戒色綱宗——前輩戒色成功經驗合集

本文彙集了戒色論壇眾多前輩、版主、精英們的戒色實戰心得與成功經驗，以及我戒色十多年的心得與感悟。這些經驗都是前輩們付出了血和淚的代價總結出來的，十分寶貴，字字珠璣，句句經典，為戒色實戰之必讀。

上    篇

成功戒色八大要素

成功戒色是由多方面原因共同促成的，共有八大決定因素：認識、態度、決心、信念、方法、執行力、心態、福德。

具體講就是：正確的戒色認識、端正的戒色態度、堅定的戒色決心、核心的戒色信念、高效的戒色方法、持久的執行力、平和的戒色心態、深厚的正氣福德。下面逐一分述。

戒色認識最重要

很多戒友屢屢失敗的根本原因：認識錯誤。真正明白這句話的只有兩種人：已經成功的人、即將成功的人。

認識錯誤包括：戒色認識不到位、存在誤區。成功戒色最重要的是認識問題，認識問題不解決，戒色很難成功。因為認識決定一切。戒色不是單純改掉一個行為，而是要改掉引發我們行為的錯誤認識，這是決定戒色能不能成功的根本原因所在。一旦解決了認識上的問題，行為很快就上路了，成功指日可待。

如何解決認識上的問題？進行一場深刻自我反省。

很多人反覆失敗的根本原因就是從來沒有深入自我反省、獨立思考過。如果屢屢失敗，說明有某些錯誤認識（思維定式）在障礙你。有一部分戒友的認識錯誤屬於心理障礙，這些戒友不敢面對問題、不敢面對現實，逃避困難、逃避痛苦，無法克服心理上的障礙。解決認識錯誤與心理障礙的唯一途徑就是：深刻反省自己。真正反省很難、也很痛苦。很多人是見了棺材才掉淚，撞了南牆才回頭。

反省自己問題的一個有效途徑就是：不局限於一位成功者的經驗，而是向眾多前輩學習。只有這樣才能打開戒色視野，找到自己認識上的誤區。現在有很多戒友犯了一個錯誤：只向一位成功者學習，盲目迷信且搞偶像崇拜，拘泥於一家之言，缺乏獨立思考與質疑精神。如果這位成功者的經驗根本不適合你怎麼辦？那你豈不是永無出頭之日了？

戒色不僅是一個改變行為的過程，更重要的是一個改造自己思想認識的過程。對錯誤認識的改造、對錯誤思維定式的破斥、對心理障礙的克服才是一個最痛苦、最難的過程。認識問題才是戒色成功的核心問題，戒色難就難在這裡了。

認識，既是戒色的起點，也是戒色的終點。認識錯了，行動跟着錯了，怎能有好結果？認識決定努力的方向，方向錯了，越努力越糟糕，離目標越遠。

你還有多少時間可以浪費
——請把戒色上升到前所未有高度

手淫必須戒除，而且一定可以戒除。【按：戒色論壇資深前輩會員博雅名言】

戒友群體主要分三類：中學生（初、高中）、大學生（本科、碩士、博士）、35歲以前的工作人士。

中學生，身體、心智正在發育中，是人生髮展最重要的基礎期；大學生，身體和心智基本定型，是人生髮展的鞏固期；35歲以前的工作人士，是人生事業發展的關鍵期。

這三類人所處的階段是人一生中最重要的階段。如果一個人在35歲以前沒有走好人生這三步，沒有打好基礎，一步走錯，步步皆錯，這一生基本上算完了，沒有太大的發展了。雖有人在40歲以後大器晚成，但這類人是少數。

30歲以前的青年時代是人一生中最重要的階段，定下了人生的基調，30歲以後的人生是在使用、拓展30歲以前打下的基礎。古人講，三十而立。現在很多戒友到了三十歲一事無成，根本立不了。大家一定要在30歲之前乃至20歲之前儘快取得戒色的成功，越早越好，完成人生打基礎的任務，進入正常人的生活狀態，累積正增長，做本來應該做的事情！

命理學講：事業看精神。一個人能取得學業、事業的成就，全靠充沛的體力與精力來保障。手淫嚴重損害身心健康，破壞人的腦力、精力、體力，腦力下降、精神萎靡、體力不濟，你憑什麼與人競爭，憑什麼來打拚奮鬥？戒色，就是讓你的身心回歸到正常人的道路上。所以戒色要趁早，否則會毀了我們終生大好前途。

