戒色不成功的根本原因談一下（2021版）

大家有沒有想過一個問題，為什麼在眾多戒色者當中，失敗者多如牛毛，成功者卻是鳳毛麟角？為什麼大多數戒友屢戒屢敗，身心遭受嚴重打擊，十分痛恨自己，卻仍然毫無進展呢？難道成功者與失敗者真的有什麼巨大差異嗎？戒色屢屢失敗而不能成功的最根本原因到底是什麼呢？每個戒色者都存在着個體差別，有沒有讓每一個戒色者都滿意、都能成功的根本性答案呢？

大家想知道這些問題的答案嗎？請跟隨我的思路走，一切都明白了。成功戒色的列車已經開啟了，請大家抓好扶手，向成功戒色的終點站，出發！

（第一站）【案例一】心燈恆燃的成功經歷

我以前之所以屢戒屢敗，最根本的原因就在於我不知道為什麼要去戒。在我的內心深處並沒有真正要去戒的想法，只是因為害怕會有損身體，所以才被迫地、無奈地、心不甘情不願地去戒。

雖然我也覺得手淫是見不得人的、不光彩的事情，但另一方面，我卻總是認為性是人的本能，人不應該違背人性去禁慾。而我沒結婚，要解決性慾問題就只有手淫。手淫總比嫖娼、一夜情、未婚同居要好，手淫不會損害到別人的利益，沒有過錯，錯就錯在沒有掌握好尺度。

可是，大家都知道，這個尺度怎麼掌握啊？怎麼叫適度，怎麼叫過度？每當面對誘惑、慾望升起的時候，由於內心這個「性是人的本能，不該違背」的觀念，就不去管什麼度了，就會自己勸自己：「不過就這一次，不會有什麼傷害的」，「都已經堅持三天了，三天一次對於年輕人是正常的」」，「已經連着幾天了啊，今天可不能再繼續了吧？算了，都連着那麼多天了，也不在乎再多一天。就今天最後一次，明天開始休養。」……這些話想必大家都不陌生，估計很多人都是如此。與我一樣屢敗屢戒，屢戒屢敗，周而復始，搞得自己對自己完全失去信心，極度痛恨自己。可痛恨歸痛恨，我依然做着那個被自己痛恨的我，不曾改變過。

因為心燈恆燃偶然的一次牙痛經歷，也因為他以前信佛（確切說他當時不是很相信），當天晚上他開始從網上查閱了一些關於佛法的資料，開始有點信了。於是：

我開始反省自己……佛陀說了手淫是邪淫，邪淫是惡行，佛陀說了要戒邪淫。可是，我就是不明白，手淫為什麼是邪淫？手淫沒有損害他人的利益啊？只不過是解決自己的本能而已。佛陀制定不邪淫的戒律豈不是違背人性的？
可是通過我前些日子對佛法的了解，我相信佛法是真實不虛的，我相信佛陀肯定是沒錯的。既然佛陀沒錯，那錯的一定是我，可我到底錯在哪裡？我一直問自己錯在哪裡，為什麼邪淫是惡行的時候，突然，我找到答案了：貪！是的，我錯就錯在「貪」。手淫與其他邪淫行為的本質就是貪。我因為貪那個快樂的感受我才去邪淫。因為貪是惡，所以貪引發的邪淫就是惡，因為邪淫是惡，所以我必須要戒。我終於找到了戒邪淫的理由。

我知道為什麼要戒邪淫了，我繼續問自己能不能戒掉邪淫？

我對自己說，之前我邪淫是因為貪戀那個快樂的感受，那我現在若是不要那個感受了會是怎樣？

沒有了那個感受，對我又會有什麼影響？

沒有了那個感受，我不還是現在的我嗎？

我現在就沒有那個感受，我不一樣很快樂、很自在嗎？

我為什麼非要得到那個感受，得到了會讓我比現在更快樂更自在嗎？

不會，當然不會。那個感受我以前無數次得到過，可每次都只是一剎那的快感，隨即而來的只有空虛、自責、悔恨。邪淫沒有讓我更快樂，它只讓我嘗到了自己痛恨自己的感覺。自己痛恨自己，這感覺能稱得上快樂嗎？不但不快樂，這反而是最不快樂的感覺。要說自在的感覺，那就更加未曾獲得過。不管是邪淫前、邪淫中、還是邪淫後，我都沒有感覺過自在。可我現在有了，在我扔掉了對邪淫的貪愛後，我體會到了自在的感覺。
大家知道嗎？就在那時那刻，在我回答完我對自己提出的問題之後，我的感覺別提有多輕鬆，別提有多自在了！就像是一座壓在我身上多年的大山，被我突然扔掉了的感覺！

