人不“风流”枉少年?

有邪淫者:男人嘛,戒什么色?还不趁着年轻多找几个女人,过了年龄再想折腾也有心无力了。

今朝有酒今朝醉,牡丹花下死,做鬼也风流。

“牡丹花下死,做鬼也风流?”以前我对这句话没什么感触,好像是出自珠帘绣的《醉西施》,也有说是出自汤显祖的《牡丹亭》,都是戏曲类作品。

究竟是谁写的我们暂且不论,可让我费解的是,人家古人作曲明明是有批判性的,这在后人看来咋还被引以为荣了呢?

什么意思?你比如说,我也委婉的写了首词说“色欲猛如虎”。

有些邪淫者就听去了,还兴奋的到处炫耀说:哇,哇,原来我是厉害的大猛虎,我是老虎我骄傲!

你以为这是夸你呢?

人家古代作者是想通过作曲来揭示一些人性或是社会弊端,让君臣百姓透过故事了解色欲的影响,以作警示。

例如,有多少英雄豪杰为色所迷,受过怎样的教训?有些朋友可好,不仅没理解作者的意思,反而断章取义,引以为荣了。

当然,自从接触戒色后,我对“牡丹花下死,做鬼也风流”这话可就更有感触了,每当听一些邪淫者提及,或是在网上看到后,脑子里就会冒出一个画面。

什么画面,是真的在牡丹花下男女放纵不堪吗?

当然不是,而是以前电视上看到的动物世界里,公螳螂和母螳螂交配后,母螳螂会接着把公螳螂吃掉的情景。

这不就是现实版的被吃也风流吗?

当然,不要完全误会公螳螂,人家可能不只为了色欲,更是为了繁衍后代,甘愿冒险。

这和我们的邪淫行为还是有很大差别的,戒色并不反对正常夫妻关系,或者说即使是公螳螂的冒险交配,如果是后代繁衍的必须行为我们也可以理解。

但我们人类的纵欲行为是什么样的呢?不说不是为了孩子,反而是巴不得不用承担怀孕风险。手淫、堕胎,谈到后面的果报,可别想要的时候悔之晚矣。

还有就是,前面的“风流”二字我为什么加了引号?

包括本文的标题,人不“风流”枉少年?这话的意思是说,年轻时不男欢女爱,青春就白过了吗?

很多人只是顺着字面意思理解的,但其实“风流”在古代和如今的表意有很大不同。现在人们觉得风流好像就是说的男人好色花心,见一个爱一个。

但在古代,风流主要有仪表、风度的意思,是特指人很有才华、风度翩翩的形象,可不是现代说的男女调情之事。

所以,“人不风流枉少年”这话也是两层意思的,人家古代是说:人如果趁年轻不做些风采突出的业绩,没有些作为就辜负了青春年华。

而现在很多人却给理解成了:人如果趁年轻不多行男女之事,不风流快活就白活了?

总之,不说唱了反调儿,倒也差不多。

在近代诗词,毛泽东《沁园春·雪》中还提过一句,“数风流人物,还看今朝。”

很明显,这里的“风流”都是代表有才能、有志向的英雄形象,可不是教你放纵私欲,不负责任。

现在,这些以往劝人珍惜年少,有所作为的词句好像随着文化开放,被曲解为了相反的沉沦、堕落。

很多人还相信了,并且以身效仿,还引以为傲。

现代所谓的“风流”词义,其实是类似于古代的“下流”才对,而你所认知的“人不风流枉少年”,其实有点像是“人不下流枉少年”。

顿悟了吗?

如果你真想践行“人不风流枉少年”,那要做的不是纵欲,反而该是戒色。

在古代没有网络媒体,相对比较保守的年代尚且敬畏色情。

而在现代,你又何以想象色情在无形中影响了你多少呢。

浑浑噩噩的下去,是没有出路的。

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评论列表(1条)

  • 从心出发
    从心出发 2022-12-14 21:44

    说的真好。“人不风流枉少年”其实出自清代人袁枚的《随园诗话》,上下文是:天因著作生才子,人不风流枉少年。意思是上天是因为想要很多著作所以才产生诸多才子的,人啊要趁着年轻施展自己的才华抱负并且不要拘泥于礼法,这样的才不辜负大好的青春年华。可是现代人完全误解了古人的意思,趁着青春邪淫、放纵,以约炮、交很多女朋友为荣,这完全是错误的,南辕北辙。

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