戒色，是人一生中最接近瓶頸的一環。戒掉了，就能正氣加身，像雄鷹一樣自由翱翔於天空，又如同鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里；戒不掉，終究淪為螻蟻一隻，渾渾噩噩中了此一生。你是打算用一時的惡習快樂換來終生痛苦呢？還是打算用一時的戒色痛苦換來終生快樂呢？

很多事，你現在不做，將來也不一定會做；你現在做不成，將來也不一定會做成。不要有「慢慢來、慢慢戒、我還年輕」的想法，不要把希望寄托在將來。一個人若真心悔改，任何時間都不算晚，現在就是戒色的最佳時刻！

沒有多少時間了！真的沒有多少時間了！你還有多少時間可以浪費？手淫必須儘早戒除！否則今後的人生會被這個壞習慣一直所困擾，一輩子就這樣毀了。不要一年又一年地反覆困在戒色這件事上了！你沒有多少時間可以浪費了！你根本耗不起！請把戒色擺到生命中的第一重要位置，當做關係到自己生死存亡、未來命運的頭等大事來抓，集中精力打一場殲滅戰，予以徹底解決！

請大家把戒色上升到一個前所未有的高度，給予高度的重視！【按：本節內容借鑒了戒色論壇精英會員新慧的一篇文章，內容進行了改寫】

安知他日不難於今日

真凈克文禪師為宋代禪宗臨濟宗黃龍派的一代宗師。王安石曾舍宅為寺，請克文禪師住持，文豪蘇東坡等文人士大夫皆以結識克文禪師為榮。有一次克文禪師對王安石說：

「日用是處力行之，非則固止之，不應以難易移其志。苟以今日之難掉頭弗顧，安知他日不難於今日乎？」

日常所做的事，與理相符合就應儘力而為，與理相悖則應堅決終止，不能因為事情的難易而輕易改變自己的志向。如果因為今天的事難做，便退縮不做了，你又怎知將來不會難於今天呢？

戒色何嘗不是呢？不要把希望寄托在將來，改變自己命運的最好時機就是：現在！

為什麼成功的人很少

戒色，為什麼失敗的人多，成功的人很少？戒色真的很難嗎？

答案很簡單，請問：真心戒色的，又有幾個？

你是在戒色，還是色在戒你？

曾經有一段時間，一些戒色公益人士在網上搞了一個戒色實修班，也就是網絡戒色共修QQ群，有人義務擔任組長、班長，招了一批戒友共同實踐《戒色七部曲》日課，希望實實在在地幫助戒友。這個班為期30天，我選了30篇精華文章，按照從低到高的規律進行了科學排列，提供給戒友，目的是希望真正能幫助大家。班組長把我提供的文章，每天給班裡的戒友學員發一篇，一天看一篇，30天結業後正好學完。

班長几乎每天都在觀察這些戒友：有些人不是自以為是找別的戒色文章看，對班長提供的文章不予理睬，要麼就是狂妄自大，徹底什麼都不看。班裡認真乾的人很少。30天的實修期間開了2、3次交流會，是為了回答班裡學員的問題。這個班30人，第一次開會來了5、6人，最後結業典禮開會時，稀稀拉拉來了不到一半人。

在結業典禮上，我們組織者和學員們直接交流，回答學員問題。有個學員說：「30篇文章，我一篇都沒看。」我聽了很無語。他的「精彩」發言代表了班裡大多數學員的態度。

30篇文章，篇篇經典、篇篇精彩，只看一篇都會很受益，何況看完30篇？ 30天的實修，哪怕你看一篇也好啊。我們那個時候戒色多可憐，一個人單打獨鬥，別說老師指導了，滿世界挖地三尺連一篇戒色文章都找不到。現在條件多好，一大幫老師義工陪着你戒色，現成的成功經驗都送上門了，你可好，一篇都不看。我們這些老師和義工們不但「陪時間、陪精力、陪笑臉」，還求着你戒色。你就是這樣戒色的？你是在戒色呢？還是色在戒你？現在有些戒色者真的很成問題，跟大爺一樣，我們這些老師義工都得在香案上供着他們。

當然，上面這些話都是事後的內心感慨，當時我沒有說。為啥沒說？人都已經懶到這份上了，還叫我怎麼說？ 正如這個班的班長如此評價這部分懶學員：「別人把飯做好了，把碗都端到你嘴邊了，連嘴都懶得張一下，現在的人竟然懶到這個程度？！」

