戒為良藥 第100季：恍若隔世之戒色五年體悟

【打開潘多拉魔盒】

我還記得第一次手淫時的情形，來自於壓床的摩擦，嚴格來說，這還不能算作手淫，但兩者都是通過刺激生殖器來獲得快感，有的戒友剛開始是通過夾腿來獲得快感的，後來再慢慢發展成手淫惡習的。我發育的時候是在上世紀九十年代末，那時碟片開始出現了，最早出現的是錄像帶，相信三十歲以上的戒友都有記憶，陳佩斯和朱時茂還演過一個小品，陳佩斯演的就是錄像廳放黃帶的那個人。我最早看的就是錄像帶，後來再是碟片，我那幾年處於剛發育的階段，還是一個懵懂的少年，沒有人告訴我手淫的危害，我就像吸毒一樣開始過著一種隱秘的墮落人生。我在初中時就自覺戒過，因為我明顯感覺手淫後身體不好了，但是一個少年能有多大自控力，完全就是在強戒和盲戒，沒有任何的戒色覺悟，就像一個新兵上戰場，還沒搞清敵人在哪裡就已經陣亡了。一旦開始就會被心魔牢牢控制，我那時也不知道什麼是心魔，完全沒概念，我只知道那種念頭和感覺一來，我就要擼，其他什麼都不管了，擼的時候早就把戒色的誓言拋之腦後了。我在初中時曾強戒了三周左右，那時感覺這三周的改善還是很大的，但是一破戒馬上就會回到過去，身體又感覺不行了，最主要的就是感覺抵抗力明顯下降了，很容易感冒，痘痘也加重了，還出現了腰痛腿軟的表現，在初中時我就已經把自己擼成了慢前患者。我那時完全就是走火入魔的狀態，像著了魔一樣地擼，擼到射不出還在擼，擼到雙腿發抖還不罷手，偷偷摸摸地躲著父母擼，就盼著家人出去，然後自己一個人就可以放開擼，然而每次擼完卻感覺沒意思，而且會感覺到更深的空虛感，有時擼完我會把黃片剪碎，因為我覺得那是害人的東西。我親手打開了潘多拉的魔盒，放出了自己的心魔，在心魔的操控下，我完全淪為了一具擼管肉機，我就像被綁架了一樣，完全身不由己，我知道這樣不好，自己也想戒，但是無法做到。在錄像帶的時代，能接觸到黃片的人其實還算少的，錄像機也不是家家戶戶都有，但到了碟片時代，黃片就開始進入千家萬戶了，然後又進入了互聯網時代和手機時代，這時候黃片已經觸手可及了，網上很容易接觸到黃源，現在的孩子墮落更容易了，隨手就可以接觸到，現在的孩子發育也早，有的12歲就開始擼了，13歲就尿頻了，14歲就精索了，15歲就早泄陽痿了，16歲就神經症了……

【從純凈次元跌落】

小時候我們生活在純凈的次元，每天開開心心的，看著花草樹木都有一種特別美好、特別神奇的感覺。當開始手淫惡習了，這種純粹的美好就完全感受不到了，自己腦中所想的就是黃片里的情景，然後就是自己天馬行空的意淫，整個大腦都被黃毒入侵和佔據了，以前看過國外的殭屍片，當好人被殭屍咬了，那麼好人也會變成殭屍，我那時就是一具感染了黃毒的殭屍。大家都聽說過埃博拉病毒和SARS病毒，大家會覺得這兩個病毒很可怕，但真正可怕的還是黃毒！黃毒的傳播範圍實在太廣了，黃賭毒，黃排在第一個，以前國家掃黃，用粉碎機粉碎成噸的黃片，還用壓路機去壓，現在進入互聯網時代，網路掃黃的難度也變得更大了。前兩年還是純真無邪的孩子，再過兩年一看，就知道發生什麼事情了，孩子已經墮落了，而他們的父母因為無知還不知道發生了什麼事情，父母拚命給孩子補營養，而孩子卻在偷偷地耗泄自己寶貴的腎精。父母和老師搞不明白為何孩子突然變笨了，只有孩子自己知道自己究竟幹了什麼。當我從純凈次元跌落，進入了齷齪骯髒的手淫次元時，我再也感受不到純粹的大快樂，我丟失了我最寶貴的東西，我的生活變得惶恐而頹廢，雖然表面還在努力裝成一個好孩子，但事實上，內在已經開始腐爛了，漸漸地，這種內在的腐爛也會慢慢表現在臉上，就像一個蘋果從裡面爛向外面，最終一切都會表露無遺。國外的戒色網站把手淫稱為「disgusting act」（噁心的行為），當一個男人猥瑣地看黃擼管，當他把手放在生殖器上套弄，這種場景的確令人作嘔，有時自己手淫還不覺得，當一個男人在你跟前這樣搞，你就會覺得對方極度噁心和齷齪，極度令人厭惡。從純凈的次元跌落，很多人都形容這是從天堂掉入了地獄，邪淫的地獄遍地都是痛苦的哀嚎，邪淫的人不是真正的快樂，他們只是心魔的傀儡。

