某文章说戒色吧丢失了戒色本质，其实戒色吧从未丢失戒色本质，说丢失本质完全是无稽之谈和贬低之论，相反，戒色吧一直牢牢把握住了戒色的本质，不仅把握住了，而且还把戒色的意义提升到了更高的层面。戒色是系统工程，修心、改过迁善、行善积德、培养健康的生活习惯、严格自律、奋斗人生、积极锻炼、学习圣贤教育、养生之道、戒沉迷游戏、戒手机瘾、戒赖床、戒懒、戒骄、戒怒、戒贪、戒酒、戒不良习惯、时间管理、情绪管理、学会做人、学会感恩、孝顺父母、远邪友、交善友、反省忏悔、素食为主、戒杀放生、培养德行等，这些戒色要点，戒色吧反复多次提到过，不仅我的文章反复强调过这些戒色要点，戒色吧其他戒色前辈也都有提及。戒色是全面的改造，整体的提升，是整个生命模式的彻底转变，戒色吧很早就认识到了这一点，在他们的误解和贬低里，戒色吧好像一群沉迷戒色的初级戒色者，只知戒色，其他一概不懂，然而事实完全不是这样，戒色吧有很多高阶的戒色者，他们的觉悟和认识水平是相当高的。戒色只是生活的一部分，戒色吧从来不提倡沉迷戒色，而是应该理智对待戒色，戒色不仅仅是戒手淫，而是全面改造和整体提升自己，积极奋斗自己的人生。
戒色的根本并非修身，而是修心，大德也多有提到修心是根本，修行的核心是修心，这点是毋庸置疑的！念头是行为的先导，必须在起心动念上下功夫，修身的确重要，但最根本的还是修心。一位戒友说：“身体上的行为就是内心导致的，先修身再修心就是本末倒置，修心都做不到如何修身？”他说得很有道理，修身是外在的，要修身，首先要内心有所改变才行，修身先正心，心正了，外在的行为才能正，所以修心才是根本。《大学》：“修身在正其心”，“欲修其身者，先正其心”，修身一定要首先正其心。《四十二章经》中，佛陀谈到戒色问题，直接一针见血地指出“断心”！佛陀为什么不说充实生活、改正不良习惯、健身锻炼、转移注意力？因为这些都是辅助，是外围，真正的核心是修心，是断念！如果本末倒置，把修身当作核心而忽视修心的重要性，那迟早还是会失败的，也许能戒除一段时间，但最终肯定会失败。南怀瑾先生：“要修身必正其心，儒家讲修身根基是你的心正，心不正，光练外形没用。现在很多年轻人学瑜伽术，做各种功夫，修不好的，修身之道根本在静心，心正了以后再修身。”修身必先修心 ，修心是根本，不可本末倒置。大家想一想，当初染上手淫恶习前是什么状态？那时年纪还小，也就13、4岁，初一初二的年纪，那时的生活健康有序，读书，锻炼，生活很充实，作息饮食也很规律，基本没有其他不良习惯。为什么在健康有序的生活方式下还会染上手淫恶习？就是因为不懂得修心，不懂得对治邪念！这就是根源！到了一定的年纪开始有邪念了，有意淫了，想看黄了，如果不懂得断念，就会跟随那种想法，最后欲火中烧，不得不破。所以，修心才是根本，外在的修身只能作为辅助。说戒色吧丢失本质，实则是他们自己产生了思想误区，误认修身为本质而丢失了修心的本质！有一定修行常识的人都知道修心是根本，大德一直在强调修心是修行的根本，说修身是根本，真的是犯了很低级的错误，明眼人一看就知道不对。
