戒色皇后:修心的幾大誤區

以下都是本人個人見解,僅供參考。以下的經驗完全從自己的經驗中總結出來,而非他人,當然可能走在這路上的很多朋友和我也有相同的感悟! 趁有點時間寫篇文。希望能夠給大家一點點哪怕一點點的收穫

誤區1【修心不是表面微笑的說你好,心裏說你個sb. 】

修心是非常難的,在這個過程中會遇到很多誤區和錯誤的見解。第1點的意思就是說,雖然我們都想優雅寬容,但是不要套這個模式,不是硬憋着自己。不要用一個過於高的標準要求自己。高標準是終極目標可以去努力。但是不能硬套自己身上。優雅和寬容應該是水到渠成,是一點點改變後自然的量變發生的質變。不是我生氣了,特別生氣了,裝作很大度,故作平靜。 理論和實際狀態連接不上就會慢慢成為裝13的人,這樣不僅僅修不了心,慢慢會變得虛偽,原因就是不是在反省自己的實際情況改的,而是用大框框套住了自己。這樣慢慢修心就無意義了,而且越走越偏,還特愛裝。這樣最後就是修心反被修心傷,最後變成 hi你好, 心裏說hi sb的人。這樣會出現內傷。要從自己出發,理論必須聯繫實際。 我不是罵人啊,就是更形象的描述一下這種狀態。可以改缺點,在自己是自己的基礎上改,不要套大模子。

補1: 再詳細說一下,就是不要東施效顰。 不要裝作優雅的狀態,不要裝作寬容的狀態,不要迷戀這個相。而是有覺知,錯了知道錯了去踏實的反省改變。 這就好比你看到了一個非常優雅的淑女,自己也想成為淑女,但是你學她的打扮,學她穿什麼衣服塑造一個淑女相包裹起來自己這是沒用的,也許在某一瞬間,你真的覺得自己也是淑女了,但是,時間稍微一長就會發現你不是她,因為她已經凈化了自己的很多缺點和壞脾氣。不要追求外表,要追求壤。

誤區2【不要總在象牙塔,有時候需要走出去多鍛煉】

就像一個不洗衣服的人的手要比洗衣服常做家務的手白嫩,這是說明他的手很牛,不會衰老嗎,不是,而是他在象牙塔,沒有歷練。 在可以的情況多承擔自己的責任,走入社會,歷練才能成長。 外面的人不會像家裡的人愛我們的人供着我們,也不會像吧里的朋友總是鼓勵我們,我們需要好的環境,但是成長唯有歷練。 就像你本身沒有暴風雨的時候我們可以裝作我們很平靜,但唯有暴風雨真的來了才會展現出心的不平靜。修心不是總追求滋潤,而是挑戰,是真正的磨練。唯有多學習,多接觸不同環境,才能進步。有些是書本里文章學不到的東西。多走走才能發現理論與實際的差距,才能發現真東西,事情才能真正的磨練你,而不僅僅是優美的文字和句子。

誤區3【先放下眾生,救救自己】

坦白講我不太喜歡把什麼都說的很大很大的文章。不是說這樣的文章不好,而是離現狀太遠,我們一般人真的答不到,我們需要這樣的目標,但是更重要的是搞清楚,自己更是眾生。不孝父母度眾生?不團結兄弟姐妹度眾生?這就是理想豐滿,現實骨感。實際!這很重要! 自己也是眾生,大家都是在河裡的人,我們只能說,在自己游泳稍微快點的時候去回頭拽朋友一把,幫助一下,但我們無法徹底的改變他人,因為我們自己也在河裡,因為我們並沒有上岸。 只能幫助。最重要的是知道自己也在河裡。

誤區4【講道理】

遇到一個自己不喜歡的人,不要總是說真看不上他,這就是任性和完全的偏見。你看不上人家,人家還看不上你。要說道理,比如我們之間發生了什麼,要說事兒,你的道理是否占理,要客觀,有理能有遍天下,生氣的時候也盡量不要無端發泄而是講道理。無端的情緒化的沒有理由的反感別人,做的事不佔理,這是最不能展示一個人的水平的。 所以我個人感悟,通向好脾氣的第一步是盡量的努力就事論事。說事不要說人。這樣即使你生氣了,也算還客觀點,完全的情緒化只會讓人很無語。即使生氣,也要有論點有論據。當然可以剋制最好,如果不能,第一步可以努力練習就事論事。慢慢就會發現自己能夠更公正的看待他人了,人好的就是好的。這是我最近最大的收穫。我覺得不要套模子,要盡量的講道理。這樣是誰理虧很明顯,是自己理虧的時候會更加心甘情願的寬容他人。如果過分強調寬容這個模子,就會造成其實很多本就是自己的錯自己還覺得自己高尚的做到了寬容,這樣就修心是災難,是渾濁的。我覺得理是修心的根基。

誤區5【不要過分追求好,而是追求真】

過分追求好,追求完美就是套模子。優雅,寬容,仁慈這些都是特別好的,而且也是我們想達到的,但多問句,我是真的嗎? 我真的這樣了嗎?還是套模型?