我當時就肯定自己能夠戒掉邪淫了，不光是邪淫，煙、酒、肉我統統都能戒掉。事實也證明，從那天起，我一直再沒有邪淫。

心燈恆燃後來自述：

前一天還在邪淫，可第二天卻想明白道理了，放下了心中的貪愛，那一刻我就知道自己邁過去了。事實也是如此，從那天起到現在，一直沒有邪淫。

雖然我是突然想明白的，沒有經歷過天數逐漸增加的過程，前一刻還是一個禮拜都堅持不了，下一刻就突然一下戒了4年，看起來是突變，但其實也是有積累過程的。起碼我反反覆復戒了上百甚至有可能上千上萬次（不知道究竟有沒有這麼多，我只是想說真的多得數不過來）。起碼我在思考邪淫這個問題的階段經歷了相當長的時間（最起碼也是以年為單位），這本身就是個量變到質變的過程。

以上是心燈恆燃的成功戒色經歷。現在拋出一個問題：「心燈恆燃」是怎樣成功的？請你暫停2分鐘，認真思考一下。如果你沒有想好，可以把上文再看一遍。

如果你認為自己想好了，請跟隨我的思路，繼續乘着「戒色快車」接着往下一站走：

（第二站）【案例二】我的戒色成功經歷

在我最初那段戒色日子裏，我是屢戒屢敗。每次戒色失敗後，我都重新立志戒色並痛下誓言：這次我一定要徹底戒掉！結果是每次不到3天就惡習爆發，自己毀了自己的誓言。無數次立誓，然後無數次的失敗與自毀誓言，一直在這種惡性循環中不斷打轉，戒色始終沒有一點進步，沒有一點成功的跡象，內心很痛苦。這個過程長達近6年，其間我痛苦得幾乎要自殺……

直到有一天，我對自己的現狀進行了徹底反省，清醒認識到一個事實：我目前根本做不到一次性徹底斷除淫習，還會不斷犯淫，這就是現實，無論我是否情願都不得不接受。原因是我的淫習程度非常嚴重，長達20多年，平均1、2天犯一次，有時連續幾天不間斷犯淫。平時戒色很少達到3天，能戒色5天對我來說都是一種奢望，更別說戒色十幾天甚至幾十天了。在這種情況下立誓一次性徹底戒除，這怎麼可能呢？根本就不現實！

當時我接受了這個事實。然後我就想，一次性戒除淫習目前我是做不到，可是我能否在戒色天數上做些文章呢？儘力延長每次戒色的時間我是可以做到的！也就是說，取得戒色全局的勝利我暫時做不到，取得戒色局部的勝利我是可以做到的。雖然我會失敗，但是每次戒色不斷延長戒色的天數，當戒色時間延長到一定天數時，積小勝為大勝，我自身的實力大增後就會產生質變，不就徹底戒掉邪淫了嗎？！可以採取「目標細分法」：盡自己最大的能力延長每次戒色的天數，由開始只能戒幾天，到能戒十幾天，再到能戒幾十天，當戒色時間延長到一定天數時，量變發生質變，最後就能徹底戒掉淫習。

為了驗證這個想法是否行得通，我採取了「目標細分法」，給自己定下了初級目標：7天、10天、15天、20天；中級目標：30天、40天、50天、60天、70天……；終極目標：徹底戒除。同時配合戒色第十三法即「念佛行善法」等方法戒色。結果，很快突破「3天必犯」的怪圈，我的戒色時間開始延長到7天、9天、10天、11天、15天……但是始終未突破20天。當然在這個過程中有反覆，有時會倒退。進進退退，與淫習的拉鋸戰持續了將近一年。到2007年6月底我的戒色天數突破到24天左右，那一刻我心中一陣狂喜！興奮的幾乎要跳起來！當時我有一種非常強烈的預感，我感覺自己離成功很近了，我相信自己可以把淫習徹底戒掉了！因為此前戒色從未達到20天。儘管第25天依然又犯了，但我相信自己離成功不會太遠了！

果然！接下來我從頭開始，戒色之勢就如同風捲殘雲般勢不可擋、勢若破竹：20天、30天、40天、50天、60天、70天、80天、90天、100天、200天、300天、500天、700天、900天……。當我記到戒色達到70天時，我不再往下記錄了，我知道我徹底戒掉淫習了！我成功了！

以上是我的成功戒色經歷。現在拋出一個問題：我是怎樣成功的？請你暫停2分鐘，認真思考一下。如果你沒有想好，可以把上文再看一遍。

如果你認為自己想好了，請跟隨我的思路，繼續乘着「戒色快車」接着往下一站走：

（第三站）【案例三】戒友滌生

我之前把每天都用七部曲安排的很滿，下了很大的一番功夫，但是那種狀態到了第十天就全面崩塌了。後面反彈的很厲害，低迷了很長一段時間。原因是我仍舊是把自己孤立在戒色世界裏，不去和別人交流，不去關注現實生活中的事。後來我慢慢反思反省自己，並且對照之前成功幾十天的經驗才真正明白過來。現在心態好了很多，輕鬆了許多。

戒友滌生的問題出在哪裡了？他是如何走出戒色困境的？請你暫停2分鐘，認真思考一下。

無論此刻的你是否得出了結論，成功戒色的列車已經到了終點站，現在總結一下：

【案例一】點評：

「心燈恆燃」在2008年12月27日那天，通過反省終於想明白了之前沒想通的道理，找到了自己為什麼犯邪淫的理由以及自己為什麼要戒邪淫的理由，認識到自己完全可以不需要邪淫的快樂，從內心真正放下了對淫慾的貪愛。在解決了戒色認識這一關鍵問題之後，他一瞬間取得了戒色的成功。

