戒色綱宗——前輩戒色成功經驗合集

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棒喝與廣長舌

我曾經在戒色論壇待過一段時間，常看到論壇的部分版主、前輩們對待戒色新人採取潑婦罵街的方式，常常把新人罵得狗血噴頭。我在想這樣做是不是太過分了？對待新人應該以鼓勵的方式才好吧？

在戒色界待的時間長了，各種奇葩戒友見多了以後，我忽然認可了他們的做法，他們罵得好！又突然聯想到，原來他們是採取了禪宗「棒喝」式的教育法。

教育有兩種方式：棒喝與廣長舌。「廣長舌」是非常慈悲的、和藹可親的、循循善誘的教育方式，對學生有無限的包容與寬諒。「棒喝」是禪宗極端猛烈、嚴厲的獨特教育法。古代禪師們接引弟子開悟時，對弟子從來不講任何道理，上來就是一頓棍棒與斷喝，用極端猛烈的方法，激發弟子當下頓悟。

中國禪宗史上有許多棒喝的故事，譬如馬祖禪師在對待弟子百丈懷海的問題時，曾大喝一聲，使懷海禪師耳聾三日。又如慣用呼喝的禪師是臨濟義玄，由於他時常對弟子大聲喝叱，使許多弟子懷疑他的慈悲。臨濟禪師的師父黃檗禪師比他更嚴厲，他向師父黃檗禪師問法，聲未絕，黃檗掄起一根木棒一頓暴打，他又問，黃檗又打，如是三度發問，三度被打，總共被打了六十棒後，臨濟才算開悟了。歷史上最有名的棒喝是高峰禪師和弟子了義禪師的故事。宋朝了義禪師，十七歲時去謁高峰禪師，高峰叫他參「萬法歸一」這句話，有一天他見到松上墜雪，就寫了一首偈呈給高峰，受高峰一頓痛棒，打得墜下數丈深的懸崖，重傷，七日未死，突然大悟，大呼：「老和尚，今日瞞不得我也！」 寫了一首開悟偈呈上，高峰禪師這才印可他開悟了。可見嚴厲的棒喝，有時在教育的效用上並不遜於耐心與慈悲。

「廣長舌」式的慈悲教育法，在有些戒友身上起作用，對有些戒友非得採取「棒喝」式的猛烈教育法不可。我相信，那些嚴厲的戒色論壇版主、前輩們，因為他們對那些不長進的戒友有著恨鐵不成鋼的關愛，才會表現出特別的面目。

和各類戒友交流多了以後，對於他們那些奇奇怪怪的想法和做法，令我感到不可思議。私下裡我都懷疑他們是不是神經不正常？怎麼這麼不可理喻？我漸漸失去了好脾氣，面對那些神經兮兮的戒友，有時候劈頭蓋臉把他們一頓痛罵！我終於體會到那些版主、前輩們採取「棒喝」教育法的心情了。

「棒喝」是另一種慈悲。被前輩破口大罵，是一種幸福，至少有人關心你。大家現在再去戒色論壇看看，那些曾經罵人的版主、前輩們早就不罵人了，都離開戒色論壇忙自己的事情去了。誰還有時間一直陪著你戒色，管你那些閑事呢？人家閑的沒事幹啊？干點啥不好，和你慪氣？吃飽了撐的？

假如有一天沒人罵你了，那才是真正的悲哀，因為你都不值得別人理你了。

不幫你才是正常的

現在很多戒友沒有感恩心，認為戒色前輩幫他們戒色是應該的。

沒有什麼是應該的。你要知道：戒色前輩幫你，是因為他們發慈悲心，超越人之常情了。戒色前輩不幫你才是正常的，符合人之常情。大家都是陌生人，誰也不欠你的，幫你是情分，不幫你是本分。

成功者的立場：沒有人規定我戒色成功了必須幫人戒色。現在誰不忙？誰不是一大堆的破事、煩惱事？我自己生活中一大堆問題都沒有解決呢，誰有工夫管別人閑事？我犧牲自己的時間、精力幫你戒色，你又回饋了我多少？

在這個一切講究回報的時代，戒色界有一批人不為名不為利，付出自己的業餘時間，付出自己的時間、精力、財力，寫文章分享經驗，建立戒色網站、QQ群、微信公眾號，無非是想救救那些可憐的戒友們。可是某些戒友的所作所為讓人心寒，又有多少人心懷感恩呢？又有多少人珍惜這些來之不易的戒色因緣呢？又有多少人能體會他們的一片苦心呢？某些戒友真的不配這些公益人士們的無私付出。

感恩心對戒色很重要

感恩心對於成功戒色也是非常重要的。

戒色論壇精英會員光明蜘蛛的一個成功經驗就是感恩生活。他說：「戒色過程中我每天都會在日記中寫出十個要感謝的事或人。感恩生活、感恩他人對戒色有很大幫助，讓我覺得幸福，身心充滿正能量，懂得要珍惜擁有、回饋他人」。

很多戒友認為戒色前輩寫文章、做公益幫人戒色是應該的，都習慣了做伸手黨。請大家閱讀我寫的這篇小短文：

莫把情分當本分

沒人規定別人戒色成功了就必須有幫你戒色的義務。大家素不相識，誰也不欠誰的。

幫你是情分，不幫你是本分。然而有太多人把這個情分當成了別人應盡的義務。

你總想著拿別人當靠山，讓別人犧牲自己的時間和精力來伸手幫你一把。為什麼你不想著當別人的靠山，犧牲自己的時間和精力去伸手幫別人一把？

你的時間精力很寶貴，難道別人的時間精力就不寶貴？

前輩們把戒色的良好條件（各大戒色平台）給大家創造了，戒色的高效方法與成功經驗也免費給大家提供了，該做的全都做了，已經很不錯了。至於色戒不戒的掉那是你自己的事，與別人無關！

