16. 丟失了戒色本質的時代，是悲哀的戒色時代

【摘  要】在戒色之前，大家首先要搞清楚「戒色」這個詞的真正含義，這是成功戒色的根本。如果對「戒色本質」缺乏一個正確、清醒的認識，即使你付出了很多努力，戒色成果卻依然寥寥無幾，你不可能取得太高的成就，也不可能走得太遠。

【關鍵詞】戒色的本質   戒色要回歸生活  「系統戒色」理念方法

目錄索引

上篇：戒色的演變與歷史沿革

戒色，是誰提出的、「系統戒色」是怎麼來的

中篇：戒色的本質是什麼

在生活中戒色，在戒色中生活、哪一塊肉不是精肉

下篇：回歸戒色的本質

正   文

上篇：戒色的演變與歷史沿革

    目前，國內加入戒色行列的人越來越多了，戒色的人數達到了幾百萬人，戒色界轟轟烈烈熱鬧非凡。然而，現在戒色的人儘管很多，可是真正弄明白「戒色」這個詞最基本概念的戒友卻屈指可數、少的可憐！

    國內幾百萬人戒色，竟然沒多少人真正搞清楚「戒色」一詞最基本的概念，這是一件非常悲哀的事。看到這個現狀，讓我們這些堪稱前輩的老一代戒色者感到無比痛心與無奈。

    可以這麼說，如果一個想要戒色的人連「戒色」這個詞的真正概念都搞不清楚，連戒色的最基本問題都沒弄清楚，也就不可能從根本上徹底解決問題，想取得戒色的成功也就是不可能的事了。截止2017年，整個國內戒色界只有少數人有意或無意中按照戒色的真正含義去戒色，這個比例僅僅為0.01%（萬分之一），僅數百人而已。這就是為什麼戒色的人很多，成功的人卻很少的原因。

    有人肯定會疑惑，為什麼這樣說？

    根據我和戒色論壇其他前輩的人生經驗，我總結了一句話：起點決定終點。用在戒色上就是：如果你要戒色，首先你對「戒色」這個詞要有一個正確的理解。你對戒色的理解決定了你能達到的戒色高度，也決定了你能取得多大的戒色成就，能走多遠。這句話，請大家牢牢記住。

戒色，是誰提出的

    在搞清楚「戒色」這個概念之前，我們首先要搞清楚一點，就是目前戒色界大家普遍共識的「戒色」這個概念詞是誰在戒色界里最先提出的？

    正確答案是：戒色這個詞古已有之，在戒色界範圍內是「中弘期」戒色時代的戒色論壇最先提出的，然後成為如今戒色界大家的普遍共識。這是在我查閱了大量資料和詢問了戒色界元老級別前輩們之後才得出的答案。

    2002年，國內成立了第一家戒色網站戒邪淫論壇，開啟了戒色界「前弘期」戒色時代。那個時候國內戒色不叫戒色，叫做戒邪淫或戒淫。

2006年，國內成立了第二家戒色網站戒色論壇（www.jiese.org/bbs），開啟了戒色界「中弘期」戒色時代。戒色論壇是慈善中國和清泉兩位師兄於2006年9月18日建立的，戒色論壇這個名稱也是慈善中國和清泉兩人共同確定的。戒色論壇成立之後，「戒色」這個詞才漸漸開始流行，在網上和網下先後廣泛傳播開了，逐漸取代了之前戒邪淫、戒淫的叫法，成為戒色界的共識。

大家看《走向光明》一書，早期文集《從地獄到人間》系列稱為戒淫，後期文集《從黑暗到光明》系列稱為戒色。為什麼？因為早期文集是我在戒邪淫論壇寫的，後期文集是我到戒色論壇後寫的，明顯受到了這個稱呼變化趨勢的影響。

簡要小結一下：

從國內戒色發展史來看，2002年～2006年是國內戒色史的「前弘期」，也就是戒邪淫論壇影響力最大的時代，國內戒色叫做戒邪淫或戒淫。到了2006年～2011年國內戒色史的「中弘期」，也就是戒色論壇影響力最大的時代，「戒色」這個叫法才普及開了。國內戒色史的前10年（2002年～2011年）涵蓋了「前弘期」、「中弘期」兩大戒色時代。由前弘期的「戒邪淫」變為中弘期的「戒色」，這是時代潮流發展變化的結果。

「系統戒色」是怎麼來的

我們釐清了「戒色」這個詞來源於「中弘期」戒色論壇的前輩們，就不得不提到「中弘期」戒色論壇前輩們的另外一個劃時代貢獻與創建：造福後人的高格局、高起點、高效能的「系統戒色」方法體系。