【丟掉鑽石，撿起毒糖】

純粹的大快樂宛如鑽石，因為從來沒有失去過，所以孩子就不懂得珍惜，也不知道這種純真無邪的狀態有多麼寶貴。大家想像一下這樣的情形，一個孩子本來手裡拿著一顆鑽石，但是他走著走著突然看到了一個外表有五彩斑斕糖紙包裝的糖果，當看到這個糖果時，孩子高興極了，他打開了糖紙，把糖果放進嘴裡，瞬間感覺太爽了，於是孩子丟掉了手中的鑽石，轉而開始尋找下一個糖果。我們本來都是拿著鑽石，後來因為手淫惡習而丟掉了鑽石，在手淫前，我們的心靈狀態是非常純凈的，所以那時對應的就是純粹的大快樂，可以感受到一種單純而極致的美好。進入發育期後，我們開始起邪念了，於是心靈狀態遭到了染污，我們開始沉迷於手淫惡習，我們丟掉了鑽石，轉而開始吃手淫這顆毒糖！這顆糖的外面是甜的，裡面卻是苦的。剛開始你會覺得很爽，但是咬進去就會感覺異常的苦。手淫的爽是痛苦的因，愚夫是看不到這點的，他只看到眼前的爽而完全看不到之後的苦報，就像魚兒只看到誘餌，卻看不到裡面的鉤子！記得小時候看過老虎吃糖的動畫片，狐狸不斷送糖給老虎吃，最後把老虎的牙齒給吃壞了，百獸之王就這樣廢了！隨著能量的不斷耗損，我們再也感受不到純粹的大快樂，我們的腦中開始邪念紛飛，我們被困住了，我們進入了極為糟糕的身心狀態。

【能量的浪費和錯誤使用】

從中醫的角度來講，腎精與一個人腦力、精力、體能都密切相關，而且與一個人的壽命也密切相關，《黃庭經》云：「急守精室勿妄泄，閉而寶之可長活。」又云：「仙人道士非有神，積精累氣以為真。」腎精就是一個人的核能，再猛的男人在泄精後也會像灘爛泥一樣癱軟下來，乃至倒頭就睡。最近看的一篇國外的戒色文章，裡面講到：It weakens the memory, makes a boy careless, negligent and listless.它（手淫）削弱了記憶，讓一個男孩粗心、馬虎、無精打采。寶貴的能量耗泄後，身心的各方面都會出現問題，就看傷到何種程度了，如果傷得很嚴重，那麼癥狀就會表現得很明顯。很多人都反饋在手淫後腦力下降了，精力也不行了，變得嗜卧懶動，容易疲勞，腎虛的表現開始出現了，另外體能也沒以前好了。戒色就是能量管理，手淫完全就是在浪費寶貴的能量，這股能量是腦力、精力和體能的強大支撐，少了這股能量，不僅身心健康會出問題，而且你的人生包括學業、事業和家庭都可能會坍塌！寶貴的腎精能量應該用於學業和事業的奮鬥，而不是濫擼濫泄，濫擼濫泄是對這股能量的錯誤使用。有些磚家會說擼管喪失的能量吃幾個雞蛋就能補回來，其實這完全是歪理邪說，完全就是想當然，如果吃幾個雞蛋就能補回來，那最後也不會癥狀纏身了，有的人每天吃下去的營養何止幾個雞蛋啊，各種大葷，有的還在吃補藥，最後癥狀還不是爆發了。有時擼得狠了，幾周乃至幾個月都緩不過來，馬俊仁就說藏獒「交配一次，體能精力消耗極大，甚至兩三個月緩不過來。」藏獒什麼體格，但也架不住這樣耗泄，一頓獒食得花100多元，配種一次要價3萬，也就是說一泡狗精價值3萬！精是核能啊！名醫張景岳云：「善養生者，必寶其精。精盈則氣盛，氣盛則神全，神全則身健，身健則病去。神氣堅強，老而益壯，皆本乎精也。」濫擼濫泄完全就是傻逼到了極點！

【人生第一桶金】

第一桶金是創業過程中賺到的第一筆錢，這是就創業而言，從另外一個角度來講，人生的第一桶金就是戒色知識！人生的第一桶糞是手淫無害論，第一桶金是聖賢埋下的，第一桶糞是磚家埋下的。在無害論泛濫的時代，絕大多數人挖到的第一桶都是糞。學到了戒色知識，你就獲得了人生的第一桶金，這桶金的價值其實是無量的，有了這桶精，你的腦力和精力就有了強大的補給和儲備，你就像充滿電的兔子，渾身有使不完的勁，戒色可以升級你的發動機，讓你精力十足、動力無限。當別人還是拖拉機時，你已經通過戒色升級為超跑了，這時候你就可以用最佳的狀態來投入到學習和工作中去，你的腦力和精力都處於峰值，就像運動員處在最佳的競技狀態一樣，在這樣的狀態下去學習和工作，取得成功的可能性是比較高的。曾國藩云：「一分精神一分事業，十分精神十分事業。」南懷瑾先生云：「事業看精神。」曾國藩特彆強調戒色，他認為沉溺於色慾是妨礙事業的，即使在婚後，曾國藩還是在戒色，還是在和自己的邪念做鬥爭！曾經我挖到的第一桶也是糞，直到十幾年後，我才真正挖到了人生的第一桶金，也就是聖賢埋下的寶貴的戒色知識，希望將來的少年都能挖到人生的第一桶金！