有一位做了十幾年戒色公益的人曾說，這麼多年來我幫助了無數戒友，我並不需要他們的感謝，但是主動向我表達感謝的實在太少。現在的戒友普遍缺乏感恩心啊。

表達感恩，使我們意識到並非所有的事情都在我們的掌控之中，自己的命運並不完全由我們自己掌握。當我們心存感恩時，就很難同時感受到妒忌、憤怒、仇恨等負面情感。那些表達感激的人，如「我有時會感恩不起眼的小事情」、「我感恩很多人」，往往也是生活滿意度很高、感覺很幸福的人。充滿感恩的人能更好地應對生活的壓力，具有更強的抵抗力。即使在困境中，他們也能發現美好的東西，其他人也會更喜歡他們。更重要的是，人們更願意幫助那些感恩他們的人。哲學家所說：「凡事皆有因果」。

心理學家認為，感恩能夠拓展人的思維，思維的開拓能提高個人的智慧和做事效率。感恩能讓人們考慮更廣泛、更具創造力，感恩能培養出同情心與助人為樂的精神，並促使人們嘗試一系列可能幫助別人的方法，而不是簡單的互換互惠或一報還一報。公開表達感恩及其他各種形式的感恩會使人們保持樂觀，感恩的人更幸福。

有一位教育家提倡通過改善跟老師的關係來提高孩子的成績，獲得了奇蹟般的效果。有一位家長的小孩，問題很多而且成績還不好，在明白要重視師道後，回去把所有老師的照片全部要過來，弄了個鏡框掛在牆上，每天上學之前都向老師三鞠躬，結果成績直線上升。為什麼會這樣呢？每天向老師三鞠躬，無形中就提升了對老師的恭敬心、感恩心。以前上課只能聽進去百分之三四十，現在對老師恭敬了、感恩了，上課能聽進百分之七八十，成績不就自然而然上去了嗎？

戒色也是如此，有位一直在弘揚戒色的義工說，他接觸過很多戒色者，觀察了很久，凡是有感恩心的，基本都戒色成功了。那些對義工的幫助不屑一顧，我行我素的，基本都沒戒掉。

為什麼有感恩心的人能戒掉？因為他的心門是打開的，能接收到外界的正能量，別人的建議他能聽進去，並嚴格落實改正。感恩的前提是什麼？首先是你得接受，你對別人的善意建議都不接受，又怎麼會去感恩呢？又怎麼會進步呢？那些對前輩經驗、義工幫助不屑一顧的人，真的是吃大虧了。

戒色不要我行我素，謙虛一點，你低了，別人的智慧、幫助才能到你身上去。你把自己擺得高高的，請問你怎麼去接收別人的善意幫助與智慧？別人想幫你也幫不上。《了凡四訓》最後一篇講謙德之效，就是讓大家把自己的位置擺低一點，謙虛一點，這樣各種好處才能源源不斷湧向你。

有的人決心下得蠻大的，我要好好戒色，每天要讀幾篇戒色文章。其實先不要想著每天要讀多少戒色文章，先問問自己的吸收能力好不好？怎麼提高自己對戒色文章的吸收能力呢？首先你要感恩。

缺乏感恩心的人，內心一般都比較冷漠，也就是缺乏正能量。萬惡淫為首，你要知道邪淫的本質就是一股自私、貪婪的極惡負能量，你如果沒點正能量，你拿什麼去對抗邪淫這股負能量？肯定降服不了。很多人老是被邪淫打敗就是因為你正能量不足。對他人的幫助常懷感恩之心的人，無形中就長養了自己的正能量，等正能量達到一定程度，戒色也就變得容易了。

常常心懷感恩是善待自己，是為自己好。不管是戒色也好，還是其它方面，對你有過幫助的人絕不可能僅僅是為了你的感恩而去幫助你。你有沒有感恩心其實對別人一點影響都沒有，但對你自己卻意義重大，這直接決定了你能從別人的幫助中得到多大的利益。

分享《壽命是自己一點一滴努力來的》這本書中一段關於感恩的文字：

經典上說：「有感恩的心，便什麼都有，沒有感恩的心，便什麼都沒有。」我拜訪過很多亟待救濟的貧困戶，發覺越苦的人，越沒有感恩的心，甚至予取予求（任意索取的意思），認為伸手開口，都是理所當然的。面對一個不知恩，也不知感恩與報恩的人，所有的拯救工作都是白費心血的無底洞。因為這種人永遠是無法絕處逢生的悲劇人物。為什麼？

因為要想走出困境，首先必須靠自力來打開困局，就是必須先打開自己內心深處的感恩心與知恩報恩的心。天地有不變的定律：當一個人有了感恩的心，才能擁有他所想擁有的幸福。而一個不知恩、不知感恩與報恩的人，必然一無所剩，也一無所有。

這是戒友我的那誰讀完本文的讀後感：
文章寫得特別好，直指內心，完全符合我目前的狀態。我就是不知感恩，自私的很，對個人得失（無論物質還是精神）有極其強烈的執著心。這篇感恩文讓我看到了很多本質上的問題，不剔除這兩點，戒色很難。這是根，修心很重要。心懷感恩之心就不會有多餘的妒忌、仇恨、抱怨的負面情緒了，人就活得陽光快樂，沒啥負能量，戒色就簡單多了。十分感謝前輩們為了拯救更多的難兄難弟們的付出。文章短小精鍊，已閱讀三遍，還在繼續讀，越讀越有感覺。