「戒色，是系統工程」這一理念，是「中弘期」戒色論壇總管理員慈善中國於2006年底在戒色界第一個提出來的，也是戒色論壇管理團隊集體的原創。後來經過戒色論壇一大批堪稱國內戒色界元老級別前輩和精英們的集體探索、討論、補充，內容不斷豐富、完善起來，讓戒色論壇的無數會員通過踐行這個「系統戒色」方法體系取得了戒色成功。然而唯一美中不足的是，這個體系始終沒有形成一個統一的、標準的格式，不利於更大範圍內推廣。直到後來我於2011年加入了戒色論壇，經過歷時5年的學習、歸納、概括、提煉，最終形成了統一的、標準的「系統戒色」方法體系模式——《「戒色系統工程論」 體系》（後來該體系提升為《「系統戒色論」體系》），實戰版就是《戒色七部曲》通行版與別行版。這個體系並不是我個人的成果，也不屬於任何單獨的某一個人，而是屬於「中弘期」整整一代的戒色前輩們。它代表了「中弘期」戒色論壇「系統戒色」理念與方法的精髓，是一大批「中弘期」戒色前輩們的集體智慧結晶。

「系統戒色」方法體系從「中弘期」前輩們最初的提出，到2015年最終的完善，整整歷時近10年時間。從國內戒色發展史的高度來講，「系統戒色」理念與方法體系是前弘期和中弘期國內戒色界無數元老級別前輩們的集體共識。為什麼前弘期也算在內呢？因為戒色論壇的不少元老級別前輩們曾經也是戒邪淫論壇的會員或版主。

中篇：戒色的本質是什麼

    戒色的本質，通俗的講就是：什麼叫做戒色？「戒色」這個詞的真正含義是什麼？

    按照「中弘期」戒色論壇前輩們的理念來講，真正的戒色，不僅僅是戒除一個手淫惡習，而是徹底自我改造、全面克己修身，獲得生命的重生、活出精彩人生，這才是真正的戒色。做為一個戒色者，如果你把「戒色」這個詞簡單理解成我只要戒掉一個手淫惡習就行了，就算你成功了，那你最多就戒掉一個惡習而已，你就到此為止了，你的高度很低。為了戒色而戒色，你不會走得很遠。

    為了更好地理解戒色的本質，建議大家把《「戒色系統工程論」解讀——以「系統方法」成功戒色指南》、《「系統戒色」發展史與〈「系統戒色論」體系〉淺析》反覆認真閱讀幾遍，你就弄懂了戒色的真正內涵是什麼。

    戒色的本質是什麼？

高度概括的講：生命的重生。

通俗易懂的講：戒色，不僅僅是戒手淫、戒意淫，而是生命的重生。

規範詳細的講：戒色不僅僅是戒掉手淫、意淫，而是通過學習傳統文化，吸取儒釋道三家文化的精華，徹底自我改造、全面克己修身，重塑正確人生觀，回歸健康有序的生活方式，養成良好行為習慣，形成積極向上的人生態度，為人生理想而努力拚搏，獲得生命的重生，活出精彩的人生！做一個擁有良好品行的人，做一個對國家、對民族、對社會有益的人！

    戒色之前，大家處在混亂的、頹廢的、不健康的生活方式和生活狀態中。具體表現為：生活方式上熬夜、沉迷網路、色情與遊戲，關注無聊花邊新聞、不愛運動、作息無規律等；行為習慣上懶惰、拖沓、不愛勞動，居室髒亂差等；人生觀與人生態度上沒有人生理想與遠大志向，得過且過混日子、性情冷漠只觀注自己、逃避困難、沒有擔當精神、意淫女性等。

按照「戒色的本質」戒色之後，表現為：生活方式上作息規律、早睡早起、讀好書、鍛煉身體、交益友、孝順父母、行善、不浪費時間等；行為習慣上戒煙酒、節制上網、只看有益身心的電視節目或網路視頻內容、不玩網路遊戲、勤快、勞動、感恩、居室乾淨整潔等；人生觀與人生態度上遠離色情，樹立遠大人生目標，為自己的人生理想而努力奮鬥等。已婚人士減少夫妻正淫次數、未婚人士禁止婚前性行為等邪淫行為。

說到底，「戒色的本質」就是重新做人！做一個俯仰無愧天地的好人！我們要徹底告別過去那個心態消極頹廢、心靈齷齪、身體衰敗、被周圍人嘲笑看不起、一事無成的舊我，活出心態積極陽光、身心健康、被朋友同學同事和周圍人尊重的、心地坦蕩、事業有成、敢於擔當、頂天立地、於己於家於人於國有益的新我！徹底告別過去陰暗、頹廢、消極的人生，回歸正常人的生活狀態，生活在陽光下，活出五彩斑斕的精彩人生！