人懶，連鬼都怕！真懶嗎？根本不是懶，是戒色態度很不端正，內心不是真的想戒，這種人能成功？沒天理了！

第一期戒色班就這樣「圓滿」結束了。這些公益人士不退初心，接着又辦了第二期，我就沒參與了。組織者告訴我說，第二期戒色班沒有大力宣傳，害怕來的人多了照顧不過來，就這樣一下子來了二千多人。我們要求戒友按照《戒色七部曲》日課實修，結果表示願意參加的只有600多人，而600人中每天堅持報《戒色七部曲》日課的只有50多人，真正扎紮實實落實到位的最多不超過20人。 一聽說戒色班有老師手把手、一對一的指導，數年經驗傾囊相授，哎呦，有這等好事？個個奮勇爭先，呼啦啦來了一大批人，唯恐自己落於人後。有很多人一進群就哭着喊着「誰來救救我，誰來救救我！」、「再擼剁手！」好像真的想戒色。一聽說要自己真干，絕大部分人都沉默不語了。2000:20的比例，100人里只有1人是真心戒色、真乾的，這就是戒色現狀。

一葉知秋。這兩個班也是目前整個戒色界現狀的一個縮影。目前各大戒色網站的總人數超過了400多萬，表面上熱熱鬧鬧，一片繁榮氣象。可實際呢，人氣旺，不代表成績好，成功的還是不多。雖然現在戒色的人很多，但真正戒色的人，沒有幾個，百中無一。

兩個故事講完了，現在大家該明白了？為什麼成功者如鳳毛麟角，失敗者多如過江之鯽？

不是戒色難，是真心戒色難

戒色其實不難，難的是發自內心的真心戒色。

真戒色成功的人，早就成功打通戒色這一關，如同鯉魚躍龍門一般脫困而出，獲得人生大自在，「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」，搖頭擺尾揚長而去，從此離開戒色界，走了。戒色界剩下的是無知無畏的初學者，不講究方式方法的強戒、盲戒者，不見實際行動的空想者，不聽老人言（前輩經驗）的自大者，自欺欺人的偽戒者、缺乏獨立思考精神盲目迷信大神的腦癱者。其中也有部分真戒者，正走在成功的道路上。

不是戒色難，是真心戒色難，很多人的戒色態度根本不端正。真心戒色，加上方法正確，有一個成功一個。

戒色決心是關鍵

戒色決心非常重要，直接決定了戒色的成敗。

真正的戒色決心是徹底斷除惡習，今生永不再犯，是必須戒掉惡習，一定要戒掉惡習。戒色決心就是出離身心痛苦的真心。很多人的戒色決心是有問題的，根本就沒有真正下決心戒色。戒色也是因為身體出現癥狀了，才心不甘、情不願的戒色，想戒不想戒的，有的人想減少次數就好。這樣戒色是不可能把色戒掉的。

如果戒色的心不懇切，出離痛苦深淵的願望不強烈，即使戒色很多年，遇到了高效戒色法，依然不會成功。

戒色核心信念

戒色信念，是度過困難期的動力源泉。很多戒色者為什麼不能成功？就是因為沒有「一個戒色核心信念」來支撐自己走下去，結果半途而廢了。

戒色論壇的精英會員光明蜘蛛是一個嚴重手淫者，有着長達19年的手淫史，曾經無數次想戒掉卻從沒成功過，之前19年里堅持兩周不手淫的次數不到10次。在成百上千次的失敗打擊下，他早已對戒色沒有了一絲的信心。直到他接觸到戒色論壇，看到已經有那麼多前輩戒色成功了，這才有了一絲信心，老實虛心學習這些戒色前輩的方法，沒有失敗一次直接成功戒色。那麼，光明蜘蛛的成功秘訣是什麼？

光明蜘蛛之所以能夠成功戒除長達近20年的嚴重惡習，除了他能虛心學習前輩的系統戒色方法認真落實以外，根本原因是他有一個「戒色核心信念」——他始終相信「做到才能得到」。

光明蜘蛛說：「一些人曾效仿我的戒色方法，天天鍛煉，天天讀弟子規和戒色誓言，學習論壇精華貼，聽弟子規講座等等，是可以成功戒色一段時間，可不久以後仍然破戒，一般不超過120天。他們自己總結原因是後期沒有天天堅持下來。其實，他們所學的這些都是我的皮毛，沒有真正深入骨髓，我戒色成功的核心其實不僅僅在於外在做了些什麼，而在於堅定不移的信仰着一句話，天天落實着從來沒有動搖過，那就是我曾提到過多次的一句話——做到才能得到。只要堅持做到了戒色成功者所用的戒色方法，就一定能和他們一樣戒色成功。」