智慧與定力

一件事如果存在發生不良結果的可能性，這種不良結果往往一定會發生。也就是說：會出錯的事，終究會出錯。

這應了一句老話「常在河邊走，哪有不濕鞋？」。比如：看色情東西的結果會有破戒可能，可是很多人明明知道，卻依然看，結果就是破戒。這就是缺乏智慧與定力的表現。

一件事，如果提前預見到未來可能發生不好的結果，能夠提前避免掉，這是高度的智慧與定力，這就是道家提倡的「無為」。

戒色，就是克服浮躁心態，冷靜、理性、腳踏實地、埋頭實幹的過程，就是不斷修練自己智慧與定力的過程。戒色成功者，一定是智慧與定力的合格者。

關於夢擼問題

有些戒友在清醒狀態下可以控制自己不破戒，但是在半睡半醒或睡夢中會有手淫發生，難以有效克制住。如何克制夢中犯淫呢？

有一位戒友頻繁破戒（夢擼），幾乎一天一次。當時感覺都快崩潰了，後來聽說淫慾心是可以被「餓死」的，每天少吃一頓飯可以戒淫慾，於是開始戒飲食。他一開始只吃一點晚飯，後來乾脆不吃了，就這樣一直堅持了下來，對戒色很有幫助。他當時也是感覺走投無路了才試這個方法的，沒想到逐漸戒掉晚飯之後，戒色很順利。他說：「開始一段時間比較難熬，後來慢慢好起來了。雖然每天餓一頓瘦了好幾斤，但隨著戒色天數的增長，我身體也在恢復，尤其是腦力和學習狀態都有好轉的趨勢。昨天我吃的稍微多了一點、好了一點，晚上接著就破戒了。飽暖思淫慾說得很對，如果飲食的能量轉化不了，就變成淫慾了。因為我住校期間節食瞞著父母，回到家就不能再那樣不吃晚飯了，所以我就正常吃一日三餐，但盡量少吃，而且多做事情。比如多幹家務、散步等有意義的事，儘可能多做事來消耗轉化能量，盡量不剩餘過多的能量。一周下來，惡習沒有複發。實踐證明，這個方法是有效的。」 這位戒友的夢擼頻率很高，幾乎一天一次，後來通過不吃晚飯、少吃晚飯有效克制了夢中手淫。

其實，我在《戒意淫全攻略》一文「節飲食」一節中早就指出了飲食與淫念有直接關係。「飽暖思淫慾」，一旦吃得過飽很容易產生慾念。過午不食（不吃晚飯）的好處：（一）不易昏沉；（二）斷睡眠；（三）身體清明；（四）斷情慾。節制吃晚飯可以有效對治淫念，當然完全做到不吃晚飯是很困難的，可以學習這位戒友，晚飯少吃一些，這樣對治淫念很有效果。還有一點，不當飲食習慣（吃得過多）、不當飲食（葷腥食物），會使身體產生生理變化，進一步會助長我們的淫慾心。飲食應該以素食為主，葷腥食物容易引起淫心，盡量少吃。

節制飲食、晚飯少吃可以大大減少淫慾心。過午不食（不吃晚飯）可以偶爾嘗試一下，如果做不到不吃晚飯，晚飯可以少吃，只吃六、七分飽。同時，早餐、中餐吃八分飽，每頓飯把營養控制在剛剛夠用的範圍內，三餐以素食為主、肉食少吃，這樣做不但可以減少淫心、大大降低夢中手淫的幾率，而且對於身體健康也是非常有好處的。

夢中手淫是因為人的淫慾種子習氣比較重，這就涉及到佛家「唯識學」範疇。你懂了「唯識學」，就明白了為什麼很多戒友很小的時候淫心就特別重，為什麼很多戒友5、6歲就開始有手淫惡習，「唯識學」全部都可以解釋，由於內容深奧，就不展開談了。

總結一下，化解夢中手淫（夢擼）的方法：一是少食、素食、晚飯少吃；另一個非常有效的方法就是多念觀音聖號或准提咒化解淫心，也就是《戒色七部曲》的持誦。

戒色如初，成功有餘

萬事開頭難，戒色也不例外。戒色最難的階段：是戒色的前70天！

黎明前是最黑暗的，戒色的前70天就是黎明前的黑暗。挺過戒色的前70天，光明就在前方。

做到「戒色如初，成功有餘」這八個字，戒色一定成功。很多人都很懶散、懈怠，沒有恆心。戒色開始的時候勇猛精進，後面就越來越懈怠，所以成功者如鳳毛麟角，失敗者多如過江之鯽。

戒色順口溜

戒色層次: 一個月，剛上路；一百天，第一步； 一周年，真功夫；滿三年,你就是戒色狀元老師傅。

戒色方法: 看好書，多行善，少上網，常鍛煉，孝敬父母，親近自然，遠離色情污染源，走進社會多磨練。

以上兩句順口溜是戒色論壇版主小小的原創。小小的第二句話指出了成功戒色的重要原則就是不要宅在家裡，要融入社會，走進社會多磨練，為美好人生而努力奮鬥。

戒色論壇執行管理員漢軍威武有一句話佐證了小小的順口溜，這句話是：「家裡蹲，越蹲越無能，越蹲越膽小！出路出路，出去闖就有路！困難困難，困在家裡就有難！」

戒色不要畏畏縮縮的，碰到困難挫折就逃避，要像個男子漢，要勇於面對困難，拿出積極的態度、進取的精神、昂揚的鬥志，你才能取得戒色乃至人生的成功！

戒色六層功力

戒色要修鍊六層功力：一月起步、百日築基、一年小成、三年中成、六年大成、終生戒除。

透露一點過來人的經驗：成功戒色一年也就是戒色的開始階段，反倒是最困難的。只要能做到戒色一年，就能做到戒色三年、六年，乃至終生戒除。

一般來說，能戒色一年，惡習基本上就能戒掉了。戒得越久定力越深，但戒色的時間並非是不破戒的保障，也有人成功戒色三、四年之久，卻一朝破戒的。不過這類破戒者一旦痛悔反省自己，很快就會恢復到以前的成功狀態，與一般屢屢破戒的失敗者不可同日而語。

不論戒了多久，都要對色情誘惑保持遠離態度，保持慎獨的狀態，每天反省自己過失，嚴格要求自己，才能保持金身不破。正如戒色論壇前輩所說「在戒色這件事上，永遠都不能大意，因為每個人都有小河溝里翻船的可能性。」

一段時間內的成功並不說明問題。相對我們幾十年的人生，幾年內的成功真的很短暫。成功永遠是相對的，戒色是終生的事業。

戒色三層境界

戒色的境界可分為三層：

第一層境界：徹底戒除手淫、意淫壞習慣，進行生命的重新構建。

第二層境界：徹底戒除婚前性行為、婚外性行為等一切不正當性行為。

第三層境界：重建新人生觀，以中華傳統文化的價值觀來指導自己今後的人生之路，終生反省、慎獨、修身，日日自新。

簡言之，戒色的境界可概括為：第一層戒手淫、第二層戒邪淫、第三層終生修身立命。

戒色是一個人的戰鬥

現在的戒色環境很好，有戒色網站、QQ群與微信群、而且出現了戒色講堂，有專業戒色前輩指導大家戒色，戒色的人越來越多達到了幾百萬，成功的人也越來越多，不再像我們那個時代孤軍奮戰，既沒有戒色網（即使有也因為電腦、網路不普及導致很多人不知道），也看不到任何戒色資料和成功案例，也沒有戒色道友可以互相鼓勵。