確切的說，這個戒色本質就是我們的戒色信念和靈魂！丟失了戒色信念和靈魂的戒色者，等於失去了前行的動力，註定戒色格局、層次太低，註定不可能取得太高的戒色成就，也不可能走得太遠！

    如果把「戒色的本質」簡單理解為戒除手淫和意淫，這就是典型的「為了戒色而戒色」，是片面的、狹隘的、低層次的戒色認識論，註定格局和層次太低！如果在以前的「前弘期」、「中弘期」戒色時代，持有這種認識還有成功的可能性，然而在當下的「後弘期」戒色時代（2011年之後的戒色時代），成功的可能性就越來越小了。因為在「前弘期」、「中弘期」戒色時代，電腦網路尚不普及，人們的生活方式是正常的、有序的、健康的，壞習慣不太多，為了戒色而戒色，還是有希望成功的。然而現在的「後弘期」戒色時代，電腦、網路、智能手機普及了，網路色情泛濫成災，戒色的大環境比以前的時代惡劣100倍甚至1000倍以上，大家都處在混亂的、頹廢的、不健康的生活方式和生活狀態中，不走「系統戒色」這條路，真的很難成功了。

    有一位戒友看了中弘期戒色論壇前輩們的「系統戒色法」之後，感慨的說：我終於知道自己這麼多年戒色為什麼失敗了！因為我之前把戒手淫和現實生活完全脫離開了，為了戒色而戒色。生活上熬夜、沉迷網路、電視，作息無規律、沒有人生遠大志向，得過且過混日子、拖沓、懶惰……這些壞習慣一條都沒有改，我怎麼能戒色成功呢？實際上，有這種感慨的戒友非常多，不一一例舉了。

如果按照「中弘期」戒色前輩們的「系統戒色」理念和「系統戒色」方法體系（特別是踐行《戒色七部曲》日課）去戒色，你不僅僅戒掉了手淫惡習，而且你還改掉了其他方面的一些陋習和毛病，全面修身養成良好品行，最後獲得的是什麼？是生命的破殼重生！你整個人生都改變了，你的學業、事業、婚姻、家庭、財富各個方面都會獲得很大的改變。因為「中弘期」戒色前輩們的「系統戒色」方法體系不僅僅是戒色體系，同時也是可持續發展的修身體系、人生髮展體系、成功人生體系。戒色認識決定了戒色目標與最終結果。你對戒色的認識是生命的重生，你這樣想了才會這樣去做，你只要認真做了，你就會達到這些目標。

現在的年輕一代戒友們對戒色的認識普遍都有問題，很多人都沒有搞清楚「戒色的本質」是什麼？真正的戒色意味著什麼？他們認為戒色就是戒手淫和意淫，這種低格局、低層次的戒色認識論，導致戒色方法單一、不全面、不系統，儘管付出了很多的努力，為戒色花費了大量的時間和精力，戒色的效果卻是低效能的，戒色的成果更是寥寥無幾的！

    「中弘期」戒色前輩們的戒色理念（戒色認識）不僅僅為了戒除手淫意淫，而是全面修身，自我改造，活出全新生命，獲得生命的重生！絕對不是為了戒色而戒色，而是上升到全面修身的層面了。因為這些前輩們已經認識到了戒除手淫意淫只是生命重生的一環而已！由於前輩們的戒色認識的起點、格局、層次很高，因此這些前輩們集體創造出了格局起點高、內容全面、方法系統、效果高效的「系統戒色」方法體系。不為了戒色卻能把色戒掉，不刻意戒色卻能戒掉色，這就是 「系統戒色」方法體系最高明的地方！這也恰恰是戒色新人最難以理解的地方！

    大家去看一下《戒色七部曲》，還有《「戒色系統工程論」體系》第一篇和第二篇，哪一個方法是讓你直接對抗淫念心魔呢？根本沒有！而是提倡「在生活中戒色，在戒色中生活」，讓你持續進行全面修身，和生活打成一片；不是要你脫離生活另外單獨再搞一套戒色，而是在一開始就把戒色融入到現實生活之中。

在生活中戒色，在戒色中生活

    《「戒色系統工程論」體系》提倡「在生活中戒色，在戒色中生活」，那麼這兩句話能否顛倒一下順序？不能顛倒！為什麼？

    「在生活中戒色」，說明脫離現實生活的戒色是錯的。為了戒手淫而戒色，為了戒色而戒色，這種錯誤的戒色認識論，早在很多年前戒色論壇的前輩們就已經批判過了。也就是說，戒色絕對不可以脫離生活，戒色必須和自己日常的實際生活聯繫起來，戒色和生活本來就是一體的，戒色就是生活，脫離了生活，哪裡有色可戒？不要頭上安頭，多此一舉！

