戒了兩個半月的戒友感嘆：「戒色真累人，好幾次都差點破了……」
我告訴他這個應該改正。不是戒累，而是破戒。
轉身問他：「你覺得手淫累嗎？」
他說：「我手淫的時候不累，手淫完了就累。手淫意味着我厭倦了我的心和骨頭，我的小身體，哈哈。」
就這樣。我厭倦了才戒色。
戒色後，我有時可能會感到疲勞，比如戒色有困難和壓力，但總的來說，我的身體和心臟正在慢慢好轉。
不僅是他，很多戒斷者在反覆戒斷的過程中都經歷過心臟疲勞。不僅僅是禁慾。是不是從小到大大家都厭倦的事情還是很少？
雖然我偏向於唯物主義，但有時也會用唯心主義去思考一些問題。
比如這裡提到的身體疲勞就是唯物主義的形式；而疲憊的心可以分為兩部分：唯心主義和唯物主義。
這是因為，其實疲勞是你的大腦意識和你的生理心臟相互作用的結果。
你的大腦受到任何情緒刺激後，都會通過神經和激素作用影響呼吸中樞，進而引起心肌缺氧等。並感到痛苦。
所以，心痛的感覺在生理上是真實存在的，包括劇烈的情緒也可能引起胃痙攣，進而感到胸痛，這不僅僅是心理作用。
否則就不會突發心臟病。
意識的影響往往直接影響物質世界。
生理上，你的身體是由大腦意識控制的，如果你不能有意識地克服它，無論你的身體有多強壯，它都是沒有用的。
雖然我們的物質世界如此豐富多彩，但它也是在人類意識的指導下設計的。
就像有些人，忙完之後，會感覺到類似的一句話：讓人不舒服的不是身體的疲勞，而是心靈的疲勞！
還記得之前提到的一個例子嗎？
美國一家鐵路公司有一個叫尼克的員工，在朋友眼裡很悲觀，經常用消極的眼光看世界。
一天，下班後，尼克不小心被鎖在一輛冷藏車裡，他在那裡拚命地敲打和喊叫，但公司里的所有人都離開了，沒有人發現他。
知道冰櫃里的溫度低於零下20度，關了一晚上他就會凍死。他終於用顫抖的手寫了一封遺書。
第二天我打開冰櫃，發現尼克凍死了。同事非常驚訝。
因為當天冰櫃根本沒有打開，也沒有缺氧，尼克也沒有低溫死亡，屍檢報告也表明，不存在因急性疾病被謀殺或猝死的可能。
這是什麼原因呢？
他應該死於心中的冰點！
因為他堅信自己會凍死。
就像我們生活中的一種現象，活得開心積極的人往往壽命更長；那些無聊、悲傷甚至沮喪的人往往衰老得更快。
「笑一笑，年輕十歲；愁眉苦臉，頭都白了。」以上所述，事實上表明，我們的精神狀態，或意識，在維持或摧毀身體方面起着重要作用。
包括你的自慰，不都是從意淫開始的嗎？
如果你覺得累了，戒色的難度可能是自信的時候的兩三倍。
回想起來，你會知道，當你累了的時候，似乎需要盡最大的努力停止破戒，身體上，你也會感到沉重的慾望和不舒服。
但是突然，在某個時刻，你想通了，變成了積極的態度，主動不想手淫。然後關節的慾望和身體的不適好像一下子就消失了，沒有手淫我覺得很幸福！
所以，不要低估疲勞。有意識地，你可以主動選擇累不累，甚至前後只需一個念頭。
然而，正是這種思想的改變，進而影響到身體或下一步的行動，但可能會造成數倍的難度差異。
這就像一句諺語：你必須非常努力才能看起來毫不費力。
真的不費力嗎？
當然不是，因為前半句已經說了，這是一個需要付出很大努力才能達到的狀態。
但另一方面，可能正是這種毫不費力的狀態，你想表現出來，才會讓你前面非常努力的事情有堅持下去的力量。
這叫痛苦和幸福。與抑鬱的結果相比，只能更痛苦。
美國作家拿破崙希爾在研究和觀察了許多成功人士之後，總結了一段話：
「人與人之間只有很小的差別，但很小的差別就能造成巨大的差距。
其中一個小的差異是你的心態長期是積極的還是消極的，巨大的差距是你是否致力於目標結果的成敗。”
比如對同一件事的態度，有的人堅持不了三次，有的人堅持不了五次，依然覺得綽綽有餘。馬雲三次高考，找工作被拒30多次。
曾幾何時，超級巨星史泰龍好像帶着一個劇本《洛奇》，經過反覆協商，他被拒絕了1800多次，只等一個拒絕了他20多次的導演給他機會。
疲憊的心不像疲憊的身體。你工作忙得不可開交，不得不吃飯睡覺。
你累不累，更多的是自我主觀態度的選擇。我覺得有一句話可以很好的解釋這種心理：當你凝視深淵的時候，深淵也在凝視你。
相反，面朝大海，春暖花開。