我們那個時代的戒色環境很不好，根本找不到一篇戒色文章。因為那個時候電腦沒有普及，誰家有電腦都是很前衛、很潮流的一件事，有電腦的人都是白領精英階層。更不要說網路了，想上網只有去網吧。當時智能手機根本沒有，只有傳呼機，背著傳呼機滿大街跑的人都讓人羨慕地眼紅。後來才出現小靈通和無法上網的功能手機，而且用的人也很少。現在小靈通早就淘汰了，功能手機只有老人才用。取而代之的是人人都有一部可上網的智能手機，甚至是很多部，智能手機平均1、2年一換，時代的變化太大了。在當時，戒色網站根本沒有。後來2002年春節前後國內才出現了第一家戒色網站「戒邪淫網」，知道的人也很少。再到後來才出現了戒色論壇、地藏緣論壇的戒邪淫專版。現在的戒色新人有一個特點，一提到戒色，言必戒色吧。其實戒色吧在戒色界只是後起之輩，2010年左右才建立，到了2014年才真正紅火起來。2013年之前，在國內戒色界叱吒風雲、影響力極大、紅極一時的是戒邪淫論壇、戒色論壇、地藏緣論壇等網站。在2002～2012年之間的10年時間裡，戒友言必這三家戒色網站，就和現在的戒色新人言必戒色吧一樣。

為什麼戒色論壇與其它傳統戒色網站都衰落了？根本原因是上網方式變化導致的。隨著上網方式由電腦變為智能手機，更適合電腦上網的戒色論壇等傳統網站都不可避免的衰落了，而戒色吧的紅火恰恰是順應了智能手機上網方式。就像手機一樣，現在大家都用觸摸屏、能上網的智能手機，你還會用只能打電話發簡訊的老舊按鍵功能手機嗎？戒色論壇等傳統網站衰落了，不代表它們的戒色理念方法不好，恰恰相反，最好的戒色理念方法就在戒色論壇等一大批傳統網站里。

然而，無論戒色環境差異有多大，有一點始終沒變：戒色不是集團作戰，是一個人的戰鬥。誰也不能替你戒色，誰也救不了你。成功者的經驗、戒色平台、戒色QQ群與微信群、戒色講堂雖然對成功戒色有促進作用，但真正的救星只有一個：你自己。

以前的戒色環境差，也有一個好處：戒友自立自強、獨立思考。現在的戒色環境好了，也使得戒友養成了不動腦子、依賴戒色大神、迷信崇拜戒色大神的壞毛病。戒色要放棄不切實際的幻想，放棄依賴他人思想，要想成功必須自立自強，誰都靠不住！戒色，最大的敵人是自己，最大的救星也是自己，戒色唯有自立，才能自救。成功的方法、經驗、訣竅都是公開的，就那麼一點點，只要學習，很快就會掌握，並不存在沒有公開的秘訣。同樣是戒色，為什麼有人很快成功，有人屢屢失敗？這和自己的戒色態度有關，並非另外存在不傳之秘。

南北朝著名禪師南嶽慧思禪師說：「但向己求，莫從他覓，覓即不得，得亦不真」，禪宗大德曾說：「懸崖撒手，自肯承當；絕後再蘇，欺君不得」。這兩則禪宗語錄對於成功戒色很有啟迪作用，自己參悟一下。

不要以為有了戒色網站、有了戒色前輩、大神，只要跟著哪一個戒色前輩、大神自己就有成功的把握了。如果你不放棄依賴他人的思想，不能獨立自主，即使你天天跟著戒色大神最後依然是失敗。我曾經指導過一些戒友，對有些戒友並沒有過多指導，他們很順利的戒掉了。相反，我對有些戒友給予了很多耐心指導，付出了很多時間和精力，但他們始終戒不掉，簡直就是扶不起來的阿斗。這說明了什麼？戒色完全是個人的事，能不能成功跟前輩的指導沒有關係。

根據我的經驗，凡是戒色成功的人都是獨立性、執行力很強的人，他們不會過多依賴戒色前輩。一個戒色者如果頭腦冷靜、心態平和、善於反思、低調實幹、腳踏實地、穩紮穩打、獨立自主不依賴他人、自立自強，這類戒色者離戒色的成功以及人生的成功就不遠了。

戒色誰都靠不住，完全靠自己。成功戒色就如同禪宗所說的「自悟自肯」，需要你自己去體、悟、證。靠山山會倒，靠人人會跑，只有靠自己才是一條光明大道！

《中年人看戒色》精華摘錄

《中年人看戒色》是某戒色貼吧一位資深戒友（四十歲的大學老師）寫的戒色貼。他的戒色認識相當深刻，與戒色論壇的「系統戒色」理念基本一致。古人云「德不孤、必有鄰」，真正有深刻見地的人，認識都一致，正所謂「英雄所見略同」。

這個帖子被該貼吧刪除了，原因令人費解。不忍心如此有見地的帖子就此埋沒，我用了整整2天時間耐心看完，從原文3萬多字中摘錄了精華內容3千字。由於原文寫作隨意，為了方便大家閱讀，我對其觀點做了分類整理，歸納為六大類，並做了點評。

獨立思考在這個戒色時代是非常稀缺的高貴品質，希望大家讀後能夠獨立思考、自立自強，而不是把自己的獨立思考權拱手交給某個戒色成功者，盲目偶像崇拜。

（1）關於如何斷念

「念起即斷」說的是技術層面的，說的是家裡著火了你怎麼救火才能損失最小；而我質疑家裡為什麼會著火，可不可以不著火？

念起還能斷，是少數有定力的老鳥才能做到的。然而，老鳥們既然有定力，一般在戒色方面也不會有血淚史了。（知非按：他認為念起即斷是高難度。）

你們不能給「念」一點點土壤，而不是坐等它瘋狂蔓延，再拚命去撲滅它。

念起之前就必須斷，等它起來你機會就不大了。前提是心裡充實，而且有某些方面的信念和專註，注意力不能在淫念上。（知非按：他想說戒色一定要充實生活。注意力不能在淫念上，這句也很關鍵。）