外在修身方面，估计没几个人可以超过曾国藩了，而曾国藩日记写道：“午初，人欲横炽，不复能制”，做了不应该做的事，遂骂自己“真禽兽矣！”修身已经达到如此程度的人，还是会因为一次修心没做好，导致进入禽兽状态。那些成功人士修身不比你强？生活不比你充实？都奋斗成亿万富翁了，最后还是栽在了“色”上，邪念一起，不知对治，立马沦为衣冠禽兽！修心才是真正的本质和核心，这点认识一定要正确，修心是最究竟的，大家都知道《心经》，还有《金刚经》的“降伏其心”，突出的就是修心，修心是最根本的，真正治本的是修心，仅仅修身治标不治本，我们要依圣言量和大德的开示，这样才不会走错路。我最近看了国外NOFAP的戒色教程，他们也很强调断意淫，可见断念是戒色的重中之重，是最核心的关键。大家可以回想一下过去每次破戒是什么情况？就是念头、图像、微妙感觉袭脑时，没立刻断掉，结果那种念头变得越来越强，最后欲罢不能而破戒。戒色实战的那一下，就是断念！充实生活只能作为辅助，根本不是戒色的核心和关键。只重修身，严重偏离修心的戒色方法，是戒色门外汉的认识水平。他们说不战而屈人之兵，这并不适用于戒色，因为邪念来了，你不战是不行的，并不是说你有了很多好习惯，邪念就不来了，也不是说你念了几百万的佛号，邪念就不来了，邪念肯定会来，佛言：“夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。”戒色是要“降伏其心”的，并不是建立好习惯就能防得住的，真正防得住的是你的断念能力。修身的确重要，但修心才是根本，戒色的根本是修心，要从起心动念上去下功夫！多看大德开示自然就懂得修心的重要，仅凭凡夫有限的智慧所得出的结论，根本经不起实战的考验。一位资深戒友说：“向外驰求的戒色只能成功一时，走不进极其稳定的戒色层次，甚至在失败破戒后再成功一时都做不到。”戒色的根本是修心，把握住了根本，才能越戒越好，才能进入极其稳定的戒色层次。
学习戒色文章也并没有错，大家都是学生党过来的，都心知肚明学习的重要性和做笔记的重要性，所谓学无止境，即使不看戒色文章，也要坚持学习圣贤教育，根据我的研究和体验，学习可以让人保持良好的戒色状态，也可以增长知识和阅历，我戒到现在每天还在学习，真的是受益匪浅。戒色吧不仅吸收了传统戒色的精华，也有自己科学深入的研究和总结，更有学习和借鉴国外戒色的最新研究成果和成功案例分享，包括国外戒色视频的学习和激励，戒色吧可谓与时俱进，海纳百川，戒色吧是集戒色大成之地，众多戒色前辈都在这里分享经验，他们的经验和境界已然很高，戒色天数也非常可观。戒色吧具有自己的科学而成熟的专业戒色体系，很多戒友已经戒得非常专业，戒色吧的戒色体系和研究成果是基于大数据的分析、对比、反馈和研读，这是千万级的帖子数据，很多前辈的答疑量都超过几千乃至几万，他们的经验和阅历极具借鉴和研究价值。大数据得出的经验和研究成果，会更科学、更深入、更全面、更完善、更具针对性与参考性，在细节方面的把握会更精确，大数据的架构可以让你从更多的层面和角度来看待戒色这件事，你的视野会变得更广阔。戒色是一门学问，也是一种修为，可供挖掘的深度是极深的，而要挖得深、看得广、钻得透，就必须有大量化、多样化的大数据案例作为支撑，这是戒色吧所具有的独特优势。
关于断念口诀，也并非高僧大德的专利，好像我们凡夫不可能掌握，其实这种误解是在固步自封，在《菜根谭》、《了凡四训》、《传习录》中都有提到断念口诀的原理，这个口诀本来就是面向普通读者的，在戒色吧很多戒友已经可以熟练应用这个口诀了，只要正确理解和坚持练习，这个断念口诀是完全可以掌握的。这个口诀是最普适的，不信佛也可以用，断意淫是戒色的重中之重，所以这个断念口诀就显得极其重要和关键，这是一个传承上千年的修心诀，不仅可以断意淫，也可以断其他妄念，其价值实在不可估量。