光明蜘蛛對戒色核心信念「做到才能得到」的解讀：「這個核心信念有兩層意思，一個是只要我做到了戒色成功者曾經所做到的事，我就能得到和他們一樣的結果——成功把手淫戒掉；另一層意思是，如果做不到就會戒色失敗,同時也是一份危機感！」。

光明蜘蛛很贊同 「戒色核心信念」的說法。他說：「信念和行動是一體的兩個面，既然相信就要去行動，行動之後有了感受也就更加堅信，這樣相互促進，良性循環缺一不可，自然戒色越來越順利了。如果只有信念沒有行動，信念就不牢靠會動搖；如果只去行動沒有信念，就會迷失、懷疑難以堅持下去。根本的戒色就是換一種更好的活法，不僅僅是不邪淫。之所以很多人學佛徹底戒色了，就是因為有了核心信念，然後換了一種活法，僅停留在不邪淫為目標或者身體康復為目標時，往往已註定思想層次不高，戒色難以成功。」
分享一下我自己的成功經驗。我能戒掉二十多年的惡習，其中一個重要因素就是我有「戒色核心信念」。我的「戒色核心信念」就是《壽康寶鑒白話》中「戒淫第十三法」。在我沒有信心的時候，我會反覆閱讀「戒淫第十三法」的內容來增強我的信心，就是因為「戒色核心信念」支撐着我，讓我在屢屢失敗的時候能夠堅持走下去，最終成功戒掉了25年嚴重淫習。

「戒色核心信念」可能是一句話或一段話，或是某個成功人士的案例。這個「核心信念」因人而異，內容會有所不同。

如果你想成功，首先你必須要有一個自己的「戒色核心信念」，不管它的內容是什麼，總之必須有。因為這個「戒色核心信念」會在你戒淫最低谷的時候，支持你、引領你走向成功！

高效的戒色方法

高效的戒色方法對於成功戒色非常重要！有些戒友由於使用的方法不正確，或是使用了難度較高的戒色法，結果戒色很多年，付出了很多努力和大好青春年華也沒有戒掉色，這種案例太多了。實在讓人同情不已！

國內戒色史分為前弘期、中弘期、後弘期三個階段。前弘期以戒邪淫論壇為代表，中弘期以戒色論壇為代表，後弘期以戒色吧為代表。前弘期（2002–2006年）是戒色方法的探索階段，中弘期（2006–2012年）是戒色方法的成熟階段，後弘期（2012至今）是手淫危害理論的成熟階段。如果大家對戒色史三個時期的特點不了解，不能站在戒色史這樣的高度看問題，學習就無法做到有所取捨，取長補短。

真正成熟的戒色法是在中弘期形成的。中弘期的成熟戒色法就是戒色論壇的一大批前輩總結出來的「系統戒色理念方法」，這個「系統戒色理念方法」集大成之作就是《「系統戒色論」體系》，《「系統戒色論」體系》的精華實戰版就是《戒色七部曲》。那些已經退出戒色界、對戒色界產生深遠影響的的元老級別前輩們幾乎走的都是「系統戒色」道路，所以我們戒色要走中弘期前輩的「系統戒色」之路。

高效的戒色方法就是：系統戒色法——《戒色七部曲》。《戒色七部曲》是從幾百位戒色成功者的實戰經驗中總結出來的系統高效戒色方法，經過眾多戒友的實踐後普遍反應良好，很多之前屢屢失敗的戒友因為落實《戒色七部曲》而獲得了成功。

經典無法超越

——回歸戒色的淳樸時代

曾經勸過一個戒友，勸他多看中弘期戒色論壇前輩們的戒色方法，結果他不聽勸告非常自負的說，我相信後輩在戒色法方面總有超越前輩的地方。

果真可以超越嗎？儒家孔子、道家老子，他們的著作《論語》、《道德經》 對中華文化幾千年的深遠影響力，我們現在這些後輩超越了嗎？ 兩千多年過去了至今沒人超越；唐詩是中國詩詞文學的高峰，出現了李白、杜甫等一大批著名詩人，留下了無數膾炙人口的詩詞名篇，一千年過去了至今無人超越；83版《射鵰英雄傳》堪稱一代武俠劇經典典範，當時的科技手段、拍攝外景很一般，36年過去了，《射鵰英雄傳》重拍了很多版本，在科技手段、拍攝外景、資金投入方面遠超上世紀80年代，卻依然無法超越83版。經典，永遠是經典，不可能被超越和取代。