【覺悟降伏心魔】

在我徹底戒擼前，我也做過戒油子，我在那個怪圈中苦苦掙扎了十幾年，也是處在屢戒屢敗的狀態，那時的我完全就是在強戒，強戒就是不學習，以為靠毅力就能戒掉，其實光靠毅力是不行的，就像光靠毅力你考不上北大清華一樣，毅力一定要落實到學習上來，不學習的強戒完全就是在蠻幹。不學習，你的覺悟沒得到任何的提升，這樣怎麼可能降伏心魔呢？現在很多戒友都處在屢戒屢敗的狀態，要突破這種怪圈，唯有猛烈學習戒色文章，猛烈練習觀心斷念，這兩個猛烈一定要好好貫徹和落實，然後一定要養成良好的學習習慣，持之以恆，所謂恆則成！也不能只靠一時的衝勁和熱情，剛開始是要猛火煮，但後來就要慢火燉了，應該每天學習戒色文章，多做筆記多思考，戒色神力就來自於學習，學習就是練級，提升覺悟的等級，覺悟上去了，才有望戰勝自己的心魔。我曾經在怪圈中也迷茫過，也放棄過，也有不想戒的時候，但當癥狀一次次把我逼回戒色路上時，我又一次次振作了起來，然後又被心魔打趴下，然後又站起來，我也不知自己失敗了多少次了，那時我最高的戒色天數為28天，還沒突破一個月，那時的我相當菜鳥，處於相當無知的層次。後來我通過不斷地學習戒色文章和總結戒色經驗，我的覺悟如坐電梯般上升了，當我再一次面對心魔時，我感覺我有把握戰勝它了，心魔沒變強，而是我的覺悟變強了，學習提升覺悟，覺悟降伏心魔！

【從練身到修心】

曾經我是健身愛好者，通過培訓和考證做過健身教練，那時我很喜歡健身，也想把自己練成肌肉男，後來我也的確把自己練成了肌肉男，那時的我覺得強壯的感覺非常好。因為懂得系統專業的訓練和飲食，所以很快就強壯起來了，但那時也只能算是外壯，雖然表面看起來挺強壯，肌肉繃緊時觸感像岩石一樣，但現在想想，還是外強中乾。那時我也沒學習傳統文化，也沒接觸聖賢教育，每天就是做力量訓練，力量和肌肉是起來了，但是精神的層次反而下去了。練了力量之後，雄性激素分泌增加，會讓人處在性亢奮的狀態，這時候如果不注意修心，那就會瘋狂邪淫，練了力量之後造業的能力和衝勁增加了，這股能量如果用在行善積德方面，那是很好的，但如果用在造業方面，那是很恐怖的。那時我周圍幾個同事基本都在造邪淫的業，有的還在嫖娼，我那時則經常看黃擼管，處在執迷不悟的狀態。在強壯起來之後，如果不懂得修心，那麼強壯就是自毀的催化劑。因為瘋狂邪淫，沒幾年我就得上了神經症，身心徹底垮下來了，然後才接觸到了傳統文化，開始聆聽聖賢的教誨，也從練身轉向了修心，從外在的訓練轉向了內在的修鍊。這時我才發現真正的強壯不是肌肉發達，不是力量驚人，這些都是外在的，真正的強壯是對自己內在的控制，也就是要學會主宰自己的心。南懷瑾先生云：「英雄可以征服天下，而不能征服自己。聖人之道，首先要征服自己，不想征服天下，征服天下易，征服自己難。降伏自己的心思而返歸平靜。」修心比練身更深奧，真正的英雄不是征服天下，也不是征服多重的杠鈴片，而是要征服自己的心魔！

【從禽獸變回人】

當不能制服慾念時，曾國藩總是罵自己禽獸，「真禽獸矣。」 不為聖賢，便為禽獸！現在我已經學習了好幾年的聖賢教育，這時候再回頭看看以前盲目瞎擼的自己，真的就是處在手淫蠻荒時代，那時的我完全就是手淫的野蠻人，完全沒有開化。特別愚痴的是，那時的我還以為人生就該及時行樂，就該好好放縱，要抓緊每一天儘可能地放縱。在縱慾主義思想的蠱惑下，我經常起邪念，經常手淫，在強壯的表象之下，我的身體內部已經被淫慾的白蟻給蛀空了，就像豆腐渣工程一樣，就等哪天突然震動一下，就立刻全部垮塌了。印光大師云：「行邪淫者，是壞亂人倫，即是以人身行畜生事。」又云：「一切事業，以身為本。身若受虧，事俱消隕。傷身之事，種種不一。最酷烈者，莫過淫慾。是以君子，持身如玉。閑邪存誠，夙夜兢惕。」古聖先賢特彆強調戒殺、戒邪淫和行善積德，而我那時卻在經常犯邪淫而不自知，那時的我壓根兒不知道自己這樣放縱會導致什麼樣的後果。在初中、高中、大學時代，我都曾經努力戒過手淫惡習，但因為是在強戒和盲戒，所以都失敗了，在踏入社會開始工作後，特別是在有了女朋友之後，就不是很想戒了，現在想想，有了女朋友更應該好好戒色，應該把最好的自己留到結婚後，這才是一個負責的男人應該做的。但在當時我還沒有這個覺悟，完全就是野蠻和未開化，完全就是衣冠禽獸，等到神經症突然爆發，我才猛然醒悟過來，經過這幾年的戒色養生，我的人生才逐步回到正軌。戒色即是戒邪淫，即使在婚後也是要戒邪淫的，戒邪淫是一輩子的事情，邪淫就是在行畜生事，戒除邪淫才能從禽獸變回人！