偉人強在無念，而不是斷念。我們所做的一切，就是別讓這股邪火出現。（知非按：斷念下策是斷念，斷念上策是無念，這和七部曲異曲同工。）

有朋友說自己看戒色文章很積極、平時也行善，可邪欲一來就頂不住，我要說你平時不設防，能頂得住才奇怪，色魔就是愛折磨你這種對它無防範的人。防範它從充實自我做起，樹立目標、圍繞目標做事，有閑工夫多讀大牛寫的書，同情和幫助家人朋友，越充實，你的勝算就越大。（知非按：《戒色七部曲》就是平時設防，他講的方法不就是七部曲的奮鬥、讀書、行善、充實生活嗎？）

必須再三強調，大家要破除慣性思維，別念起念斷了，平時下苦功，念都少很多。（知非按：平時下苦功落實《戒色七部曲》，淫念都很少起，出現淫念都稀罕，還需要你每天很辛苦地觀心斷念嗎？）

（2）關於如何戒色

為什麼看了那麼多戒色文章，也沒有效果？因為你和你想要的結果可能始終沒有處在一個結構中，這才是真正的問題所在。

淫邪者游移在一種下賤的生活中，這種生活是由眾多的行為和意識構成，好色只是諸多惡行其中之一，單純靠戒色想讓自己脫胎換骨是不可能的。有時候戒色會淪為下賤生活的一個組成部分。（本吧有很多帖子寫戒心癮，提倡多做善舉也是部分意識到了這一點）（知非按：戒色會淪為下賤生活的一個組成部分，按照我的理解，作者的本意是指：因為你處於下賤生活狀態，你才會去戒色！）
由於無論下賤的生活還是高貴的生活都是一種生活體系，所以其中的行為都是系統化的而非孤立的，你不能做了其中一種行為卻不想誘發其他行為。（知非按：觀點與「系統戒色論」無限接近啊。）

說忘不了邪淫的朋友，只能說你必須要調整生活結構了。

人的生活是系統性的，而不是一個個孤立事件，你進入一個系統，就必須放棄或者犧牲另一個系統的所有事件。（知非按：，可惜沒有深入展開談，也是認識欠火候吧。戒色的本質為什麼是生命重生？「系統戒色論」為什麼要提倡徹底改造過去頹廢的生活狀態？大家想想吧！）

我們必須為自己建構一個生活的意義。我們想過上陽光的日子，想實現美好的願望，就必須建構一個出來。更關鍵的是要有個核心的價值觀，有個很強的生命意義的信念。（知非按：他在講讀書對於戒色的重要性呢。）

建構一個人生的意義，可以是宏偉的目標，也可以是微小的目標。讓生命意義有實際效用，就必須用具體的事情而非抽象的概念當作目標。比如你立志要做一名成績優秀的學生等。（知非按：他在講奮鬥對於戒色的重要性呢。）

戒字並非戒除之意，而應理解為隔絕，即無視。如同戀人的恨並不是愛的反義詞，遺忘才是。對色的淡漠，是中外先賢的共識，我們要放下原來陰暗的自己，才能開啟光輝歲月。

隔離邪淫，逃避邪淫。是的你沒有看錯，逃避是唯一出路。但是逃避不是那麼容易的，想要成功逃避就必須進入和以前生活不同的系統，光不同沒用，這個新的系統里要有一個光明正大的價值觀，沒有價值觀也要有一個積極的目標，然後圍繞目標做正確的事情。（知非按：隔絕、無視、淡漠就是忘記。逃避這個詞容易引起誤解，他的本意應該是遠離。他的觀點與論壇理念「戒色是遠離，而不是對抗；色是忘掉的，不是戒掉的」一致。）

戒色同時更上進一些。上進不光是掙錢方面，還包括思想認識、人際關係、不畏困難等素質的提升。（知非按：這不是講全面提高綜合素質的生命重生嗎？）

（3）奮鬥與戒色

心癮最難除，而它的土壤就是精神空虛。

目標是你要做什麼，信仰則是回答為什麼這麼乾的問題。

只要有目標忙起來，就會少很多色慾的騷擾，色慾偏愛騷擾閑人。

我遇到的那些令人羨慕的成功人士，有創業的，有大學問的，都是儘可能讓自己變得很忙，變得被別人所需要（他們笑稱要讓自己有更多的利用價值），充分融為社會運轉的一個分子。我想他們大概沒多少時間用來想色情的事情。

真正的陽光青年染上色情的可能性總是小的，其原因在於他們有目標、積極向上，說白了就是沒工夫想這些亂七八糟的事。

一個步入健康生活軌道的正常男人，不會淪落到離開洩慾就活不下去的地步。就是完全斷絕性需要，也一樣可以各方面正常。

你之所以覺得不擼管不找小姐憋的難受，說明你現在的生活狀態很糟糕。

快樂堅持也是不存在的，要是和吃豆子一樣簡單還用你堅持？堅持必然是費勁的。（知非按：《戒色七部曲》雖然很高效，但你也要付出努力吃一些苦的，吃戒色的苦總比吃破戒的苦好很多。成就任何事都是要付出代價的，沒有天上掉餡餅的好事。）

為什麼有些事情會廢寢忘食？比如玩遊戲、看小說。不是不累，但是這些事情帶勁。可見我們根本不怕累，怕的是沒勁。堅持不了不是因為受不了那個辛苦，而是因為沒成就感。（知非按：我認為「認同感」更確切。）

在我母校後門有個賣肉夾饃的中年人，多少年如一日幹活到深夜，風雨無阻。我想這麼枯燥、這麼沒有成就感的事情他怎麼堅持下來的？直到有一天看見他的兩個女兒，都是二十歲，真漂亮。看看他的微笑，我終於明白了。這就是意義，堅持就是美麗的期許。（知非按：堅持本身就是美好期許的體現，能堅持也是因為心存美好期許。因為心中有期望，再苦再累都能堅持下去；因為心中有期望，再苦再累都不覺得苦和累。信念、信仰是克服一切苦難與困難的動力源泉，對於我們成就任何事都非常重要，包括戒色。沒有信念、信仰的人如同失去了靈魂，什麼事都幹不成。）

