很多后遗症），反而不容易成功。

《戒色七部曲》的精髓一句话概括：七部曲日课不仅仅是用来戒色的，而是开启了一种健康的生存状态（生活模式），获得生命的重生。你以前的生存状态是有问题的，《戒色七部曲》帮你定制了一个健康的生活模式。如果照着做，你的身心就会慢慢调整到正常人、健康人的状态，也就自然而然把色给戒了。

很多人戒色不成功是因为自制力太差，坚持《戒色七部曲》日课七条就是在培养你的执行力，日课七条比直接对抗色魔容易多了，容易都做不到，你还能做到难的？还能成功戒色？

为什么有些戒友不愿意实践《戒色七部曲》日课？原因很简单，因为他们没有认识到七部曲的真正价值，没有树立“戒色是系统工程” 的正确认识，对戒色的理解很肤浅。还有另外一个原因就是：懒。

真正戒色的人不会拒绝《戒色七部曲》日课。现在已经有很多戒友自发的建立了《戒色七部曲》日课共修群，开始实践了。可以预言，《戒色七部曲》一定会在广大戒友当中普及开来，实践的人会越来越多。

七部曲是干什么用的

有一位戒友用七部曲日课成功戒色3年了，我问他：“你还在落实七部曲吗？”他说：“没有必要落实啊？我每天很忙，忙着创业。”现在问大家一个问题：七部曲日课是单纯用来戒色的吗？创业与落实七部曲日课有矛盾吗？

戒色不可能一劳永逸。如果用《戒色七部曲》戒掉了淫习就放弃七部曲不做了，这样即使成功戒色3、5、10年后可能依然会破戒？为什么？

因为戒色的本质是生命的重生，就是彻底改变旧有的颓废生存状态，全面养成良好行为习惯，形成全新的健康生命状态。放弃七部曲日课，也就意味着你放弃良好行为习惯与健康生命状态，那你离破戒也就不远了。

【案例】戒友无为自在的破戒反思

我之前靠落实《戒色七部曲》戒了130多天，然而就在今天我破戒了，破了两次。我今天还做了七部曲，这是为什么？

最近外出培训住宾馆，独自一人，宾馆里塞了好多卡片，但这只是破戒很小的外缘（独处、色情信息）。我思考了很多，我破戒难道就因为出差吗？其实不是。因为人都是有惰性的，而且贪图享乐。回想之前我开始认真落实七部曲时，每天五点半必定起床，绝不懒床；日课有一项完不成就不吃饭、不睡觉，先把每日日课完成再说；持诵量也很大。

最近两个月的状态是每天五点半的闹钟响了关掉继续睡，响了再关，一直到六点才起床；日课完不成想着明天再做的，反正日课也做了，只是没完成而已；健身、持诵量越来越低；七部曲文章也不怎么看了。就这样慢慢地沉沦了，拾起了之前的坏习惯（熬夜、喝酒、看小说……），没有了刚开始践行七部曲的决断心、勇猛心。现在就是敷衍做七部曲，所以破戒就是敷衍做七部曲的结果。我之前体会到认真落实七部曲是戒色的关键，但是我却把认真丢了，导致如今的接连破戒。

永远不要认为你已经戒除了，即使是已经戒色1年、3年、5年甚至更长时间的，也要持久地坚持七部曲。就像建了一个拦水大坝，如果不经常修补，肯定会有被洪水冲垮的时候，所以要经常坚持七部曲，加固拦水大坝。没有戒色成功的就如同开始建大坝，初步取得成功的要继续加固。

戒色没有完成时，只有进行时。继续认真落实七部曲，继续向光明蜘蛛、日日知非前辈们学习。戒色路上，不怕失败，就怕骄傲和倦怠。

戒色，仅仅是七部曲日课最低级的、附带的功能。七部曲日课不仅仅是用来戒色的，同时具有戒色成功之后保持永不破戒、修身立命、人生获得可持续发展等多种用途与功能，具有永久实践的价值。

七部曲日课并无固定名称，用来戒色就是《戒色七部曲》；用来修身就是《修身七部曲》；用来奋斗就是《奋斗七部曲》；用来改命就是《立命七部曲》。但是，无论叫什么七部曲，日课内容都是一致的。把七部曲日课称为《戒色七部曲》，仅仅是一种帮助他人戒色的方便说，这一点大家必须明白。如果你认为七部曲日课是戒色专用的，只能说：你的认识忒低级！

七部曲日课的真正目的是为我们打造一个光明的人生前景，戒色只是附带的一个初级功能而已。

七部曲日课的本质是：人生可持续发展的健康生活方式，让我们处于一种阳光健康、积极上进的全新生命状态，是我们每天本来就应该过的、有尊严的、人过的日子。请问，这种日子我们每天是不是应该过呢？难道你愿意过那种颓废的、没有尊严的、被人瞧不起的日子？

每天坚持落实七部曲日课，不仅仅可以保证自己今生永不破戒重犯，更重要的是对于我们今后的人生发展会起到积极的促进作用。如何做到每天坚持落实七部曲日课？保持一个不大不小的可以长期坚持的日课量很关键。

七部曲日课完全值得我们用一生的时间来践行，这是我们对自己生命真正负责任的态度！

七部曲很难吗

为什么很多人戒色屡屡失败？因为很多人的执行力太差。怎么改变？直接动手改变？多少年的手淫坏习惯你说改掉就能改掉的？如果很好改掉，你何必拖到现在？大家切记：坏习惯不是改掉的，而是用其他好习惯替换掉的。

