奮鬥的人生意義

做為一個人，我們每個人的身上都有永遠卸不掉的責任，比如家庭的責任、社會的責任等等。為了擔負起這個責任，奮鬥是我們唯一的選項。

人生的意義不是索取，而是奮鬥。如果只知道一味貪圖享樂（惡習就是貪），說明這個人的思想就跑偏了，就是不正常的狀態。只有回歸到奮鬥的正常狀態中，你就不會有貪圖享樂的想法，那還用戒色嗎？

【案例】戒友晴天

越來越感覺戒色七部曲真的有深度，不僅僅是教你戒色，而是上升到對整個人生系統的規劃和指導，以及如何更好的奮鬥。因為幸福都是奮鬥出來的。我不否認戒色吧引導我開始戒色的作用，但是遇到七部曲之後，一次性戒色88天了，真的很有作用！現在反觀這些戒色吧的兄弟們，戒色的理由太奇怪了，什麼變帥，什麼變有錢，完全偏離了，躺戒、懶戒太嚴重了。

【案例】某戒友

我現在才懂啥叫認真工作可以鍛鍊出厚重人格了。那種自己的勞動成果被人認可的感覺，比物質上的滿足強多了。

人最寶貴的東西就是生命，生命對我們每個人只有一次。努力而充實地過好每一天，為自己的夢想而奮勇前進，腳踏實地奮鬥，當你多年後回首往事時，不會因為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，而是感激自己活出了這麼精彩的一生！

【案例】戒友一明

剛讀了《我讀南懷瑾》這本書，看到南師年輕時立下的志向，再反觀自己覺得很羞愧。

儒家說「事業看精神，功名看器宇」；一個人處處小家子氣，格局不夠大，是不會形成大氣候的。一個人整天萎靡不振的，那他還能有什麼事業？一個人整天疲沓沓的，別說成就人生大事業，連色都戒不掉。「昂揚向上、奮發有為」是《戒色七部曲》提倡的人生態度與精神，奮鬥就是使大家處於一種昂揚向上、奮發有為、積極進取的精神狀態，這是戒色成功的關鍵，也是人生成功的關鍵。

南懷瑾先生曾說過這麼一段話：「物必自腐，而後蟲生；人必自侮，而後人侮之。」一切外在的形態，都是從內在滋生而來。「物必自腐，而後蟲生」，許多東西都是先從裡邊開始爛的，比如一個水果擺在桌上慢慢爛了，都是由裡邊先爛起的。「人必自侮，而後人侮之」，一個人不自重，侮辱了自己，然後別人才敢欺侮你。一個社會、一個國家都是這樣，自己站不起來，依靠旁人永遠沒有辦法！

南懷瑾先生的這段話對於我們這些邪淫的人真是苦口良藥！想想我們這些年混的不順心、不如意，被人瞧不起，不都是自己邪淫、自己不爭氣惹的禍嗎？不就是「人必自侮，而後人侮之」嗎？既然是自己造的惡果，自己就要勇於承擔，學習曾國藩「打落牙，和血吞」的咬牙立志精神，自己跌倒自己爬，改過自新從頭再來，自立自強，重新站起來，依然是堂堂好男兒！