「在戒色中生活」，說明脫離了戒色的生活，是混亂的、頹廢的、不健康的生活方式、生活狀態，是不正常的。戒色的本質就是要大家養成良好行為習慣，回歸健康有序的生活方式與生活狀態之中。

無論是什麼戒色法，最後的落腳點與歸宿一定是回歸到健康有序的正常生活中。這是判斷一個戒色法是否正確的標準！凡是做不到這一點的戒色法，一定是錯誤的，無論這個戒色法是誰提出的，無論這個人在戒色界多麼有名氣。

哪一塊肉不是精肉

《「系統戒色論」體系》中的戒色方法（實戰精華版為《戒色七部曲》日課），看似沒有一條是直接針對戒色的，但是它卻能把色戒掉，這就是「系統戒色」最高明的地方，這也是戒色新人最難以理解、最容易誤解的地方。

孫子曰:「百戰百勝，非善之善者也。不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。」《「系統戒色論」體系》不用刻意戒色、直接戒色卻能把色戒掉，走的就是兵法上的「不戰而屈人之兵」道路，是具有高度戰略思想與哲學思想內涵的上乘戒色方法體系。《「系統戒色論」體系》的實戰精髓版《戒色七部曲》是一個不談戒色的戒色法，用不直接戒色的方法卻能戒掉色，非常高明。

《戒色七部曲》表面看起來太普通了，就是日常生活而已，這恰恰就是其高明之處。道法自然，最高深的戒色法往往看起來最平凡，不會給人以玄虛、新奇之感。由於《戒色七部曲》太高明了，很多人看不懂。再加上現在「後弘期」的很多戒色新人自身認識低下，錯誤地認為只有直接對抗淫念心魔才算戒色，這就導致他們有幸碰到了上乘戒色法《戒色七部曲》，卻誤認為與戒色無關，竟然荒唐地認為是小方法拋棄不用，用他們所認為的斷念大法戒色。然而，結果卻是他們走了很多彎路，走入了戒色死路，最後又不得不回頭實踐《戒色七部曲》才取得了成功。說到底，出現這種情況的根本原因是：這些戒友根本就沒有搞懂「戒色的本質」是什麼！他們對「戒色」這個詞的認識從一開始就是錯的！

「中弘期」戒色前輩們的「系統戒色」理念（認識論）和「系統戒色」方法（方法論）是相互配套的，戒色認識論和方法論是統一的。然而當下年輕一代的戒友們對戒色的認識實在是太低級，戒色認識論與方法論都是片面的、狹隘的、低層次的，導致即使他們碰到非常殊勝高明的「系統戒色」方法體系（《戒色七部曲》體系），根本理解不了，也接受不了，不識廬山真面目，當面錯過。

    現在有很多戒友在沒有搞懂「戒色」這個詞最基本概念的前提下，就盲目倉促的開始戒色了，一開始就錯了！起點錯了，這就註定了戒色方法單一，戒色效果也不會很好，結局不會走的很高、很遠。對戒色的認識，是成功戒色的大根大本。所以，在戒色之前首先要搞清楚「戒色」的本質概念，否則戒色就會走錯路，想取得成功也很難！

    講一個禪宗開悟公案。唐代有一位高僧叫寶積禪師，他最初參禪悟道時很用功，然而參禪多年一直沒有開悟。有一天，他從集市上經過，碰到一個客官正在買豬肉，客官告訴屠家說：「精肉，割一片來。」意思是只要瘦肉不要肥肉。賣肉的人正在切肉，一聽這話不高興了，把刀啪的一聲摔到案板上，叉手說道：「長史，我賣的哪一塊肉不是精肉？」 寶積禪師聽到這句話，一瞬間就開悟了。

我講這個公案是什麼意思呢？你們看《「系統戒色論」體系》中的「系統戒色」方法，似乎看上去哪一條都不像是為了戒色制定的，都不像是直接針對戒色的，怎麼看都不像，對不對？但是當你真正理解了「戒色的本質」，當你真正將「系統戒色」方法實踐到位了，當你有了親身體會之後，你就會發現「系統戒色」方法中又有哪一條不是直接針對戒色的呢？

就像那個賣肉人說的：哪一塊肉不是精肉？

下篇：回歸戒色的本質

2011年以後，國內戒色史進入了「後弘期」戒色時代，各大新興戒色平台不斷興起，大都使用了「戒色」這個詞以及「前弘期」與「中弘期」戒色前輩們提倡的婚前禁慾、婚後節慾的理念，戒色得到了廣泛普及。截至2017年11月，國內戒色人數大約有350多萬。