人不能貪心，你想好處全占就沒好下場。健康身體、受人歡迎和射精快感你自己選，選好無悔。

如果我想的話，戒多久都是輕而易舉。我的方法是給自己加油，做工作的事情和能表達我對女兒和家庭愛的事情，而這可以是無限長久。因為我的人生意義就在這裡，我找到了。（知非按：多做正事、有意義的事，戒色要融入生活，這不就是論壇提倡的嗎？）

破不破戒根本就不是多大的事，如我帖子所述，找到人生意義的人不可能有時間和精力關注蒼老師（AV女優）。

貼吧那些硬戒幾百天的我必須佩服，但我要說：兄弟，你幸苦了，你成功了，實現了人生價值沒？
    你把戒色當作生活本身，這樣身體精神都受不了，這時候拼一下幾百天或許是個辦法，我認為這太辛苦了，不如像我一樣認慫轉移注意力，有那個勁頭可以多做事，想辦法讓生活多一些意義。（知非按：直接對抗色、把戒色當成生活全部這條路走不通，不如遠離忘記色，找有意的正事去做，讓自己忙起來，精神充實起來，反而戒掉了色。光明蜘蛛和他一樣，知道自己不是色魔的對手，寧可與培養七部曲好習慣較勁，也不與色魔較勁，這是聰明人的做法。硬碰硬直接對抗色魔是最不明智的行為。）

想戒色長久就學我，衝出去忙起來，讓自己對家庭和社會有價值，這是以攻為守的思路。（知非按：行善奉獻自己、奮鬥實現人生與社會價值，對於成功戒色很重要啊！）

（4）人生觀與戒色

偉人受到挫折會發奮圖強，開闢一片更加偉大的天地。你受到挫折就擼出血，讓自己麻木到忘記失敗。這是排遣的途徑不同，也反射了兩種人生。在根源上偉人具有歷史使命感，他有生命的意義。（知非按：確切的說是因為人生觀不同。為什麼七部曲里有讀書？讀書是為了樹立積極向上的人生觀、價值觀，這對於戒色非常重要。）

信仰是克服空洞人生的出路。我們在一些慈悲的人身邊就會覺得溫暖安心，這種氣場很難解釋。信仰是人生的支點，它讓原本虛無的生命獲得了意義，有了意義才有滿足感和成就感。

人要構建自己的心靈港灣來幫助自己面對生活和堅守信仰。

要樹立信仰，剝奪自己自由選擇的可能性。以絕對的信仰代替你的慾念成為你的主宰。

判斷力僅能執行，而做出判斷的人是什麼貨色，就要看他的價值觀，他的信仰，這才是本質。

用生活（賜）給你的傷心不眠之夜構築你最在意的價值體系，然後無論別人說你多傻，堅守之。說你傻的人在參加完你的追悼會以後，會默然感慨自己的人生。

一輩子無信仰就像一直在過虛擬人生，為任何人任何事活著，唯獨沒有為自己。
除了用善行充滿自己，更關鍵的是要有個核心的價值觀，有個很強的生命意義的信念。（知非按：通過七部曲的讀書樹立正確人生觀、價值觀，對成功戒色是極度重要。）

（5）關於戒色的思考

很多人不願意相信色的危害，說到底，就是捨不得放棄色的快感。

色的本質是一種不正當刺激，正常的生活是沒那麼多刺激的，習慣縱慾的人卻已經受不了刺激較少的生活了。

色能帶來爽，但是帶不來價值，它不值得追求不是因為它不爽，這一點必須面對。承認它爽，但我們還要有勇氣說不，這是尊嚴和智慧的問題。
色是墮落生活的副產品。邪淫是不良生活結構的副產品。

色是墮落的生活方式。（知非註：七部曲就是改變這種生活方式。）

苦逼戒色（知非註：直接對抗淫念的痛苦戒色）只能短期有用，不能長久。

戒色不能迷信精品貼的說教，而是你要結合自己的身心實踐，再回頭看看他們說的是否有理，不然不成了洗腦和盲從了？（知非註：現在很多戒友偏偏就是被洗腦和盲從啊。）

（6）戒色逆襲人生的問題

剛掃了一眼吧里的幾個帖子，說希望自己戒了色就能交上好運，我笑了。有這樣的希望本來是好事，但是這種理想破滅的可能比較大。

戒色並不保證能提高運氣（雖然偶爾確實有點靈驗），戒色的價值在於你有本錢可以從失敗中爬起來。失敗不可怕，厄運不可怕，怕的是爬不起來。將人生寄希望於運氣，打臉是遲早的事情。（知非註：戒色逆襲人生是個偽命題，他的認識正確。）

你在想像世界中做得越多，在現實中就會做得越少。（知非註：虛擬世界更恰當，比如意淫、沉迷網路、遊戲、影視劇、小說，甚至沉迷於戒色。）

【點評】

《中年人看戒色》精華摘錄分享到這裡，原貼可不讀，因為精華全在這裡。該帖的寶貴之處是作者有自己的獨立思考，已經接近論壇的「系統戒色」理念了。然而也存在不足，表現在：一是個別觀點不正確，沒有正見的人讀了會被影響；二是沒有為戒友提出一個容易上手、便於操作、見效快的戒色方法。《戒色七部曲》彌補了這個缺陷，所以能遇到《戒色七部曲》還能認真落實的人，是戒色圈第一有福之人。

該帖最後一段話有這麼一句：「也是對xx吧有些失望了……」由於關注與認同該帖的戒友太少，作者失望之下結束了全文。若該作者得知他的觀點多年之後在戒色論壇得到了賞識，一定會有「有朋自遠方來，不亦樂乎」之感吧？（註：「有朋自遠方來，不亦樂乎」這句話的真意被誤解了幾千年，《論語》這部書被誤解了幾千年，大家若想知道真實的儒家觀點，請閱讀《論語別裁》一書。在所有解讀《論語》的書中，《論語別裁》是最正確的一本。有戒友誤認為一定要有深厚的國學基礎才能看《論語別裁》，其實這本書誰都可以看懂，初中生都能看懂。一位戒友說：「《論語別裁》一書顛覆了我對儒家呆板、教條的印象，這本書我反覆讀了不下10遍了。」）