用失败案例来反对戒色吧是完全错误的，每个戒色平台都有很多失败的案例，毕竟这个时代色情泛滥，外界诱惑实在太多，而且从入门到精通也需要一个过程，在这个过程中就可能会出现多次失败，失败者要从自身找原因，行有不得，反求诸己。戒色几年出现破戒也是有可能的，不管戒多久，只要放松警惕，没做好断念，就可能被心魔附体，没有哪种戒色方法能保证永不破戒，关键还是要看自己的修为，前辈只能告诉你方法，至于能修到什么程度，完全是在个人。个别戒友也会走极端或者误解戒色方法，方法本身没问题，但是到了他那里，就容易走极端或者产生误解，这类戒友需要正确引导和纠正思想误区，并不能怪方法不好。某些人用练习不得法、有思想误区、走极端的失败案例来反对断念反对学习，这是完全错误的，明眼人一看就知道是偏见和误导，戒色必须注重断念和学习，但并不是叫你沉迷戒色，我们应该合理规划自己的生活，做好时间管理，平时还是以学业和事业为重。戒色不是让你整天抱着戒色文章不放，戒色只是生活的一部分，每天分出一部分的时间学习戒色文章，不要影响正常的生活，戒色后还是应该积极奋斗自己的人生，戒色并不是让你与现实脱轨，戒色是为了让你更好地面对自己的生活和人生。
我很注重和谐与团结，我是从大局来考虑的，以和为贵，以大局为重，戒色界内部已经分裂成好几块了，就是因为没有修好“和敬”。我很怀念以前那段时间戒色前辈之间惺惺相惜的日子，那时没有争执，没有贬低，只有互相支持与欣赏，但后来就慢慢变味了。公益事业没必要搞专利、争第一，我从来没有标榜自己的戒色文章是最好，我衷心希望后来人超过我，看到别人超过我，我随喜赞叹。真正的第一永远属于圣贤教育，在圣贤教育面前，凡夫的那点智慧显得极其浅薄和渺小，根本不值得一提。我呼吁戒色前辈之间多一些尊重和包容，放大自己的心量，不要陷入狭隘和自私，不要争第一，争心一起，诋毁随之，争伤和气，和谐才能双赢。戒色前辈之间应该互相谦让，互相支持，共同合作，只有这样才能让中国的戒色公益事业更有凝聚力，更有感召力，才能更好地帮助戒友。如果戒色前辈之间互相攻击、诋毁和诽谤，那是不堪设想的，我不想看到这样的局面。不管他们怎样贬低和诋毁，我也已经宽恕他们了，他们是前辈，能坚持下来也是不容易的，我希望大家能够和谐相处，共同为中国的戒色公益事业尽好一份力。我相信广大戒友也希望看到前辈之间能够和谐相处，这对于他们来说也是一种激励，和谐友好的氛围会带来极大的动力。之前大悲论坛内斗，让其从巅峰走向衰落，一内斗，有的前辈就会心生退意，之前的干劲也消失了，如果能够注重和谐与团结，那么中国的戒色公益事业肯定会蒸蒸日上。
评论列表（18条）
其实这样的事情从古至今都没有办法避免，我学生那会儿买的一本徐文兵老师的黄帝内经，非常受用，但是后来因为对里面关于性的态度有了认知偏差，竟然怕家人看到，影响他们，我就把书全撕碎扔了，现在想想真的太偏激，也太幼稚了，后来一直心很乱，很难再专心读完一本书。真的希望虚空神明能够原谅我的无知和莽撞……
@Upris.：为什么要撕呢
真的没想到这样的事情会发生，但是发生后也觉得很正常，之前没看到澄清文章，我很害怕，感觉本来不稳固的思想更加岌岌可危，但是后来看到诋毁的文章，跟飞翔哥分析的一样，真的就是破绽百出，我相信不是作者本意，因为无论什么事情发展到一定阶段都会出现怀疑，迷茫……飞翔哥的澄清让我更加坚定自己的选择。感谢飞翔，感谢戒色吧，感谢在欲望的黑夜里，还有这一束光……
支持飞翔哥，戒色论坛因为日日知非认知错误把整个戒色界搞成现在这个样子，真是可悲！