    然而，在繁榮興盛的表象之中，也存在著很大的隱憂。因為在幾百萬人的龐大戒色隊伍中，目前（2017年）堅持中弘期「系統戒色」理念與方法的人連1%都不到！真正落實《戒色七部曲》日課的人數僅僅幾百人。「系統戒色」從涵義到實踐的完整純正傳承可以說命若懸絲了。

    出現這種斷層現象，是由諸多方面原因造成的。一方面是戒色論壇早期很多知名的前輩們紛紛退出了戒色界，戒色論壇由盛而衰，已經沒有多少後起人材在堅持弘揚「系統戒色」的理念方法了；另一方面是新興戒色平台與網站的廣大戒友對「中弘期」前輩們的「系統戒色」理念與方法的高明之處不甚了解，因此沒有很好的繼承。

戒色界自從進入「後弘期」戒色時代之後，戒色開始普及了，越來越多的人加入了戒色隊伍，達到了幾百萬人。目前戒色界空前繁榮，但是在繁榮的表象之下，「戒色的本質」卻丟失了，「系統戒色」理念與方法的傳承快斷絕了！現在的年輕一代戒友們，是迷茫的一代，已經基本不知道「戒色的本質」是什麼了。也就是說，這個時代是丟失了戒色本質的時代，是一個悲哀的戒色時代！

由於「中弘期」部分戒色前輩是從「前弘期」戒邪淫論壇轉到戒色論壇的，因此可以說「中弘期」的「系統戒色」理念方法體系，是「前弘期」與「中弘期」無數戒色前輩們經過了十多年的戒色實踐之後，共同總結探索出來的高效、系統、普適性的戒色方法，是無數前輩們的集體智慧與經驗精華，是入手易、見效快、成功率高的上乘戒色法。

「系統戒色」理念與方法體系，堪稱國內戒色史上的一座高峰！要繼承「前弘期」與「中弘期」戒色前輩們總結的「系統戒色」理念方法體系，就必須回歸「中弘期」戒色前輩們對「戒色的本質」的正確認識。因為「戒色的本質」是戒色的根本、是體，戒色方法是戒色的枝幹、是用，體決定了用。沒有了體（對「戒色的本質」的正確認識），戒色就失去了靈魂，是不可能走上正道的。實踐也證明了在現在的「後弘期」戒色時代，很多戒友因為丟失了戒色本質，戒色本來是好事，卻誤信誤用錯誤的戒色法，釀出了一樁樁戒色人間悲劇，讓人唏噓不已！

    回歸「戒色的本質」，回歸「中弘期」「系統戒色」之路，就是回歸戒色的正途，是我們這些即將退出戒色界的一代人為對治當下這個戒色時代的弊病而開出的一劑治病良方。

正本清源，回歸、傳承、弘揚「中弘期」戒色前輩們對「戒色的本質」認識，回歸、傳承、弘揚「中弘期」戒色前輩們「系統戒色」方法，是當今青年一代戒友們的歷史使命和責任！

這就需要大家共同努力，創造出一個嶄新的戒色新時代！

後記：

    本文在網上發表之後，在廣大戒友中立刻引起了強烈反響。這是一位戒友的讀後感言，相信對大家有所啟發，附錄如下：

這次破戒我思考了很多，也參考了戒色吧的許多精品文章，我反覆的質問過自己：為什麼會在本應該精進的時候，選擇了懈怠？一無所得？我感覺他們說的道理我都懂，可為什麼我還是不能成功？

直到我看到日日知非老師的《丟失了戒色本質的時代，是悲哀的戒色時代》這篇文章，才徹底點醒了我。我之所以屢屢失敗，歸根結底還是因為對於戒色到底是什麼這件事情上的認識十分模糊以及缺少了詳細的戒色計劃，以至於把戒色脫離了生活，陷入了為了戒色而戒色的思想誤區。（我前段時間整天研究怎麼降伏心魔，心魔的出招套路是什麼，導致把戒色和生活脫節）