改掉一个坏习惯的最好方法就是养成另外一个好习惯来代替它。这句话是“系统戒色论”的核心理念之一。手淫是一种超级难戒的恶习，用一个好习惯来代替显然是不够的，必须要用《戒色七部曲》日课中“早睡、健身、读书、持诵、行善、奋斗、反省”这七个好习惯来代替它。

很多戒友即使知道了《戒色七部曲》也不愿意落实，觉得好难、好累。每天落实七部曲真的很难、很累吗？其实，《戒色七部曲》一点都不难，具体分析一下：

早睡早起，只要做到了早睡，早起自然做到，丝毫不费力。早睡做不到，即使定了早起的闹钟你也起不来，因为二者是因果关系。每天晚上一到10点立刻躺下睡，手机闹钟定在早上5、6点，一开始需要闹钟提醒，坚持早睡一周之后早上5、6点你会自动醒来。早睡早起会让你身体快速康复。睡觉是最舒服、最不费力的一件事，你只要下决心就可以做到早睡早起。如果连睡觉这么容易的小事你都做不到，你能做到更加困难的成功戒色？

健身，是要付出一些努力。为了身体健康，值！

读书，别说没时间。有些人看连续剧、手机上网、打游戏一玩3、4个小时不知疲倦，熬夜到晚上1、2点不睡觉，这有的是时间！每天晚上阅读一些有益身心的纸质版好书代替无聊手机上网，远离网络及游戏，养成健康、绿色的生活习惯，有益身心健康。值得，也不难。

持诵，是要付出一些努力。为了化解淫心戒掉色，值！

行善，就是每天做一件善事。对于行善，我们要采取在生活中随缘行善的态度，并非一定要做惊天地、泣鬼神的大善事。善事不在于大小，生活中可做的善事很多，每天都可以遇到，就看你有没有这个心、想不想做。比如：关掉学校、单位没有关的水龙头和灯；公交车上给老弱病残孕乘客或带小孩的乘客让座；捡起地上的果皮、纸屑扔进垃圾箱；为人耐心指路等等。如果有条件的话，周末可以去放生或是做一些慈善捐款就更好了，当然这些善事要量力而行。实在无善事可做，在网上宣传一下《戒色七部曲》，劝人落实七部曲，动动手指的事情，分分钟搞定。如果哪一天你没有遇到行善机会，确实忙也忘记了行善，没有做就没有做吧，不去纠结，不把行善做为一种负担，随缘而为。行善不难吧？

奋斗，就是好好学习、努力工作，为自己的人生理想努力打拼。奋斗是我们每天都在做的事，也是我们本来就应该干的本份事，并没有给我们增加额外负担。

反省，睡前花个5～10分钟就搞定了，哪怕很舒服地躺到床上想想今天自己的行为得失也行，很难吗？

在《戒色七部曲》七条中，行善、奋斗这两条是白天做的事，不算是要养成的好习惯，真正在早上和晚上要养成的好习惯只有五条：早睡、健身、读书、持诵、反省，在这五条中真正需要付出一些努力的只有二条：健身、持诵。

《戒色七部曲》难不难，结合案例分析：

【案例】七部曲日课

核心信念：彻底告别过去，活出全新生命

日课前提：节制上网、远邪

一、早睡：10:00早睡～6:00早起。

二、健身：快走30～40分钟、固肾功30个。

三、读书：读《走向光明》20分钟，或其他修身好书。

四、持诵：观音圣号3000遍。

五、行善：生活中随缘行善、网上劝人实践戒色七部曲。

六、奋斗：认真学习工作，为美好生活努力奋斗。

七、反省：睡前反思自己全天的不足与进步，想想明日要做的事。

分析：健身是在早上早起之后完成的，快走与固肾功都是养生的方法，并非剧烈的体育活动，舒服舒心，哪来的难度？持诵观音圣号3000遍，早上念1500遍、晚上念1500遍，或是早上念1000遍、白天散持2000遍，3000遍轻松完成。这两条真正操作起来也不难。健身、持诵都不难，这个日课还有什么难度？

综上所述，早睡、读书、行善、奋斗、反省这五条都不是事，只要想做就做到了。日课七条中真正要付出努力养成的好习惯只有健身与持诵，做到这两条其实也容易。

戒色真正考验的是你的戒色执行力，而不是你的戒色觉悟有多高。戒色觉悟是什么？就是“手淫有害、必须戒除”八个字。当你看了手淫危害文章让你下了彻底戒色的决心，说明你的戒色觉悟已经到家了，就没必要无休止的大量看戒色文章在提高觉悟上折腾了。即使你的觉悟很高，没有一点执行力，错误的思想与行为不发生转变，戒色也很难成功。《戒色七部曲》人人可做、人人能做，入手易成功率高，大幅度提升你的戒色执行力，戒色执行力上去了，戒色算个啥事呢？

日课七条，其实就是我们每天从早到晚本来就应该过的正常生活而已。做到日课七条就等于过好了每一天，这样不但可以打败超级难戒的恶习，而且身体恢复了健康，心态阳光向上，学业事业得到了发展，人生面貌焕然一新，真是一本万利！即使再苦再累，也值！

话说到这份上了，如果有人还不立刻行动落实七部曲，那就送一句话：人要作死，神仙也救不了。

小   结

成功戒色其实很简单，每天认真落实七部曲日课，行动到位了，色就戒掉了。如何在戒色实战中更好地运用《戒色七部曲》戒色？请大家继续阅读本文续篇《践行进阶篇》、《实战提升篇》。