@执念：也在这里忏悔自己曾经被洗脑，跟着戒色论坛搞事情，有相关经历的戒友可以找我讨论，我可以告诉你为什么我会来回好几次，最终还是站在飞翔哥这边！
@执念：你永远戒不掉的 看戒为良药
@吉克：我不反对贵坛的走向光明和七部曲。戒色方法因人而异，虽然我不认为贵坛的方法揭示出了什么戒色的核心原理（这不代表我认为它一定不能帮人戒除），但我不会打出阁下和层主一样的话，人总是会直觉性的对不符合自己观点尤其是像这样明显带有情绪化的言语抨击，所以再说之前请至少想一下客观事实：层主的例子与通过戒为良药戒除的前辈例子，以及你个人的例子。
@吉克：我不知道阁下之前是如何戒的，从您的“忠告”中也看不出来您是怎么“读”戒为良药的，但至少可以确定您一定没能理解真正含义，因为阁下关于断念的描述与我所见过的“戒为良药受害者”的言论本质无异。不理解没关系，祝贺您找到了一条属于自己的道路，但也请不要“找到了眷属反过来说旧相好丑”不合适就是不合适，你不喜欢不代表别人也不合适，请原谅我上面说的话有点冲，我再重申一遍不会说“你永远戒不掉的 看走向光明”话，研究生起码的辩证思维应该是有的。当然如果您是真心向我与层主这样的“迷途不知返者”提出忠告（而不是像我这样发泄情绪），那就当我胡言乱语好了
@执念：我看日日知非的走向光明已经彻底戒了576天了 我只相信自己亲身实践
@吉克：他们也都是为了被色情毒害的广大戒友们，既然老师们愿意无偿的帮助，不管是谁哪怕不喜欢也不要轻易的讽刺和偏见。这两个我都看过，主要还是二字”实践“唯有实践才能解救自己
@执念：无论是飞翔老师还是日日知非老师，都是为了被色情毒害的广大戒友们，老师们都是愿意无偿帮助大家的，
内战是一个惨痛的过去，但更希望这场意外能让戒色界的每位戒友同修能以和为贵
支持飞翔哥，这么多年回过头来才发现最初就遇到最好的方法，自己不识其中奥义，一直没有认真学习落实，还曾被戒色论坛的错误认知洗脑，对戒为良药有过诋毁，实在惭愧！
本身有问题，自己不自知，有考虑过用的不好的人？
@，：戒色7步曲，害我3年走了无数冤枉路，最终回到戒为良药，才重新回归正轨。戒色论坛的人认知上的错误，有考虑到别人能不能接受？你觉得适合你去做，但不一定适合别人
@大幅度：戒为良药 你一辈子也戒不掉的 我用七部曲已经彻底戒了576天了 身体也都恢复正常了 也考上了211的研究生 所以我只相信自己亲身实践 当时我也用戒为良药 2年都没有戒掉 老子一想到他的“断念口诀”就气 每天不停地练 就是一只破戒 说了所以我想说 你真的用戒为良药戒掉了的话 那就坚持用戒为良药 因为自己的亲身实践是检验真理的唯一标准
圣贤教育是好的，但一味地和稀泥，对戒色没有革新，戒色文章应当是科学的，经得起批评的，严谨而普适的，而不是评个人的主观臆断，更不是大肆宣传显得高深的灵修，以一种激进的方式，碎片化地宣传更加把灵修上的修心弄得面目全非
让我想起北宋的党争，王安石和司马光都是君子，但是党争也是非常血腥的。回过头来看看，戒色论坛的那些人，看似大公无私，一心为戒色界着想，其实字里行间的那种傲慢和戾气，明眼人都看得出来。
我反正戒为良药和戒色七部曲都仔细浏览过，各有千秋，却又殊途同归，说是一个修身一个修心，其实归根结底都是在改造人生，断除不良习惯，走向光明正道。
真的要和谐，求同存异，不要党同伐异，佛教里也有一句话，若要佛法兴，唯有僧赞僧，大悲拔苦论坛就是因为内斗而衰落，现在又是戒色论坛和戒色吧的内斗，戒色界还能走得更远吗？不要用攘外必先安内这种话来安慰自己，这只会亲者痛，仇者快！
正己化人