中弘期戒色論壇前輩們留下的「系統戒色」理念方法是一筆寶貴財富，可惜這筆財富的價值被當今時代的戒友們嚴重忽視了，不但沒有繼承下來，甚至被輕視、鄙視了，當做垃圾一樣被無情拋棄了！看到這種現狀，我們這些中弘期遺留下來的前輩才不得不將戒色論壇一大批前輩總結出來的「系統戒色」理念方法歸納總結成為《「系統戒色論」體系》，為了進一步方便大家使用，將其精華濃縮為《戒色七部曲》，用來引起大家的關注，告訴大家要回歸戒色的淳樸時代，告訴大家要高度重視論壇前輩們留下的寶貴經驗！

現在的這個時代，戒色理論比以前的戒色時代確實極大豐富了，手淫危害的理論研究確實比以前更深入了，這是這個時代對戒色公益事業的獨特貢獻。如果說手淫危害研究超越了前輩，確實說得過去。然而，戒色論壇前輩們的戒色理念與方法，現在不但沒有一個人可以超越，反而出現了嚴重倒退的現象！

每個時代的戒色前輩都對戒色界做出了一份獨特的、不可替代的貢獻，他們留下的經典，永遠無法超越。那些已經退出戒色界的中弘期戒色論壇元老級別前輩們，永遠是我們學習的榜樣！他們的「系統戒色」理念方法，永遠不會過時，只會歷久彌新！

誰的問題

戒色方法大家用的都一樣，都是用《戒色七部曲》戒色，為什麼有的人一次性成功，而有的人屢屢失敗？是方法問題？態度問題？還是人的問題？

【案例】戒友一劍你就笑

七部曲日課是個好方法，知非前輩說過了，執行七部曲日課依然屢戒屢敗，那就是自身的問題，並不是方法的問題。

【案例】戒友若水

如果把《戒色七部曲》這一高效戒色方法比喻成電腦系統，同樣一個七部曲系統裝進每個人的主機，但因為有的電腦主機達不到七部曲系統最低的內存配置，或者是電腦裏面有病毒，那麼系統運行就會變緩甚至死機。內存就是我們的心力心量、正氣福德。

點評：這位戒友的比喻很形象，我進一步拓展：每個人就是電腦主機，「成功戒色八大要素」之一高效戒色方法《戒色七部曲》就是強大的電腦操作系統，內存就是「成功戒色八大要素」其他七條即「正確的戒色認識、端正的戒色態度、堅定的戒色決心、核心的戒色信念、持久的執行力、平和的戒色心態、深厚的正氣福德」。如果電腦的內存配置太低，即使電腦操作系統再強大也發揮不出應有的效果與水平。

持久的執行力

戒色執行力很重要。持久的執行力包含了恆心毅力、堅忍的意志力，沒有持久執行力再好的戒色方法也會失效。

原妙禪師開悟後對學人開示說：

「參禪悟道，如同逆水行舟，前進了一篙，卻又退後十篙；前進十篙，卻又退後百篙。這樣越往前走，卻越往後退。但是，即使後退到海底，仍然要扭轉船頭，決心再往前走。如果有了這樣逆水行舟、百折不回的志向，那麼就可以聽到回家的消息了。」

戒色亦如是，過程不會一帆風順，會有進進退退、戒戒破破的現象，能做到百折不回、不放棄，終有一天會看到黎明的曙光。

成功屬於有恆的人

無論做任何事，有恆最重要。分享一位戒友和岐黃仲扁的交流片段：

昨天和岐黃仲扁師兄交流了，岐黃仲扁師兄說：我知道早睡早起、飲食清淡、關閉網絡是對的，可是兩年過去了，怎麼還不好？但是我在這種絕望中堅持着這些正確的生活習慣。等到兩年半後的一天，突然我感覺一股力量從身體里衝上大腦，那一刻煙消雲散，什麼事情都解決了！自己今年要幹什麼，明年要幹什麼，未來要幹什麼，異常清晰了！
岐黃仲扁這五年來自學中醫，每天幾個小時在圖書館看醫書，傷寒論已經背會了。我問岐黃仲扁師兄，你看書頭不昏嗎？不困嗎？岐黃仲扁師兄說：我不看書頭都昏，都想睡覺！但是我不能因為我頭昏、想睡覺，就不去看書了。這讓我想起了一位頭昏癥狀恢復了的前輩說的一句話：我不是超人，我不會飛，我只能一步一個腳印。我問岐黃仲扁師兄：醫書看不懂怎麼辦？岐黃仲扁師兄說到：一遍看不懂就看十遍，十遍看不懂就看一百遍。
岐黃仲扁師兄由於多年的惡習，身體一直不好，於是開始天天早睡早起、飲食清淡、不吃辛辣刺激食物、只喝白開水、堅持鍛煉，然而他身體一直不見好轉，大腦始終昏沉，但他沒有放棄一直堅持着。從三年前開始落實最基本的早睡早起、飲食清淡、看書、散步，在極其痛苦中堅持做正確的事情，始終堅持實踐着。直到兩年後的一天他突然感覺一股能量充滿身體，那一刻，他說他好想跑步，因為渾身充滿了能量！那一刻，鳥語花香！