這篇帖子的精華內容能重見天日，也印證了那句話：是金子，總會發光的。

就怕你不是金子。

戒色心法篇

心理學與戒色

通過和很多戒友聊，我發現有些戒友戒色屢屢失敗除了戒色認識有誤區以外，更深層次的原因是他們存在嚴重的心理問題和心理障礙。有些人心理問題很嚴重，我給了他們很好的建議，但是他們很執著根本聽不進去，對於這些有心理障礙的戒友，我無能為力。

解決心理問題不是一件容易的事，需要找專業的心理醫生面對面的進行定期交流。然而，看心理醫生不一定就能徹底解決問題，而且還要花一大筆錢。如何解決心理問題呢？下面引用一篇文章，會對大家有啟發：
很多朋友羅列了一大堆理由，說我多麼多麼適合做心理醫生。我只是苦笑，因為研究別人的心理很麻煩，更麻煩的是改變別人的心理。為什麼這麼說呢？改變需要很多條件，不是想改變就可以改變。
就拿我來說，整個改變過程如同做一次身體器官的全面移植，最痛苦的是，執刀手術的醫生是我自己！因為沒有人知道我的病灶在哪裡，應該下多重的刀。具體做法是，找到自己的病根，儘管有些「病」表現得甚至「很舒服」，也要痛下決心醫治，再找到合適的「手術刀」，對準病灶，絕不手軟，無論多麼痛苦，不治癒決不罷休！對於有些「病」的治療，現在依舊痛苦著，但我從未放棄，因為我知道，不是我把它根除，就是它把我吞噬。這是非常現實的，任何遷就病灶的幻想都是懦弱和具有毀滅性的。
我從未幻想過自己要成為超人，或郭大俠……而我希望能成為許三多那樣的硬漢，因為這更現實。我這樣想而且這樣做了，結果是，現實也給了我豐厚的回報—-得到了我想要的。
一個只知道脫離現實漫無邊際幻想的人，跟終日玩網遊的人沒有不同，他們的下場會驚人的一致：被現實所拋棄！
其實，你已經有所改變，但還遠遠不夠，繼續改變下去，你才可能真正轉變。對於什麼都知道的人來說，執行力尤為重要！
綜上所述，沒人能救得了我們，除了我們自己！
自己的心理問題自己最清楚，最終還是要靠自己通過反省做心靈的手術來解決。

心理問題的解決

解決心理問題，有以下幾條路：

一是全面落實《戒色七部曲》日課。有些心理疾病是手淫導致的，只要手淫戒除了，身體康復了，心理疾病就消失了。通過全面落實七部曲日課，養成良好行為習慣和健康的生活方式，徹底戒除惡習之後，身體康復了，一部分心理疾病就消失了。

二是通過《戒色七部曲》日課的反省，自己進行邏輯分析找到病根，做心靈的手術自己來解決。有些心理問題並非手淫導致的，如果不解決心理問題，戒色難以成功，這就需要自我深刻反省來解決。

三是心理諮詢。確實有嚴重心理問題，建議看心理醫生。同時，學習傳統文化，改造自己的人格，以綜合手段治療。

四是七部曲日課的持誦。持誦就是念佛持咒，是一種混沌療法，不需要進行邏輯分析。持誦確實可以治癒一些心理疾病，很多患有自閉症、強迫症、抑鬱症乃至精神病的人，僅僅通過念佛持咒就獲得了痊癒，網上有很多這方面的實踐成功案例，大家可以上網搜索來增加自己的信心。如果實驗了所有的方法依然不能解決戒色的心理問題，不能解決戒色屢屢失敗的問題，可以試一試持誦。

心理問題治療，需要通過邏輯分析找出病因才能治癒，需要患者與心理醫生一對一、面對面地長期溝通才能痊癒，不僅費時而且費錢，最後心理問題也不一定痊癒。況且心理醫生也說了，如果自己不想改變，誰也幫不了你。所以，心理問題的解決，最終要靠自己。

嚴重的心理問題必須要看醫生，大部分的輕微心理問題都可以自愈。輕微心理問題的解決途徑就是：全面落實七部曲日課，從思想、行為上徹底進行自我改造，反省、改過、修身，全面養成良好行為習慣與品行，這一點在《樹立正確戒色觀》一文里談到了，不再贅述。同時，可以看一些心理學方面的書籍，找到自己問題的根源，自我改變。

《戒色七部曲》日課是一個整體療法，是一個自身綜合素質再造系統工程，是對人格的完善。很多人的心理問題其實是人格不成熟、不完善造成的，隨著年齡與人生閱歷的增加，通過學習傳統文化修身做人，都是可以改變的。

接受現實——改變的起點

在我們戒色的那個時代，由於電腦與網路還是新鮮事物，沒有大面積普及，智能手機根本沒出現，你要找一篇戒色文章比登天還難，戒色全靠自己悟。現在的戒色條件實在太好了，戒色文章多到滿天飛，你都看不過來，戒色的方法也數不勝數。

然而，目前大多數戒色文章基本都停留在戒色方法——「技」的層面，真正講戒色心法——「道」的層面文章依然很少，幾乎沒有。「戒色心法」是由「技」入「道」，已經涉及到戒色心理學的範疇了，是成功做事之道，屬於更高級別的認知論層面。

「戒色心法篇」，首先推薦大家閱讀《從地獄到人間》系列的最後一篇《戒淫常犯的錯誤及對策》。對於戒色以及戒除其他惡習屢屢失敗的人，這篇文章大家要高度重視、反覆閱讀。

這篇文章中的很多內容特別精彩，特別是第一節內容《接受現實——從失敗到成功的轉折點》中提到了三個要點：

• 我承認：現在及以後的戒淫過程中還會不斷出現戒淫失敗的事實，而且我在短時間內無法改變戒淫失敗的事實。
• 我接受：現在及以後的戒淫過程中還會不斷出現的戒淫失敗。