簡單的說，就是兩個對於戒色最根本的問題被我忽略了，那就是：

1、戒色到底是什麼？

2、到底該如何戒色？

這篇文章解決了我這兩個根本的疑問。

    這是我第一次十分有把握自己一定能夠一次戒成的。不知道為什麼，但是我知道自己十分有把握了。以前覺得戒色很麻煩，又要吃素，又要運動，還要行善，又要每天看戒色文章，娛樂節目不能看，遊戲不能玩，這都無所謂，最可怕的是自己仍舊破戒。所以一旦破戒，就會自暴自棄，歸根結底還是沒搞清楚戒色到底是什麼，就稀里糊塗地上路了。戒色並不是指不手淫還有不意淫，戒色是指全面的修身，徹底的改變，和過去頹廢悲觀的自己徹底告別，徹底逆襲頹廢的生活狀態，用嶄新的姿態迎接全新的生命！
    想到這裡，我對自己的破戒徹底釋然了，不如把這次破戒當做徹底告別過去邪淫生活的小儀式……
    有很多人批評戒色吧，歸根結底的原因是因為我們絕大多數戒色人把戒色當做生活的一切了，以至於把破戒=戒色失敗=人生失敗，直接就划上了等號。這就是為什麼很多老戒友一旦破戒，很有可能就會一蹶不振，甚至會投向反戒隊伍的懷抱。這也是很多人，不戒色時還好，戒色後反而給周圍人的感覺就是這個人腦子有點不正常。這就是戒色戒偏了，沒有搞清楚戒色到底是什麼就開始戒了。

    系統戒色理論，我在2016年就接觸過了。當時並沒有在意，就這樣錯過了，歸根結底是因為一個字：懶！！因為我認為戒色就是我只要不手淫就好了，而系統戒色理論里的方法，在當時的我看來和戒色真的是八竿子打不著。特別是對於持誦和行善這兩條，一直秉持懷疑的態度。

從2016年到2017年這段時間，我分別學習了飛翔老師、妙某老師、白某師兄的戒色方法，但是始終無法有突破性的進展，而且往往是一旦破戒，就一蹶不振。我發現自己有一個很顯著的特點，那就是戒到一定時間就會懈怠。那就是當我身體恢復、心理狀態良好後，我突然就喪失了繼續戒色的潛在動力了，這個時候只要獨處我就會破戒。

這次失敗對我的打擊很大……因為這些天我也吃素了，也運動了，也早睡早起了，行善也做了，戒色文章也看了，念起即斷每天都在念，為什麼還是失敗？？我的內心壓力很大，也十分的自責，同時感覺自己完全看不到成功的希望了……我開始暴飲暴食，當天就和朋友去網吧玩到了凌晨（以前朋友邀請我去網吧，我都是拒絕的）。開始重新瀏覽擦邊內容，脾氣也變得十分暴躁，對家裡人亂髮脾氣，但是每天我仍舊拿出一定的時間看戒色文章。我把《戒為良藥》停下來了，去戒色吧的精品區開始尋找我為什麼失敗的原因，但是還是一無所獲。我的感覺就是，你們說的道理我都懂，我也是這麼做了，為什麼你們成功了，我還是失敗？？為什麼你們這麼做了，你們成功衝破怪圈直接成功，而我卻屢屢失敗？？破戒後的那兩天，嫉妒和怨恨充斥著我的內心，整個人也變得十分消極負面，但是想到戒友們對我的鼓勵，我不能就這樣放棄，我仍舊在尋找我戒色失敗的原因。

直到昨天晚上，我看到了日日知非老師的《丟失了戒色本質的時代，是悲哀的戒色時代》這篇文章，我當時喜極而泣！我知道自己這次有把握成功了！我流著淚對天發誓：我這次一定要徹底改變，徹底地扭轉頹廢的人生！我找到了自己戒色屢屢失敗的根源。同時也明白了為什麼有些戒友戒色後生活順風順水，而有些戒友戒了一兩年，身體反而越戒越差了。

「因地不真，果招紆曲。」你戒色目的就決定了你戒色的高度，如果你僅僅認為戒色就是不手淫，整天靠數著天數過日子，這樣為了戒色而戒色，你註定走不遠。而且這樣的戒色態度有一個非常大的隱患，那就是如果你戒到了一個非常不錯的天數，一旦你破戒，你就會徹底的一蹶不振。在破戒後，連續破戒幾乎是每個戒色人的常態。

我知道這次我很有把握可以一次成功，說實話上次戒色我心裡是很沒譜的……我知道其他有些戒友通過自力可以輕鬆戒成，但是我是不可能了，接近15年的邪淫史已經徹底的耗損了我的福報，這次我要徹底的改變，徹底的修身，迎接全新的生命狀態。