【目不邪視】

《大智度論》云：「寧以赤鐵，宛轉眼中，不以散心，邪視女色。」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」孔子特彆強調克己復禮，克者勝也，克己就是一個人能夠剋制自己，戰勝自己，不為外物所誘，克己的功夫，最核心之處就是克念，也就是修心。念頭導致行為，心正行為自然就正。《三國演義》第十一回：「婦人請竺同載。竺上車端坐，目不邪視。」我們戒色一定要做到目不邪視，生活中如此，上網時也是如此，目不邪視的關鍵點就是要管住自己的視線，並且要看住自己的念頭，時刻保持高度警惕！就像一隻猛虎坐在心中，任何邪念都不敢動，邪念膽敢妄動，必然橫屍虎口！上網時很容易看到誘惑的圖片和新聞，多屬擦邊圖和擦邊新聞，這時候就要格外警惕了，千萬不可放任好奇心，一定要管住自己的視線，千萬不可看第二眼，往往第二眼就陷進去了。看到誘惑內容的第一反應就是避開，這就是實戰意識，很多新人看到誘惑馬上就去點擊，這就是實戰意識不強，戒色老兵看到誘惑立馬避開，就像避開沖向自己的大貨車一樣，就像避開射向自己的子彈一樣。避色如避彈，這是個色彈橫飛的世界，要在這個世界生存，那就必須狠警惕！戒色立場必須狠堅定！堅定到即使挖你眼珠，也不邪視女色，這就是戒色烈士的氣概，要想戒色成功，就需要這麼一股子的決絕與狠勁！

《續太平廣記》中載一故事：「曹鼐為泰和典史，因撲盜，獲一婦，甚美，目之心動，輒以片紙書『曹鼐不可』四字火之，如是者數十次，終夕竟不及亂」。明代曹鼐，年輕時曾在地方為吏，有次押送一名女犯，途中夜宿破廟，女犯天生貌美，顧盼間令其心動，為了提醒自己抵住誘惑，他不斷在紙上寫下「曹鼐不可」，整整一夜寫了燒、燒了寫數十次，以此律己直到天亮，曹鼐此後在仕途上常以這四字嚴格自律，終成一代名相！《慾海回狂》云：「不可之中，大有力量！」曹鼐為人內剛外和，為政清廉，一身正氣，兩袖清風。曹鼐的不可，是內心的鬥爭與堅守，正人君子自當拒絕邪淫齷齪之行，自古以來就有不少拒色的典範，足以成為君子效仿的榜樣。

【兩種模式】

1.心魔奴役模式

2.慾望自主模式

戒色之後，會慢慢進入慾望自主模式，一旦破戒，那就會自動切回心魔奴役模式。有的戒友之前戒得很不錯，能夠超過百天，後來放鬆警惕，一著不慎滿盤皆輸，出現連續破戒，結果又回到了心魔奴役的模式，一旦重新回到了心魔奴役的模式，那是很可怕的，就像賊跑到你家裡來作威作福一樣，你就沒有好日子過了。曾經有一位戒友戒得很不錯，但是某一天他突然破戒了，這一破戒就是一發不可收拾，以前是信誓旦旦要戒色，後來破戒後居然去網上買邪淫的玩具，徹底陷入了瘋狂和失控。慾望和心魔是一體的，就看你是否能自控了，一旦重新被心魔奴役，那真的是身不由己，就像著了魔一樣，有的人甚至通宵看黃擼管，達到了廢寢忘食的程度，擼出瀕死感才知道回頭，那種狀態實在太可怕了，完全走火入魔了。我們戒色就是要切換成慾望自主模式，不能再回到心魔奴役模式，被心魔奴役就會導致自毀，本來你發誓要戒色的，但是心魔一來，你戰勝不了，結果就被心魔附體，心魔的表現就是念頭襲腦，你斷念不行，最後就會被其附體。很多擼者處於心魔奴役模式而不自知，他們完全不知道自己被操控了，他們就是擼管的肉機，卻還以為自己爽到了，真是愚痴至極，等到癥狀突然爆發，他們才猛然驚醒，但此時已經為時已晚，恢復的難度要比之前大很多。

【醍醐灌頂】

《菜根譚》云：「心地乾淨，方可讀書學古。」在戒色前，我過著一種渾渾噩噩的邪淫生活，聖賢教育離我很遠，好似隔著幾座山。那時我心裡很污濁，全是邪念，幾乎每天都會起邪念，在那種心理狀態下，即使給我看聖賢的書籍，我也是看不懂的，一方面是心裡不幹凈，與聖賢的思想不相容，另外就是邪淫導致我腦力大幅下降，這時候也無法理解聖賢究竟在說什麼。後來我開始戒色，當邪念起來，我就馬上斷掉，在戒色的過程中也一直在看大德開示，剛開始看不大懂，後來才慢慢契入進去，這時候才深刻感受到傳統文化的博大精深。以前一位小吧也和我說，說他以前學佛始終搞不明白大德在說什麼，後來戒到一定程度，他智慧上來了，開始能理解大德的開示了，這時他才感嘆佛法的不可思議。因戒生定，因定發慧，一方面好好戒色，另外就是要多看大德開示，這樣堅持下去，慢慢就能理解了。我當時也是這樣過來的，前半年看大德開示，很多地方不理解，後來戒了幾年後，智慧就起來了，到時很多內容自然而然就能理解。是聖賢教育把我從邪淫黑暗的牢獄裡給拯救出來，也是聖賢教育升華了我的生命，因為聖賢教育，我的生命完全不同了，聖賢教育讓我的生命回到了正確的軌道，徹底告別了邪淫行屍走肉般的狀態，我發自內心地感恩聖賢教育，此生能夠遇到聖賢教育並且能夠讀懂他們的開示，這是我最大的福報。很多時候我在做筆記和複習筆記時，都會有頓悟之感，有一種醍醐灌頂的感覺，受到了很大的啟發。我現在每天還在看聖賢的開示，每天至少一篇，這幾年基本都沒斷過，一篇也就十分鐘左右可以看完，不僅看，還要做筆記，我還經常複習筆記，往往在複習筆記的過程中有了新的領悟和發現。寒山子詩云：「凡讀我詩者，心中須護凈。」要讀懂聖賢的開示，一定要心地乾淨，這樣才能真正相應和契入。