這讓我想起來一句話：不能因為痛苦我就不去做事情，還是要去做事情，把自己想痛苦的時間，用來做正確的事情。岐黃仲扁師兄從一個頭暈頭昏五年的屌絲戒友，由於嚴格執行恢復計劃，最終變成一位非常高雅、有內涵、身心健康的成功人士。

再分享一個「社恐突然消失」案例：

有一位戒友，從小性格開朗活潑、好動外向，小夥伴也很多。自從初中邪淫之後，社恐就慢慢出現了。上高中後社恐就開始明顯了，特別不合群，被同學們笑話，變得不大敢說話。大學裏幾乎沒有什麼朋友，害怕與人交流。工作後談戀愛，遇到合眼緣的女生就緊張得不得了，話都不敢說，腳也會抖，相親很難成功。和同事說話從來不敢看對方的眼睛，因為經常說錯話造成不必要的誤會而導致人際關係疏遠。

由於邪淫多年出現神經症，伴隨而來的就是強烈社恐，對他的人生產生了嚴重不良影響。後來他開始決心戒色，持續成功戒色300天左右，期間沒有看過一次黃，更沒有手淫過，偶爾意淫。在戒色290幾天的時候還有社恐，但是到300天左右的那一天，瞬間突然好了！

他說：「以前我一直恐懼不敢與人多說話。有一天和一個熟人打電話，忽然覺得可以開個玩笑，在電話里講得非常流利。然後發現自己與人交流時可以大膽目視對方，可以大聲不含糊地說出每一個字，十幾年來從沒有體驗到如此和人暢快溝通的感覺。之後每天都可以這樣開心地與人交流，也喜歡主動和同事們朋友們說話了」。他現在做事、思考的時候也變得很堅決，敢於面對面和人說話，好像有了一股強大的氣場，底氣十足非常自信。他堅持戒邪淫到300多天，從手淫開始伴隨了近20年的社恐就這樣神奇的在一天之內「突然消失」了。不是漸漸消失，是突然消失，量變終於迎來了質變。
戒掉邪淫絕對會有改變甚至奇蹟，這是量的積累。短時間內效果不可能馬上出現，畢竟邪淫史太長了，但是隨着日積月累，只要堅持不懈，有一天快樂和幸福會突然降臨！
這兩個案例雖然是質變、突變，但是沒有之前的量變、漸變，也不可能產生最後的質變、突變。成功沒有偶然，都是努力奮鬥的必然。成就任何事都需要一個「量變到質變、漸變到突變」的過程，困苦只是一時的，只要方向和方法正確，持之以恆地堅持下去就會發生改變。成功需要一個量的積累，而量的積累就需要「有恆」。

無論是戒色，還是身體康復，或是做其他事，都需要曾國藩說的「有恆」精神。無恆是成功的大忌，很多聰明人都失敗了，因為他們沒有做到「有恆」。這世界本來沒有失敗者，所謂的失敗者都是半途而廢的人。
在艱難的時候，大家要反問自己：別人能做到的事，憑什麼我做不到？別人能成功，憑什麼我不能成功？然後告訴自己：咬咬牙，挺過去，一切皆有可能！成功往往就是在這一念堅持中。
沒有比「有恆」更重要的成功原則了。曾國藩認為「有恆」是第一美德。成功的人都是「有恆」的人，成功屬於「有恆」的人。

