前言：
我们在jiese和修心过程中，把握住核心、掌握正确的方法和树立正知正见十分关键！对于jiese来说，观心断念实战是jiese的核心，过去是、现在是、未来也是，永远不会改变。早在2500多年前，佛陀在关于jiese的开示中，就提到过“断心”。心就是念头，即我们要学会断念。断念既是基本功，又总摄诸法！同时，观心断念也是认识真我、安住于纯粹的觉知的一个方法和手段。念头一起，我们一觉，念头当下消融。剩下的那个一念不生、了了分明的纯意识就是我们的本来面目，是佛性、也就是真我。当前念已断、而后念未起、安住于这个空隙之中时，我们并不是宛如木石、陷入断灭，或落入无记，什么都不知道，而是念头情绪消散后，犹如云散日显，真我自然显现。此刻，我们的觉知变得更加敏锐，注意力高度集中，对周围事物贴上的标签、赋予的概念也随之退去；同时，也体验到周围的事物散发出前所未有的生机与活力。这是纯然的看，纯粹的观察；这是一种美好的体验——来自安住于纯粹的觉知。
我们在jiese后要学会观心断念，当xie念入侵时，我们才能及时发现xie念，并狠狠地断了它。而不是一味的回避、退让，靠转移注意力，这样不究竟，也难以成功，最终还是会莫名其妙破戒，就是因为不懂得对治xie念。五祖弘忍大师：“不识本心，学法无益。”能够安住真我后，我们可以在一个更高的维度——纯粹觉知的层面断除xie念，勤除自己的习气。这时，我们的学习和练习更具有针对性——围绕着实战展开，这样的jiese才究竟、才圆满！练习断念一举多得，实战价值极高，希望大家要对观心断念有足够的信心，坚持练习，定有成效！断念有所成就的戒友也不要放松，还要勤除习气，不断打磨，层层上进！
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接下来，我将粗浅地和大家探讨在jiese过程中，关于解行并重、福慧双修的问题，大家对其并不陌生，但是它又极为关键！现结合自己浅薄的体会和见解，和大家做一个分享。末学才疏学浅，文笔简陋，十分浅薄。希望大家多多包涵，不对的地方欢迎大家批评指正，不胜感激！
【解行并重】
解，即我们在学习jiese文章，或阅读大德开示的时候要恭敬认真，圆融理解，明悟其真实之义。不能在似懂非懂时妄下结论，以至于误解真正含义，导致盲修瞎练；或受到误导，产生xie见，陷入诋毁诽谤之深坑。解，十分重要，也是树立正知正见的关键一步。通过学习jiese文章，我们掌握了专业jiese和观心断念的方法；仔细研读大德开示，我们也学到了修心、为人处世等宝贵知识。闻思修三者，如鼎三足，缺一不可！但“闻”和“思”的过程一定要做到位，否则“因地不正，果招迂曲”，修习的效率也会大打折扣。我观察到部分戒友，心态浮躁，不认真学习jiese文章。很长一段时间下来，jiese综合觉悟还是没有得到实质性的提高，思想误区也没有得到及时纠正，难以摆脱怪圈的束缚；也有戒友没有认真研读断念理论和大德开示，理解得不圆融，以至于误解其真实义，练习断念效率不高，进步缓慢；或盲修瞎练，走入误区而不自知。这就是理论关——“解”字关没有过，导致基础不牢，知见不正，十分危险。行，即我们掌握jiese和修心正确方法、树立正知正见之后，要在实战中严格落实所学方法和技巧，做才是得到！多总结反思，不断打磨，重实干、强执行、抓落实，优化实战表现。不骄傲自满，不得少为足，不断精进，趋于圆满。如果说“解”是过理论关，“行”则是过落实关。解和行如车二轮，不可缺也！解行并重，才能渐臻佳境。修行最重要的就是解行并重，古德说：“有解无行，增长xie见；有行无解，增长无明。”说明解行二门不可偏废。研究jiese文章是解门，解了之后必须实修，能实修才能得到真实受用。
下面针对部分戒友存在的几个常见问题进行解释，并提出切实可行的方法，有助于大家落实。希望能对大家有所启示：