【提升振動頻率】

小到粒子，大到整個宇宙，萬物都在振動之中。

人生的秘密就在於提升振動頻率，振動頻率上去了，純粹的大快樂自然會到來。

當我們將自己提升到一個較高的振動頻率之時，一切都會變得神聖、微妙與喜悅。要提升自己的振動頻率，最關鍵的就是凈化自己的心靈和行善積德！有句話叫：「為善最樂。」做善事可以提升你的振動頻率，戒色也可以提升你的振動頻率，修行也可以提升你的振動頻率，當你的振動頻率上去了，你就會看見完全不同的風景，感受到完全不一樣的大快樂，這種快樂更持久，也更深刻！邪淫會導致振動頻率的下降，讓你進入一個較低的振動頻率，而低振動頻率對應的就是惶恐與痛苦，古聖先賢深知這個道理，所以他們極力告誡後人一定要戒除邪淫，並且要過一種行善積德的生活，這樣才能與純粹的大快樂相應。在現代物理學看來，宇宙間充滿了各種物質與能量，從夸克到整個宇宙，都以振動的方式存在，每種振動模式都對應特定的振動頻率和波長。這有點像電視機的頻道，如果你沉迷於邪淫的生活，就會把自己調到災難片和恐怖片的頻道，你自己的振動頻率自然會把你送到那個對應的頻道，這就是宇宙的大秘密，真正的高人都知道這個秘密！只不過高人可能不會用科學的語言來表述，而是用另外一種語言來揭示這個秘密。

也許你會問，到底是什麼在振動？

六祖慧能已經給出了最終極的答案——心在動！也就是你的念頭在動！而念頭生於純粹的覺知，純粹的覺知即是我們的本體，就是我們的真心。《華嚴經》云：「若人慾了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」一切都是心變現的！佛法既不是唯心也不是唯物，因為心就是物，物就是心，一切都是念頭動出來的幻象，最根本的就是純粹的覺知！我們以為自己看到的一切都是真實存在的，其實從根本的角度來講，它們都是不存在的，就像你昨天晚上做了一個夢，早晨醒來就會發現昨天那個夢是假的，根本不存在，如果你做了一個噩夢，當你未醒夢時，在夢中就會非常痛苦，而之所以會做夢，就是因為你潛意識裡的念頭在動，是動出來的夢。而我們大白天其實也是在做夢，晚上做的是黑日夢，白天做的是白日夢。當你潛意識裡的念頭真正不動了，夢境就消失了，然後只剩下純粹的覺知。當我們在顯意識里進入純粹的覺知，這個夢境般的世界還會存在，只有當我們潛意識裡的念頭不動了，這個夢境般的世界才會消失。人生就是一場大夢，你在我夢中，我在你夢中，是互融互攝的。要改變夢境，只有一個辦法，那就是改變你的念頭，念頭就是振動的波形信息，改變念頭即可改變你的生命景象。有四個字很好，那就是「境隨心轉」，當你的念頭改變了，你的處境也就改變了。大家家裡應該都有電影碟片，每個碟片寫入的信息都不一樣，這樣放出來的內容就是完全不一樣的，要改變放出的內容，那就應該從改變碟片上的信息入手，當信息改變了，放出來的內容自然就改變了。同理，我們只要改變念頭，我們的整個生命景象就會截然不同。另外一個例子就是照鏡子時，鏡子里的人很臟，這時你不會去擦鏡子，而是把自己弄乾凈，然後再照鏡子，鏡子裡面的人就乾淨了。《修鍊當下的力量》里說：「你會吸引並顯化與你內在狀態相應的事物。」的確是這樣，你內在起什麼念頭，就會吸引並顯化與之相應的事物。

大家明白了這個道理，就會恍然大悟，這時你就知道，如果一個人一直起邪念，後果會是什麼？邪念是低頻信息，所解碼出來的生命景象就是災難的、恐怖的。大家如果有深入的體會，一定會知道那份短暫的快感最終會變成深深的空虛感，然後會衍變成某種形式的惶恐與痛苦。低頻對應的就是低能量和痛苦，高頻對應的就是高能量和純粹的大快樂。

請記住，要改變你的生命景象，最根本的就是改變你的念頭。要存好心、說好話、行好事！然後要斷除所有的邪念，也不止是邪淫的念頭，還包括殺生、嫉妒、傲慢、自私、罵人、害人等念頭。當你改變了你的念頭，這時解碼出來的生命景象就完全不同了。