最後送給大家一句話：在最困難的時候，堅持做正確的事情。如果你做到了這句話，那麼水盡山窮的時刻終究會過去，柳暗花明的那一天終究會到來！

一萬年太久，只爭朝夕

戒色想成功就需要認真落實《戒色七部曲》日課，埋頭苦幹。苦幹有哪些特徵？就是：枯燥、單調、乏味、重複、堅持、孤獨、寂寞。
對連續固化好習慣的苦幹精神衝擊最大的莫過於像春節、國慶、寒暑假這樣的大假了。對於沒有人生追求的一般人，遇到節假日是大喜：耶！終於可以好好放鬆自己了，可以睡個懶覺了！對於有圓滿人生追求的人，遇到節假日也是大喜：耶！終於有大段時間可以用來好好精進了！
大假，也許你無法做到超越平日數倍的努力，但起碼可以體驗一把超越自己平日最高水平的努力狀態，這對於提升自信心、執行力，重新認識自我、突破自我是非常有好處的。
如果你去接觸一些成功人士或看他們的傳記，你會發現他們有一個共同特徵就是付出了超越常人的數倍刻苦努力。如果你去看那些出世的高僧大德傳記，也會發現他們有一個共同特徵就是異常勇猛精進。換句話說，成功人士和高僧大德都是單爆大神！無論取得世間成就，還是出世間成就，哪個不需要刻苦努力埋頭苦幹呢？哪有天上掉餡餅的好事？嚮往安逸人性使然，是人之常情，但「凡聖區別」就在這裡高下立判。

精進治懈怠。戒色乃至學業事業想有所成就，必須對治懈怠，而方法唯有精進、精進、再精進，努力、努力、再努力！這就是成功的捷徑！
同樣是人，為什麼別人可以功成名就，而你至今碌碌無為？同樣是戒色，為什麼別人早就取得成功，事業有成婚姻美滿，過着幸福的正常人生活，而你近三十而立之年，學業事業前途暗淡，婚姻家庭遙遙無期，身心憔悴過着半人半鬼的生活一無所成、一無所立？

做人要爭口氣！你到底還要等到什麼時候才能戒色成功？七八十歲嗎？那個年齡你即使成功了，又有何意義？凡事趕早不趕晚，越早越好。一萬年太久，只爭朝夕！時不我待，認真落實《戒色七部曲》，努力吧！奮鬥吧！精進吧！各位戒友們！【按：本文部分內容原作者為漢軍威武，選入時進行了修訂增補】

痛苦是必經之路

通往戒色成功的道路是坎坷崎嶇的，不會一帆風順，不太可能一蹴而就，需要恆心與毅力，需要付出足夠的耐心與努力。在這個過程中，難免會遭遇挫折、失敗，會感覺很痛苦。

承受痛苦是走向成功的必經之路，任何人都不能迴避。只有經歷了痛苦的磨礪，一個人才能慢慢成長，戒色才能獲得成功。沒有感受痛苦的只有兩種人。一是上等根器的人，沒有失敗幾次就戒色成功了，不會感覺多痛苦；二是偽戒色者，失敗就失敗，根本沒有當回事，所以也不會痛苦。

如果你戒色屢屢失敗，也很痛苦，那麼恭喜你，你戒色上路子了。堅持下去，向眾多前輩學習，反省自己的認識誤區，不斷改正之後，成功離你就不遠了！

天賦與努力

天賦決定了你能達到的上限。努力決定了你能達到的下限。
運用《戒色七部曲》戒色，拼的是努力。絕大多數戒友付出的努力程度之低，遠遠沒有達到要去拼天賦的地步。

平和的戒色心態

戒色心態有問題，想成功也比較難。

戒色無論在任何情況下，都能保持平和的心態，離成功就不遠了。

在《指月錄——論成功戒色的戰略戰術》一文中有《戒色心態論》專題討論，大家自己去閱讀，這裡就不重複了。

深厚的正氣福德

戒色，沒有福報是不行的。福報就是福氣、福德。深厚的福報是戒色成功的重要基礎。相信這個說法的人不多，也不奇怪，畢竟福報是看不見摸不着的。看不見就一定不存在？磁場、紅外線，你肉眼看得到嗎？淫慾習氣（淫慾心），你也看不見摸不着，力量大到你根本降服不住，屢戒屢敗，也不存在嗎？

福報屬陽，淫慾屬陰。淫慾習氣是一股很強大卻看不見的陰能量，唯有福報這種同樣很強大卻看不見的陽能量才能對治。手淫屬於邪淫，經常手淫會大量耗損一個人的福報。很多手淫的人基本上都是福薄之人，幹什麼都不順。

沒福報，想戒除手淫這種超級惡習，你想都別想，這不是誇大其詞嚇唬人。福報小、福報薄弱、福報不夠的人根本幹不成戒色這件事。戒色福報的表現之一就是你能否遇到高效戒色法並且能夠認真落實。