（三）我允許：現在及以後的戒淫過程中不斷出現的戒淫失敗的存在。

由於第三個要點「我允許」這段話有些戒友不理解，因此加了註解，改為：「接受暫時不能改變的，改變自己能改變的」：根據戒淫實際形勢，制定符合實際、行之有效的對策，積極行動改變現狀，最終實現從失敗到成功的轉化。

有些戒友的悟性實在太差，搞不懂「我允許失敗存在」這句話的真實含義到底是什麼，誤以為在教唆大家放縱破戒。「允許失敗存在」的真實含義並不是故意放縱自己失敗，而是「思想上做最壞的打算，行為上向最好處努力」，冷靜估計可能出現的各種戒色結果，平靜面對並接受失敗的事實，不再抗拒事實，以冷靜、理性的態度看待失敗，而不是一失敗就要死要活的、破罐子破摔。因為只有接受了事實，才能真正改變事實。這句話的真正目的是為了讓大家改變失敗的現狀，最終獲得成功。有悟性的人實在太少，真正有悟性的人一定會明白這句話的真實含義到底是什麼，不多做解釋了。

文中有一句話很經典：「只有接受了事實，你才能改變事實」。這句話，不知道有幾個人真正記住了？不知道有幾個人真聽進去了？不知道有幾個人真弄明白了？ 文中還有一句話很經典：「面對它、接受它、解決它、放下它」，這是遇到一切問題、困難的唯一解決之道，不知道有幾個人真正做到了？

現在很多戒友心理上都存在問題與障礙，一碰到問題，都習慣採取逃避的態度：迴避問題、逃避痛苦，不願面對現實、面對痛苦。迴避問題與逃避痛苦的結果是：你不得不承受更多的問題與痛苦。逃避的態度不但不能解決任何問題，相反會給你帶來更多的問題、痛苦與麻煩。當你遇到問題時，請記住我的這句話：不要害怕，不要逃避，勇敢面對它！

大家不要以為《戒淫常犯的錯誤及對策》這篇文章僅僅是講戒色，其實也是在講做人做事的成功之道，可以通達一切事。該文中經典的語句很多，做為《從地獄到人間》系列的最後一篇，含金量很高，值得大家反覆閱讀，結合自己的人生經驗，你才會真的明白。有一位網友用文中的戒色方法戒掉了嚴重網癮，這是他的心得體會：

我看了（《走向光明》這本書）後，實在是無法形容內心的感情，這本書真的是非常專業、非常全面、非常震撼，正好解決了我的網癮問題。我沒有自瀆邪淫惡習，但是我有嚴重網癮，簡直就如同吸毒一般上癮，無數次想戒，無數次地失敗，無數次地被打擊。遇到您的書，簡直是絕處逢生，這個詞太恰當不過了。

現在我用書中介紹的戒色方法戒掉了網癮。因為二者都是成癮行為，心理上是相通的，這本書必須要精讀才行。

之前我試了無數的方法，包括念佛，都沒有成功。沒成功的原因很簡單：認識上的錯誤，基本就是《戒淫常犯的錯誤及對策》裡面所列舉的：不能接受現實，急於求成、心浮氣躁。以前一旦犯戒，自己就無法接受，現在明白了，那麼多年養成的壞習慣，想一下子就完全戒掉，簡直是太異想天開了。所以說，您的書簡直太專業了，必須要精讀才行。這幾天，無事不上網，不看電視，不聽廣播，不看報紙，內心清凈多了。

除了10年多的網癮，我還有社交恐怖、目光恐怖、抑鬱、焦慮、極度自卑，
我是通過不斷的接納，內心越來越平靜了。現在每天都要念佛，還念「我愛我自己，我滿意我自己」，這是一個老師教我的，很有用。現在我雖然已年近40，感覺自己的心靈才剛剛醒來，剛剛睜開眼睛。
我的主要問題是內心衝突比較多，內心痛苦，於是通過上網、吃東西來轉移注意力。上網、吃東西能帶來興奮，於是慢慢就上癮了。但實際上，是在不斷地滿足內心的貪嗔痴。戒網、戒貪吃實際就是在戒貪嗔痴。當然，不可能一蹴而就，需要極大的耐心，但不知怎地，我就是充滿了無窮的信心與耐心。

還是要感恩老師，因為您的文章給了我很大啟示。我就是不斷地接納，犯戒後不斷地接納，不斷地愛自己，隨時讓自己安住於當下。

「戒色心法篇」，其次推薦《指月錄——論成功戒色的戰略戰術》，也是含金量很高的一篇文章。文中很多觀點不僅僅適用於戒色，也適用於我們處理學業、事業方面的難題。文中的觀點需要大家親身實踐了才能有體悟，才能受益，具體不再展開談了。

「戒色心法篇」，第三篇推薦《論反省的重要性》，文中的一些內容，對於對於我們分析問題、解決問題很有借鑒作用。

「戒色心法篇」不僅僅是用來戒色的，也是我們如何處理生活中難題的正確做事之道，對於我們今後的人生髮展也有一定的益處。

結   語

戒色，只是我們人生的一個階段，戒色的最終歸宿就是徹底離開戒色界，回歸現實生活。即使留下來堅持戒色公益的人士遲早也會離開戒色界，不可能永遠待在戒色界，這是規律！

戒色，不僅僅是戒除一個邪淫惡習，恢復身心健康，這只是戒色的初級功能，戒色的真正含義是修身、立命，徹底改造自己的人生觀、人生態度、行為習慣、生活方式，從內到外全方位徹底改造自我，全面提升自身綜合素質，活出一個全新的生命，獲得生命的重生。從這個角度講，戒色是一輩子的事，不忘初心，方得始終；戒色是我們一生的身心修鍊，要耐得住寂寞，守得住本心。

人生之路很長、很寬闊。戒色之路也很長，我們永遠都在路上，各位戒友，珍重！

祝大家早日徹底戒除邪淫惡習，前程似錦！

《走向光明》2019版在線閱讀

高效系統戒色法——《戒色七部曲》