【通過修心回到思無邪的狀態】

《清靜經》云：「人能常清靜，天地悉皆歸。夫人神好清，而心擾之；人心好靜，而欲牽之。常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，欲未遣也。」發育前，我們的心地是非常乾淨的，那時的我們每一天都很快樂，每一天都開開心心的，是一種純真無邪的狀態。而發育後，開始起邪念了，慢慢心裡就變髒了，就像清泉變成了混濁的污水一樣，這時候再也感受不到純粹的大快樂了，那種神聖的感覺也蕩然無存了。《論語》里就專門講到「思無邪」，聖人提倡思無邪，就是讓我們從染污的心靈狀態再次回到純凈的心靈狀態，剛開始我們是乾淨的，後來被邪念染污了，染污得越深，就越痛苦，這時候聖人為我們指出了凈化之路，通過修心來返回到思無邪的狀態，當你的心靈徹底凈化之後，你就又能感受到純粹的大快樂了。之前有位戒友感嘆：「原來戒色可以這麼快樂，真的比擼管爽多了。」當你的心靈凈化到一定程度，你就會再次回到純凈的次元，到時所體驗到的快樂遠遠超過擼管所帶來的短暫快感。那種純粹的大快樂更持久、更微妙，是一種極致的美好，讓人特別自由、快樂和幸福。有的人會說，人有慾望就要擼，這句話是完全錯的，人是有慾望，但我們要學會控制自己的慾望，而不是跟著邪念跑，我們要學會斷除邪念，斷念就是在修心，通過修心才能做回慾望的主人。當你回到了思無邪的狀態，更高層次的快樂就會向你敞開大門，到時宛如進入了天堂，純真無邪即天堂！

【恢復純凈純善赤子之心】

在《道德經》第二十八章里，老子說：「知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，恆德不離，復歸於嬰兒。」通過戒色讓自己回歸到嬰兒般純真無邪、純樸自然的狀態。在《道德經》第五十五章里，老子說：「含德之厚，比於赤子」。嬰兒的心地沒有受到染污，他們的靈性是非常光明的，處於一種純凈純善的狀態，德行非常之深厚，他們既不會起邪念，也不會想到去傷害別人，非常之純真無邪。我們從乾淨到染污，現在我們要做的就是從染污再變回乾淨，通過修心我們即可回到純真無邪的狀態。看著孩子清澈明亮的眼睛，看著他們純善純美的表情和眼神，你會感到有一種最深沉的召喚來自於你內心最柔軟之處，曾經你也是如此的純凈，曾經你也是如此的善良，可惜後來你被邪淫染污了，邪淫的生活就是在積累負能量，最終你被負能量困住了。純凈純善赤子之心就是一種最深層次的召喚，凈化心靈是生命最深層次的需要，即使被邪淫染污得很臟很髒了，然而在內心最深處還是渴望著恢復純凈，這是人的本能，就像迷路的孩子要回家一樣。很多戒友在看兒時照片時都會淚流滿面，那是怎樣的純凈啊！實在不敢想像。兒時盼著快快長大，長大了又懷念兒時純真無邪的歲月。讓我們戒除邪淫，讓我們重回純凈王國！我們永遠是孩子，不擼管的好孩子！直到永遠！！！

【真正的自由、快樂、愉悅和滿足來自於戒色】

很多邪淫的人是不知道這一點的，他們已經被磚家洗腦了，不戒色，是不知道戒色有多快樂的。修心的戒色通往純粹的大快樂，強憋的戒色只會導致癥狀反覆和痛苦，世間人只知道強憋的禁慾不好，會導致人越來越壓抑，但是他們何曾知道還有一種禁慾是通往純粹的大快樂，《四十二章經》云：「離欲清凈，是最為勝。」真正的自由、快樂、愉悅和滿足來自於戒色，邪淫帶來的只是短暫的快感，快感過後就是深深的空虛感，覺得沒有任何意思，當傷精的癥狀爆發後，到時就會感受到深深的痛苦和惶恐。真正有智慧的人都會選擇戒色，戒色並不是要你做和尚，而是要你學會控制自己的慾望，學會做慾望的主人，這是人生階段性的禁慾，當然如果你有更高層次的修道追求，想要終生禁慾，那就另當別論了，每個人的追求是不同的，對於凡夫而言，只要求婚前禁慾，而婚後則是保持節制。孟子曰：「養心莫善於寡慾。 」《道德經》云：「見素抱樸，少私寡慾。」《為道章》：「欲者，凶害之根。」婚後總的原則就是寡慾，腎精人之至寶，千萬不可放縱自己的慾望，君子當正心誠意，降伏自己的心魔。

【開啟覺察之光，消融邪念的黑暗】

戒色的核心就是修心，而修心的關鍵就是要學會覺察內心的活動，當你一次次地反觀內心，當你的覺察力變得越來越強時，到時你就會發現在你看到念頭的剎那，念頭就會自動消失。我們要學會開啟覺察之光，用覺察的光明去消融邪念帶來的黑暗，強大的光明與黑暗是無法並存的，當房間里的燈亮了，黑暗也就消失了，關鍵之處就是要開啟對內心的覺察，並且不斷強化自己的覺察力。覺察即消滅，覺察即降伏，覺察就是斷念的利器，當你真正學會了覺察，你就可以做念頭的主人了，念頭就會失去主宰你的力量，念頭開始聽命於你，念頭回到了它正確的位置——僕人。凡夫的內在狀態是主僕顛倒，他們是念頭的奴隸，他們跟著念頭跑，他們無法主宰自己的心。這就像騎馬的人無法馴服馬，結果被馬帶著亂跑，乃至從馬背上摔下來，摔殘摔廢！很多人從來沒有覺察過內心，他們從來不知道自己的內在空間發生了什麼事，他們對自己的念頭毫無覺察，他們也從來不知道自己如何被念頭附體、被念頭操控，他們完全無知。我們戒色之後就要學會覺察內心的念頭，念頭從純粹的覺知中生起，我們要做的就是：通過覺察來消滅念頭，然後安住於純粹的覺知之中。純粹的覺知就是最乾淨、最純粹的狀態，在那種狀態中沒有任何念頭，也沒有任何煩惱，也沒有任何情緒，純粹的覺知就是最深的寧靜和最深的平安。隨著安住的頻次逐漸增多，你會發現在純粹的覺知中有愛、有包容、有接納、有喜悅、有快樂、有慈悲，所有正能量的品質，純粹的覺知中都具備，最後你會突然頓悟到純粹的覺知就是你最真實的身份，你就是愛、你就是包容、你就是接納、你就是喜悅、你就是快樂、你就是慈悲、你就是最純粹、最永恆的存在，生死只不過是一場幻覺，而你遲早會從夢境中醒來。