我在戒色方面應該是屬於下下根人了。我接觸戒色已經三年了，最高也只戒過40多天。2014年開始因為看了某老師講戒邪淫的講座視頻，開始了戒色的旅程，強戒了一年多。這一年多里最高戒色20多天，這段時間是完全不看戒色文章的。就看了一兩篇手淫的危害，就開始戒色了，對於文章根本沒有任何耐心，最多偶爾看看傳統文化論壇的視頻。從2016年才感覺到學習對於戒色的重要性，開始系統地學習戒色文章（也就是說我在接觸戒色1年多才意識到要通過學習來戒色，可見我多麼愚痴），但是並不注重修心。因為我對於佛法一直很排斥，所以只要是關於佛教的戒色文章我都直接跳過了。因為很早就在微信里關注了XX專家，發現XX專家老是給我推送一些佛法戒色的文章，而且關於戒色的知識，我認為我都懂了，於是就取消關注了。直到今年年初，我在喜馬拉雅跟隨一位老師戒色，因為他是講傳統文化的，漸漸的對於佛教的偏見也淡了許多。我記得我最早受持的經典是《地藏經》，後來覺得太長了就換成了《四種決定清凈明誨章》，並可以大致背誦這篇經典了。但是，我戒到1個月左右還是失敗了，後來很長一段時間我都徘徊在各種戒色理論之間……很多次乾脆想著不戒了，戒色真的太難了，但是每次都被癥狀嚇醒，然後又重新開始戒。

直到我遇到日日知非老師的這篇文章，徹底點醒了我，我當時就知道我真正明白了。我開始重新看「戒色系統工程論」方面的文章。經過我反覆的思考，我發現這就是戒色的最快捷徑，也是徹底戒色的唯一途徑！換句話說，只要你落實，只要你老實聽話真干，你一定能以最快的速度取得戒色的成功，並且扭轉你現在頹廢的生活狀態！
    回首我整個戒色旅程大致分為三個階段：
    1、陳XX老師：讓我第一次明白了自己以前種種問題都是因為邪淫導致的，並開啟了我的強戒之旅。

2、飛翔老師：讓我意識到了學習的重要性，在戒色和養生方面為我提供了很大幫助，所以我每次戒色恢復速度都非常快。最重要的是培養了我讀書的習慣，這是終生受益的習慣。（按：從這位戒友的描述來看，他之前戒色受到飛翔在《戒為良藥》中提出的戒色法影響，走了很多戒色彎路，直到他看了本文才幡然醒悟，認識到《戒為良藥》戒色法的問題。從全文來看，他並沒有直接點名批評飛翔的戒色法，但實際上是否定了飛翔的戒色法。）

3、日日知非老師：提供了最為詳細系統的戒色修身方法，並且從正面直接回答了一直被我忽略掉的問題，那就是：到底什麼是戒色？？對於這個根本性問題認識上的模糊不清導致我走了許多的彎路。

雖然我是一個屢屢失敗的戒油子，但是我也想將我這麼久失敗的一點教訓分享給和我一同努力的朋友們，願你們能儘快成功，能夠避免我犯下的錯誤。戒色和人生做任何事情都是一樣的，根本沒有所謂的捷徑可以走，每一步都是必須經歷的。換句話說，每一次失敗都是註定要經歷的，少了一次失敗也不行，只要我們把每一次失敗都經歷了，那麼只剩下一個可能了，那就是成功！

上根人看到別人失敗了，就會積極反省自己，然後避免失敗。中根人在失敗後也會懂得反省自己，從而避免連續犯錯。而我絕對是徹徹底底的下下根人，往往要在同一個錯誤上犯很多次，才能長記性。

我希望大家都能做戒色的上根人！

佛家有句話叫做：因地不真，果招紆曲。很感謝自己徹底從失敗中走出來了，同時也很感慨自己這三年戒色的旅途戒了這麼多次，沒想到竟然一直都在原地打轉。又想到佛家禪宗的一偈：參禪前看山是山，看水是水；參禪時看山不是山，看水不是水；悟道後看山又是山，看水又是水。我們戒色不也就是在修行嗎？

最後把我的座右銘分享給大家：

「老實聽話真干，只有做到才能得到。」我認為這句話是每一個戒色人都應該抱有的戒色態度。

戒友明燈的感悟：

《丟失了戒色本質的時代，是悲哀的戒色時代》這篇文章實在是經典，我反覆閱讀了很多次，很多句子特別觸動人心，感覺就是為了我專門而寫。想起了我過去兩年破戒的日子，完全就是走錯了戒色的路子，非常典型的為了戒色而戒色，完全誤解了戒色的真實含義。如果早一點能看到這篇文章，說不定我早就戒除了自瀆惡習。