核心啟示：「心燈恆燃」運用「思維戒色法」，看破了邪淫的本質，放下了貪戀，這是他成功的原因。

【案例二】點評：

我以前戒色屢屢失敗沒有一點進步，是因為我對自己的戒色實際缺乏清楚認識。直到有一天認清了一個現實，「目前我想一次性戒色成功是不太可能的，只要我選擇戒色，在一段時期內我還會不斷失敗，而且我在短時間內無法改變這一現狀」，認識到戒色對我來說是一場艱苦的持久戰。我選擇了接受這一現實，果斷放棄了速勝論的想法，並根據這個現實制定了適合自己實際的戒色策略。按照這個戒色策略對戰略戰術、方式方法、戒色心態進行了全方位調整，穩紮穩打一步步向走，很快走出了戒色的困境。戒色時間開始延長，戒色效果越來越好，僅僅用了1年的時間就戒掉了長達25年的淫習，解決了之前6年時間都沒有解決的難題。（按：能否一次性戒色成功？這個問題要辯證看待。如果當初我碰到高效的別行版《戒色七部曲》，我會一次性戒色成功。由於當初《戒色七部曲》還沒有出現，我沒有遇到這麼高效的戒色法，也沒有看到這方面的成功案例與經驗，由於種種有利條件的不具備，我才會走了彎路用了一年時間才成功。在《戒色七部曲》橫空出世之後，一次性戒色成功是完全有可能的。因此，大家學習前輩經驗要辯證分析看待，時空完全不同了，豈能執着前輩的經驗而畫地自牢？）

核心啟示：面對現實，接受現實，冷靜地分析現實，運用「目標細分法、脫困三原則」獲得了成功。（按：「目標細分法」詳見《指月錄——論成功戒色的戰略戰術》，「脫困三原則」詳見《也談如何奮鬥》。）

【案例三】點評：

戒色讓自己忙起來沒有錯，戒友滌生的問題是戒色行為上雖然使用《戒色七部曲》戒色，但是戒色觀念上之前受到其他錯誤戒色觀念的影響，依然是「為了戒色而戒色」的錯誤觀念，不是「系統戒色論」的戒色觀，不明白「戒色的本質」。「系統戒色論」的本質是「回歸現實生活」，而滌生把自己孤立在戒色世界裏，完全脫離了現實生活戒色。因為戒色觀錯了，即使是用了正確高效的《戒色七部曲》也會出偏差。因此，戒色要想成功一定要從觀念上進行根本的認識改造，而不是僅僅落實《戒色七部曲》那麼簡單。

核心啟示：現在「後弘期」時代有很多戒友戒色很用功，為什麼屢屢失敗？因為用錯了戒色法。方法不對，努力白費。很多人都想快速成功走個捷徑，《戒色七部曲》就是你打破頭都想找的捷徑。然而，用《戒色七部曲》（戒色方法論）戒色得具備一個前提：戒色觀必須是「系統戒色論」、必須明白「戒色的本質」（戒色認識論），戒色認識論與戒色方法論必須統一。否則，戒色效果不會好。

再拋出一個問題：這三個案例有沒有共性的地方？

也許你認為：都有屢屢失敗的經歷，最後都走出了困境。沒有錯，但這些都是枝節問題，不是關鍵問題。

這三個戒色案例的共性用一句話總結：都獨立進行了一次非常深刻的自我反省。

這三個戒色案例都是通過獨立自我反省，找到了自己戒色認識上的誤區，並糾正了自己戒色認識上的錯誤，接下來戒色出現了轉機，成功不久就發生了。

也就是說：成功都是從深刻的自我反省開始的。這就是這三個案例的共性，也是大家從這三個案例中要學習的重點。

成功戒色的規律，進一步簡潔歸納如下：

戒色認識—（決定）→戒色行為—（決定）→戒色結果（成功與失敗）

也就是說：認識決定結果，起點就是終點。

那麼「戒色認識」具體包括哪些內容呢？

包括：對戒色的認知、戒色意願、決心、態度，對自己戒色狀態的正確判斷、對戒色難度的正確評估、戒色心態、戒色戰略、戰術（方法）的選擇、運用等等。每一個人由於個體差別，每個人戒色認識上的誤區也會因人而異，有所差別。

戒色不是單純去改掉一個行為，而是要去改掉引發我們錯誤行為的錯誤認識，這是決定戒色能不能成功的最根本原因。一旦解決了認識上的問題，行為上很快會發生轉變，成功是指日可待的。

如果此刻的你戒色屢屢失敗，毫無進展，那你一定是在戒色認識上存在某種誤區或偏差。要想走出困境，你必須進行一場深刻的自我反省來解決你戒色認識上的誤區。這場反省必須由你自己一個人獨立進行，任何戒色前輩都不能也無法幫助你。因為，只有你自己最了解自己的問題，只有你能拯救你自己。