【傳承戒色理念，星星之火可以燎原】

一百萬人，每個人宣傳一百人，就是一個億，現在戒色吧一百五十萬人，很多人都在堅持宣傳，就是為了拯救更多的擼民。有的戒友宣傳的人數都過千了，還有的戒友發心真的很堅固，即使屢次遭遇誤解和誹謗也絲毫不會動搖立場，每天還在繼續宣傳，並且在不斷完善和優化宣傳策略。華夏大地，一場偉大的理念變革正在如火如荼地進行著，越來越多的人開始了解和認識到手淫的危害，並且開始自覺戒除手淫惡習，越來越多的人開始加入宣傳團隊，不斷宣傳戒色的理念，前段時間一位騎行宣傳戒色吧的戒友讓大家頗為感動，極大地激勵了大家宣傳的熱情和決心，眾生善根的確不可思議。雖然現在還有很多人相信無害論，但我相信在不遠的將來，也就二三十年，當真正具備戒色理念的戒友在各行各業崛起後，包括當了醫生、老師、作家、導演、媒體工作人員，編輯等，當他們握有話語權和發言權時，他們就會以更大的力度來宣傳戒色的理念，讓全中國的人民都深刻地認識到手淫的危害。據我所知，妙光老師就是中學教師，他正在努力拯救陷進擼坑的孩子。之前也有戒友拍過戒色動畫片和宣傳短片，前段時間有位戒友分享的教科書上，已經開始談手淫的危害了，無害論和適度無害論的錯誤觀點已經不見了，當然這只是某些城市的教科書，相信隨著手淫危害的普及，到時全國的教科書都會被改寫，到時正確的戒色理念就可以灌輸給正在發育期的孩子們，讓他們從一開始就得到正確的引導。星星之火可以燎原，我們這幾代人一定要好好努力，讓我們一起拯救更多的擼民，讓我們不斷傳承古聖先賢高度智慧的戒色理念。

【止於至善】

《禮記·大學》：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」止於至善是聖賢追求的一種至高的境界，曾國藩也寫過「止於至善」的書法，人在很小的時候是沒有一個邪念的，然後慢慢長大了，邪念開始冒出來了，這時候就需要通過修心來對治邪念，不能跟隨強化邪念。每個人的八識田裡都有善惡的種子，就看你澆灌的是善的種子，還是惡的種子，有的人就一直在澆灌惡的種子，他之所以成為惡人，就是因為他一直在強化惡的種子，最後結出惡之花、惡之果，自己把自己給害了。《菜根譚》：「為善不見其益，如草里冬瓜，自能暗長；為惡不見其損，如庭前春雪，勢必潛消。」很多擼者也有得意的時候，但身體垮下來之後就徹底頹廢了，從短期看，很多人似乎沒事，從長期看，基本都是廢的！手淫惡習一點點廢你，不知不覺間廢你，廢到最後，你會發現自己挖下的坑實在太巨大了，要填回去簡直就是一個龐大的工程。《圍爐夜話》云：「天地生人，都有一個良心。苟喪此良心，則人去禽獸不遠矣。聖賢教人，總是一條正路。若舍此正路，則常行荊棘之中矣。」又云：「守身必謹嚴，凡足以戕吾身者宜戒之。」手淫惡習一定要徹底戒掉，然後要學會行善積德，所有的邪念都要及時斷除，讓自己止於至善。聖賢已經給我們指出了正路，即：諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意。如果舍此正路而走邪路，那最後肯定會陷入困境，這是必然的。

最後總結：

《慾海回狂》云：「業海茫茫，難斷無如色慾；塵寰擾擾，易犯唯有邪淫。拔山蓋世之英雄，坐此亡身喪國；繡口錦心之才士，因茲敗節墮名。普勸青年烈士、黃卷名流，發覺悟之心，破色魔之障。芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過蒙衣漏廁。縱對如玉如花之貌，皆存若姊若母之心。未犯淫邪者，宜防失足；曾行惡事者，務勸回頭。更祈展轉流通，迭相化導，必使在在齊歸覺路，人人共出迷津。」邪淫易犯，易犯不犯真豪傑，難忍能忍真英雄！色關必須闖過去，如果闖不過去，那麼這一輩子就可能徹底廢在上面了。很多少年在擼管前都是朝氣蓬勃的，但是擼了幾年後就萎靡不振了，在擼界一直上演著少年擼成猥瑣大叔的戲碼，還有校草淪為擼管怪物的悲劇。闖色關和破色魔障是人生一大必修課，很多人一輩子，即使到死都沒有闖過色關，這樣的人生是極為可悲的。不管是白骨觀還是不凈觀都是為了對治我們自己的邪念，人剛生下來是處於無邪的狀態，後來才開始起邪念，我們要學會對治自己的邪念而不能放任和強化自己的邪念，人生就是一場修行，你必須要和自己的邪念鬥爭到底！如果你放任自己的邪念，你遲早會成為負能量的載體，痛苦遲早會降臨在你身上，到時就生不如死了。