誤區6【不要總說平靜】

真正的平靜那是什麼級別的禪師才能達到的?你我之間的那不叫平靜,那叫憋着,或者叫暫時不發作,或者叫還沒到發作的點。不是真正的風平浪靜,知道自己不平靜跟剛才知道自己在河裡一樣重要。

誤區7【覺知】

沒人敢保證一生不發火,但覺知很重要,知道自己發火不對。但不能只總結一句我這樣不對,其實這裡你還是在大模子里,要知道這個火是怎麼發起來的,是因為慾望沒達到而發火,還是因為任性和情緒化還是因為別的什麼? 觀察很重要,誰說這樣的發火不是修心?憋着只會不在沉默中爆發就在沉默中死亡。

誤區8 【修心從孝父母開始】

一開始不要定過於高的目標,如果不能對最近的人最重要的人好,那修心就會變成海市蜃樓。最愛你,對我們最有恩的人我們都不能愛。 說愛別人那都是假的,那是絕對不可能的。 從家裡做,愛身邊的人。如果自己父母不愛,去愛別人,這樣自己就被架空了,在空中隔樓,做的再好都沒有太大用,因為架空了。

誤區9【修心不是小資路,而是荊棘路】

看一個好的文章,這很好,看一個好的句子這也很好,看完了,心裏好舒服,沉醉這種狀態,沉醉是不行的。這樣的狀態持續過久好文章就變成麻醉劑了,是個心理安慰的葯。我們需要這些,而且很需要,但不要套模子,要警惕沉醉這些的狀態。

誤區10 【坦率與覺知是修心路的法寶】

坦率意味要從實際出發,覺知意味經常檢查自己的不真,不坦率。這樣即使進步慢但它會建立在更真實的狀態中。

總結: 這篇文章,都是我自己的經驗教訓,本人缺點多,且有時較為張揚,所以磨練本人的事情很多。把這些分享給大家。這文也許會讓部分朋友誤解,會覺得是不是鼓勵不要去優雅或者寬容,不是的。這強調的是,不要陷入另外的極端,要保持覺知和坦率,不要建立海市蜃樓。 戒色需要修心,但修心我堅信是一個努力打破各種極端的過程。 供大家參考。我們一起共勉!

由於這篇文章是從另外的視角和角度寫的,所以我想我有必要再抽時間把這篇文章解釋一下,我怕有的看到的朋友會誤解,對朋友自身產生不太好的影響。 因為我們大部分人的思維都是非黑即白的,包括我個人也是這樣。但有些東西我相信,它不是不是這樣就是那樣的。就像一個人都是優缺點參半的,但我們的慣性理解就是,這個人要麼在我們心裏特別好,要麼他就是完全不好。但其實不是這樣的,任何人即使我們不太欣賞的人也會有自己的很多優點,即使罪犯也不應該被一棒子打死。 另外我們看事也是這樣。覺得一件事,不是好就是絕對的壞。就比如我們假如把腿碰到了,就會覺得這完全是壞事,其實不一定,這事的好就是讓我們更珍惜腿,因為它不被碰到的時候你不知道它的重要。 等等。 好了,廢話不多說,我仔細再解釋下這裡的意思:

1,不是說人不能微笑不能友善,相反應該這樣,但多檢視自己的偽善才會慢慢更完善。當然最初可能偽善,刻意做的也需要,但要想更大進步,覺知很重要。

2,不是說不能在象牙塔,而是不要變成完全封閉狀態,這樣得到不了更多歷練。但我們同樣在很多時候需要象牙塔。

3,心裏應該有眾生,有了別人自己才活得更有價值。 但不要把側重點過於去改變他人,而是也要關注自己,就像這文章,我是給大家的,也是告訴我自己的,因為自己更需要完善,有很多不足。

4,不是說遇到點事就不停的講道理,不是說不要有涵養,而是,在想不通的時候在不能剋制的時候,自己不一定非跟別人講道理,可以自己在心裏跟自己講,甚至可以跟頭腦清晰的第三者講,這樣自己知道錯了會更容易更心甘情願的改變,這樣在有時候更容易避免不必要的情緒化。

5,不是說不追求好,不追求好怎麼可能越來越好,要追求,但要檢視偽善,和假大空。

6,不是說不能平靜,心靈的平靜是每個人需要追求的,但多檢視,故作平靜和裝平靜的時刻。即使在裝也要知道自己在裝。

7 不是說爆發對,當然不能總爆發,而是在控制不住的爆發的時候要有覺知。

8,不是說不能對人好,不是說不能幫助別人,但不能陷入另外的極端,對所有外面的人和朋友都特別好,放着父母不孝順。也許每個人對孝的理解不同,但相信發心只要是真的,真的想孝順了,那行為一定越來越完善。放着父母,放着為自己付出很多的親人不管去做慈善,假慈悲的節奏。

9 不是說不能小資,我們甚至可以利用它對好文章的執着讓自己內心更平靜,但不能搞成只看,自己看得特別好但沒有了力行,也沒有興趣力行。

10. 不是說不能容忍虛假,一開始修,虛假很多,這也是開始修的原因不是嗎? 而是不能對覺知和坦率不屑一顧

這文章看着和我19樓的回復是矛盾的,但若您能真的理解,其實這一點不矛盾,中心只有一個,就是不要陷入各種極端,任何反省自己的東西都不是多餘的思考。 陷入極端有時候更麻煩,俗稱走火入魔。 就像在極端里自己也要知道。 我在這條路走過,所以我知道修心很難,這些也是我曾經甚至現在都有的。當你做不好的事很容易,當你想好的時候卻不容易,會出現更多的困難和阻力。我知道這裡的艱辛和困難,因為我就一次次被自己的愚蠢打敗,所以我發現了覺知和不要極端的重要,分享給有緣的朋友,希望朋友們可以順利。最後祝願所有的朋友,不管有興趣修心的還是沒興趣的,都要快樂。加油

文中觀點僅代表作者個人看法,請自行鑒別吸收。 添加站長微信:zq51099 免費領取《心理學戒色100講》

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