1.没有把握住jiese的核心，或日课脱离实战，导致破戒连连。
分析：首先我们要明确：jiese的核心就是观心断念实战，一切的一切都要围绕着断念实战来做准备。xie念袭脑的时候，考验的就是一个人的断念水平；对境实战时，也要注意xie念的反扑，也和断念实战紧密结合。假如不断念，反而跟随，贪恋犹豫，这样破戒的风险十分大！这段时间我经历了一次激烈的断念实战：一天中午，yin欲种子突然翻动，欲念横飞，图像袭脑，微妙感觉浮现；细微的贪恋感缠绕，我在第一时间坚决把这些断除了，心、思维不jing guan，成功化解了这一次危机。假如我不练习断念，不注重实战，必破无疑！断念要抓住五个字：快、狠、准、严、稳！
快，即断念一定要快，不能和xie念——心mo讨价还价。要像飞翔老师说的：“闪电切，瞬清空”。唯快不破，唯快能在瞬间降伏心mo。有的时候断xie念稍微慢一点，就会出现漏的感觉，所以一定要快！
狠，不贪恋不犹豫。欲念横飞、贪心大起时，我们狠断贪心、断xie念、断心mo怂恿，使心mo感到不好攻破，xie念的进攻频率自然会降低很多。假如我们主观上对xieyin还在贪恋，还抱有侥幸心理，导致断念不狠、犹犹豫豫，就容易让心mo得逞，使它看到攻破的希望，于是出现了xie念断完一波，又来一波，怎么断也断不完的问题。煎熬感也随之出现，离破戒咫尺之遥！十分危险！所以断念要狠！
准，即找准对治习气的方法和技巧，一门深入，不断强化。可以通过觉察消灭，配合思维对治（思维xieyin危害、不jing guan等）、心等斩断念头相续。也可理解为不回避xie念、贪心，而要直面、对准它们，破除自己对其的认同感，并坚决断除！对其实施精准打击，定点清除，从而有效地对治xieyin等习气。假如靠转移注意力，只是暂时回避xie念，有实战经验的人都知道，当念头上脑了，也很难回避，这是你死我活的战斗！不能断念，肯定破戒！其他做再多也没用，关键就看实战的这一下！
严，即严格、坚决断除一切xie念，决心要大，不和心mo谈条件。对待断念的练习，也要从严从实，保证练习的质量，到时具备强大的实力，一个眼神都可以慑退一堆xie念和微妙感觉，给人一种不怒自威的感觉，威慑力极强！如果靠转移注意力、充实生活，那很容易不战自溃！没有真正的实力，实战时肯定会慌，甚至一触即溃，当你具备强大的实力后，实战时就能稳操胜券，瞬间让xie念灰飞烟灭！
稳，即实战水平稳定，不忽上忽下，保持一种稳定的状态，让心mo感到难以攻破！这需要我们精进练习，不断总结优化。以前是心mo奴役我们，现在我们用好断念这把核武器，降伏心mo！其次，对境实战也十分重要。每次上网的时候，总是能遇到很多擦边图，企图博人眼球，吸引人的注意力。我们要提高警惕，不乱看不乱点。即使不慎看到，也要在第一时间坚决避开，不看第二眼。认真落实jiese十规第五规，不聚焦、不停留、不回看。此时往往也是断念实战的主战场，看住自己的念头，好奇心、贪恋冒头就坚决断除，不可存有丝毫纵容之心！日课要注重积累、提高效率，不要贪多，贵在坚持，不可中断。日课一定要和实战紧密结合，练习断念口诀、不要一味追求数量，而要保证质量，提升觉察力，使断念速度越来越快、威慑力越来越强。学习jiese文章一定要提高吸收率，建议多做笔记，多复习笔记，好的文章也要反复研读，不断提高自己的实战意识、jiese综合觉悟；多学习德训文章，培养自己的德行。希望大家认真落实jiese十规，认识到实战的重要性，注重实战和德行！实战不行，必破！德行有亏，易败！
恳切，不能马马虎虎、随意轻率，练习的目的是为了提高觉察力，摄住妄念，达到净心的效果。
实修，相辅相成，理悟是“眼目”，实修则是“双腿”。实修的力量加深了对文字开示的理解；反过来，把文字道理的领悟通通销归自性，融会贯通，又加强了实修的力量。