很多戒友由於福報不夠，沒有遇到高效戒色法《戒色七部曲》，遇到的是低效、高難度的戒色法，雖然很用功卻屢屢失敗、痛不欲生，這就是沒有福報的表現；有的戒友即使遇到《戒色七部曲》卻不相信，甚至嗤之以鼻，這也是沒有福報的表現。而有的戒友遇到《戒色七部曲》之後立刻認真實行，很快就戒掉了，這是有大福報的表現。為什麼同樣是戒色，每個人的際遇卻千差萬別？福報在暗中起作用。《戒色七部曲》是上等法、福德法，福薄之人與之不相應，無福消受。凡是遇到《戒色七部曲》能認真執行的人，都是有福之人。

福報不夠怎麼辦？只有自己主動積累福報。怎麼積累？積累福報的方法就是落實《戒色七部曲》的行善，比如宣傳《戒色七部曲》、賑災、濟貧、助學、放生、助印流通善書、供養三寶等。

舉個成功例子：有一位戒友手淫史10年，按照《戒色七部曲》日課認真實修，在行善這一條上尤其用功。這位戒友天天放生，每天放生一條魚，堅持了三個月，結果10年惡習就此戒掉了。

如果各種方法用盡，還是解決不了意淫手淫問題，問題就出在自己福報不夠上面了，你就要考慮大量行善了。

戒色為什麼要行善

手淫屬於邪淫，是一股強大的負能量，只有自身的正能量（陰德福報）才可以對抗和轉化。通過積極行善、做義工等公益行為可以為我們積累陰德福報，福報充足了，我們內心的淫慾習氣才可以慢慢地轉化，身上的壞習慣才能戒除。

戒色為什麼要行善呢？邪淫的本質是我們內心的自私自利心和貪婪心的集中爆發，這股負能量只能依靠我們擴大胸襟、奉獻他人與社會才能化解。

沒有福報，戒色很難成功，至少障礙重重。戒色一定要積極行善、奉獻社會，通過行善、做義工、幫助他人戒色等利他行為可以有效對治淫慾習氣化解淫心。從結果上看，行善為我們積累了足夠的正能量（福報）可以對抗惡習；從過程上看，行善行為本身可以幫助打開我們的心量，轉化我們內心的自私自利心和貪婪心（邪淫的本質），順利取得戒色的成功。

當我們積極行善、發心為大眾服務，做一切利他的善行之後，我們的心量就會打開來，內心的淫慾壞習氣無形中就慢慢轉化了，感覺自己戒色越來越輕鬆，越來越得力，無形之中就戒掉了。

如果你自身福德薄弱，又不積極行善培養福德，你想要戒色成功就困難重重。在戒色的同時又能積極行善、發心做義工、做一切利他的善行，戒色就會順利、輕鬆得多。

「三綱八目」——成功戒色的公式

之前我說過一個成功公式：成功戒色=認真的態度+正確的方法。現在升級這個成功公式：成功戒色=正確的認識+端正的態度+高效的方法。

之前說過「成功戒色八大要素」：認識、態度、決心、信念、方法、執行力、心態、福德。也就是：正確的戒色認識、端正的戒色態度、堅定的戒色決心、核心的戒色信念、高效的戒色方法、持久的執行力、平和的戒色心態、深厚的正氣福德。端正的戒色態度包含了「堅定的戒色決心、核心的戒色信念、持久的執行力、平和的戒色心態」，高效的方法必然包含了如何培養深厚的正氣福德。

如果說「正確的認識+端正的態度+高效的方法」是成功戒色的「三綱」，那麼「認識、態度、決心、信念、方法、執行力、心態、福德」就是成功戒色的「八目」。「三綱」包含「八目」：正確的認識+端正的態度（含決心、信念、執行力、心態）+高效的方法（含福德）

這和《戒色七部曲》有什麼關係呢？當然有關係。高效的方法是系統戒色法《戒色七部曲》（含福德），正確的認識是指導落實《戒色七部曲》的「系統戒色觀」，落實七部曲就需要端正的態度，那就是：堅定的戒色決心、核心的戒色信念、持久的執行力、平和的戒色心態。

「三綱八目」看似複雜，其實只要每天堅持認真落實《戒色七部曲》、認真品讀《戒色七部曲》的實踐指導教材《走向光明》，「三綱八目」 就全部一次性具足了。

為什麼？大家自己想。