智誠堪布（生西法師）：「不管怎麼說，我們首先要避免破戒的情況發生。如果已經破了戒，也不要特別地沮喪，覺得已經破戒了，一切都完蛋了。雖然上師們讓我們注意不要破戒，會說只要你破了戒，一切都完了，但真實來講，是不是一旦破戒了一切都完了呢？也不是這樣的。」
上師們在有些地方講，即便是破了戒，只要你沒有捨棄佛法、捨棄正見，還會有懺悔的機會，就是說破戒之後要生起慚愧心，再緣破戒的本身去懺悔，懺悔得越早越容易清凈。破戒本身也是因緣法，如果破完戒之後還可以恢復，就要重新受戒；如果沒辦法重新受戒，我們就不斷地累積善法，發願往生極樂世界。在極樂世界的因當中，真正來講，哪怕是破了一個小小的殺生戒肯定也會障礙往生，但是阿彌陀佛說過，真正障礙往生的因，一個是舍法，一個是五無間罪，如果沒有造舍法罪和五無間罪，單單破戒還不會成為真實障礙我們往生極樂世界的因，所以當我們出現了破戒因緣時，不要捨棄佛法的修持，通過不斷的修持往生極樂世界的因，還是可以往生的。
堪布語錄
除了大德的遺體或着某些有特殊因緣的身體，其他腐爛無用、沒有任何價值、被人視為累贅的屍體都不會保留，會在最短的時間中拋到屍陀林或火化處理掉。如果拋在屍陀林中，短短十幾分鐘、最多半小時，剛開始看起來龐大的身體就會被鳥、犬、狐狸、鷹鷲等一掃而光，最後僅留下一點骨頭渣。我們可以觀察：身體最後都會成為那樣的結果，現在到底有什麼可貪執的呢？
文中觀點僅代表作者個人看法，請自行鑒別吸收。