    戒友浩睿的感悟：

    我在戒淫路上整整走了9年，是真正的戒油子。戒色過程中歷經艱難和曲折，最多戒過100天。經常的狀態是幾天就破，幾天就破，活得異常的痛苦，沒有一點幸福感和快樂感。其實我在幾年前就看到系統戒色，但是並未引起我的重視，我覺得太淺薄了，根本就是不屑一顧。直到看了《丟失了戒色本質的時代，是悲哀的戒色時代》這篇文章才醒悟，原來是自己的戒色初心就有很大的問題，整個方向都錯了。我現在也開始踐行七部曲日課，感覺戒得不像以前那麼痛苦了。最後，祝大家早日獲得生命的重生！

    戒友青梔的感悟：

過去我也接觸過戒色論壇，看過寡慾清心、博雅、noagain、日日知非、小小、漢軍威武、清清水雲間、光明蜘蛛等一大批戒色論壇元老級別的前輩寫的戒色文章。說實話，看完了我不屑一顧，就這點小方法，也能戒掉色？我認為只有不斷看戒色文章和觀心斷念才是最好的方法，結果這種認識導致我戒色兩年屢戒屢敗。

最初看《走向光明》，我對於書中的「戒色系統工程論」表示懷疑。其中提到的早睡、鍛煉、讀書，我感覺這些似乎與戒色關係不是特別大，所以當時並沒有認真落實《戒色七部曲》。因為最先看的是《戒為良藥》，感覺學習戒色文章提高覺悟才是王道，認為早睡、鍛煉、讀書這些小方法肯定不行，於是研究了兩年的戒色文章。結果天天搞戒色理論，天天想著學習，太依賴文章了，生活習慣沒有任何改變，這兩年仍然是屢戒屢敗，感到很迷茫、很困惑。

後來偶然一次上網，在漢軍威武前輩的qq空間里看到了日日知非老師的《屢戒屢破，怎麼辦》這篇短文，當時我很震驚，感覺就像一縷曙光划過漫漫黑夜剎那間照亮了我，讓我不再迷茫、不再困惑！

《屢戒屢破，怎麼辦》這篇短文很經典，我反覆看了20遍以上，終於找到了我的戒色誤區，就如同《走向光明》書中《戒色不成功的根本原因談一下》一文所說，屢戒屢敗的根本原因是：戒色認識存在問題！

我反思了很久，終於發現了我的戒色認識問題：認為每天多看戒色文章提高覺悟很重要，認為七部曲日課中的早睡、鍛煉、讀書、持誦、奮鬥等等和戒色關係不大，這些都是小方法根本不重要，天天想著學習戒色文章，卻不注重實踐，生活習慣沒有任何改變，天天想著如何對抗邪淫，花大量時間研究戒色，路走偏了。我犯了和《成功戒色的唯一捷徑》一文中那位戒友同樣的毛病。

自從我認識到了這一點後，就開始實修《戒色七部曲》日課。接下來的幾天，神奇的事情發生了，我感覺每天都有事情可做，不會去想未來如何如何了，只關注當下, 生活很充實、快樂，每天睡覺都有一種滿足感（以前反覆破戒，是因為無所事事）。自從我認真看了日日知非老師的文章後，才覺得認真充實地生活才是真正的戒色。現在我發現，《戒色七部曲》真的很強大，每一條都必不可少，真正做到了，才有這樣的感悟。

最近我有個親身感觸，戒色不需要刻意戒，只要認認真真落實《戒色系統工程論體系》，每一天都會很輕鬆，沒有以前那種煎熬的感覺，有時候都忘記自己在戒色。真正落實了七部曲日課，根本不用刻意對治邪淫，完全是在生活中戒色。日日知非老師的方法具有「系統性」，用起來不費力，效果非常強大，唯一要做的就是相信、真干。我現在的戒色體會是，戒色應該融入生活，文章不需要看太多，重要的是真干、落實。

《戒色七部曲》真的很強大，每一條都必不可少，為什麼？七部曲的作用就是把破戒的因全部轉化成了戒色成功的因，如果把戒色比喻為掃雷，《戒色七部曲》就是把能夠導致破戒的地雷一顆顆拆了，種下好因，得到的就是戒色成功。

我的經驗是，對於還不知道邪淫危害的新人來說，看《戒為良藥》可以讓你很快踏入戒色的大門。對於那些看了大量戒色文章依舊反覆破戒的人來說，《走向光明》真的可以幫到你，請你不要錯過了。  

對於屢戒屢敗的人來說，《走向光明》是很好的選擇。《走向光明》的戒色理念很好，在生活中戒色，在戒色中生活，書中的「系統戒色」方法是我用過的最好方法了。這本書有個很大的特點，偏於實幹，不做空想家。看了《走向光明》讓我從理論派轉向了實幹派。  

 沒有飛翔老師的書，我不會認識到邪淫的危害；沒有日日知非老師的書，我不會真正的徹底戒除。在此，對兩位前輩表示深深地感恩。