印光大師云：「人之少年，最難制者為情慾。今之世道，專以導欲誨淫為目的。今之少年，多半犯手淫病，此真殺身之一大利刃也，宜痛戒之。」 要戒除手淫惡習，那就必須要狠下一番決心，手淫就是在拿利刃殺自己，這是多麼慘烈啊！這簡直就是在自殘！無知者還以為自己爽到了，真是太愚痴了，他只看到眼前的快感而對將來的苦報完全無知。磚家扮演的就是「導欲誨淫」的角色，聽磚家的，那真的是完蛋了。

《The Porn Trap》（跳出色情陷阱）裡面講到：

「色情與煙、酒和毒品一樣，不能戒除它，就是因為上了癮。」

「色情極易從偶爾的消遣變成積習難改的問題，從而給現實生活帶來無窮的災難，受訪的色情觀看者意識到這一點時往往不敢置信。對他們來說，色情是逃避現實的感官娛樂方式，剛開始就是為了找樂子，那令人臉紅心跳的禁忌世界令人沉迷，而事實上，色情卻最終會化成恐怖的陷阱，如同流沙一般，把陷入其中的人悄無聲息地淹沒，而當事人渾然不覺。對一些最悲劇的人來說，色情毀掉了他們的全部生活，阻礙了他們的社交，砸掉了他們的飯碗，踐踏了他們的自尊，甚至扼殺了他們所有的夢想和希望。」

國外已經開始認識到色情的危害了，國外的戒色網站要比中國多很多，手淫有害的真相正在逐漸回歸和普及。戒色是國際的趨勢，也會成為未來中國的大勢，我們是最早覺醒的一批人，讓我們徹底戒掉手淫惡習，讓我們成為正能量澆灌的立方體，讓我們把這股強大的正能量傳遍神州大地！讓更多的人了解到手淫的危害，讓戒色的正能量在世界的東方強勢崛起！

下面分享兩本書

1.《回到當下的旅程》：李爾納·傑克伯森著。從古到今，在適當的時機就會出現一本能轉變生命，提升意識至全新層面的書，而《回到當下的旅程》就是這樣的一本書，這是一本完美而明確的書，書中教導了如何讓頭腦寂靜下來，完全地處於當下的覺醒而進入生命的真理。李爾納曾撰寫四部力作：《來自寂靜的訊息》（Words from Silence）、《擁抱當下》（Embracing the Present）、《架上天堂與地球的橋》（Bridging Heaven & Earth）以及最新面世的《回到當下的旅程》（Journey into now ）。在過去的二十年，他周遊於美國、歐洲、澳大利亞等地區講學，舉辦了多場座談研習會和靜修活動，李爾納最近幾年也來過中國，激勵啟發並引導那些走在真實生命道路上的人。李爾納的這幾本書都是很不錯的，我也看過不少李爾納的講座，的確講得很好，李爾納的開示簡潔而明了，多採用詩歌的表現方式，讀起來也比較輕鬆，是非常精鍊的一種開示風格，希望有緣的戒友能夠讀到李爾納的開示。

2.《寒山子詩集》：寒山與拾得兩位大師是佛教史上著名的詩僧。唐代天台山國清寺隱僧寒山與拾得，行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。寒山問曰：「世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，該如何處之乎？」拾得答曰：「只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年，你且看他。」這個絕妙的問答，蘊含了面對人我是非的處世之道，因此雖經一千多年，至今仍然膾炙人口。清朝雍正年間，寒山、拾得被追封為「和合二聖」，與豐干禪師合稱為「國清三隱」。《寒山子詩集》裡面有幾段我至今記憶猶新，那就是：「閉門私造罪，準擬免災殃。被他惡部童，抄得報閻王。縱不入鑊湯，亦須卧鐵床。不許僱人替，自作自身當。」黃念祖老居士言：「在《晉譯華嚴經》講，人生下來有兩個神老跟著你，一個叫同生，同你一塊兒生，另一個叫同名。這兩個神老跟著你，他看得見你，你看不見他，這種神跟人一塊兒生，稱為俱生神。不光《華嚴經》，《藥師經》也說：『 有俱生神，具書罪福，與閻魔王。 』他把你所做的罪，所作的福都作下來，寫成檔案，交給閻羅王，所以『 神明克識 』，識是記，神明都做了記錄。人間這些善惡都要去上報，《五戒經》講：『 三覆八校，一月六奏。』三覆者：正月，五月，九月，三個月向天作彙報，負責的這些神向主管彙報。所以做壞事就這樣，『 神明克識 』都給你作了記錄，因此終入惡道，一點也逃不出去。『 自有三途無量苦惱，三惡道里有無量無邊的苦惱，『 輾轉其中，累劫難出，痛不可言 』，輾轉於三途之中，多少劫都出不來，痛不可言啊！」 古聖先賢傳遞給我們的信息非常寶貴而特別，真正有善根的人自然會信受，寒山子詩集多有精妙的開示，非常值得反覆品味與閱讀，真的是如服仙丹，受益無窮。