戒懶，說再多，不如邁開雙腳從微不足道小事開始做起！
【名詞解釋】
登門坎效應：又稱得寸進尺效應。是指一個人一旦接受了他人的一個微不足道的要求，為了避免認知上的不協調，或想給他人以前後一致的印象，就有可能接受更大的要求。這種現象，猶如登門坎時要一級台階一級台階地登，這樣能更容易更順利地登上高處。
戒懶方法
1個幹掉惰性訓練完整周期為500天。劃分14個奮鬥里程碑。劃分2大訓練階段（見下）：
訓練第一階段（第1個奮鬥里程碑到第8個奮鬥里程碑，計100天）：
第1個奮鬥里程碑：連續固化好習慣1天
第2個奮鬥里程碑：連續固化好習慣7天
第3個奮鬥里程碑：連續固化好習慣15天
第4個奮鬥里程碑：連續固化好習慣21天
第5個奮鬥里程碑：連續固化好習慣38天
第6個奮鬥里程碑：連續固化好習慣50天
第7個奮鬥里程碑：連續固化好習慣70天
第8個奮鬥里程碑：連續固化好習慣100天（百日築基）—訓練第1階段結束日
訓練第二階段（第8個奮鬥里程碑到第14個奮鬥里程碑，計400天）：
第9個奮鬥里程碑：連續固化好習慣200天
第10個奮鬥里程碑：連續固化好習慣300天
第11個奮鬥里程碑：連續固化好習慣365天
第12個奮鬥里程碑：連續固化好習慣400天
第13個奮鬥里程碑：連續固化好習慣450天
第14個奮鬥里程碑：連續固化好習慣500天
徹底幹掉惰性，需立三心：
堅信戒除的願心。
徹底戒除的決心。
成功戒除的信心。
那麼，咱們在戒除心懶方面，自己有沒有這決心、願心和信心呢？
如果你是這樣的人，小心心懶會一直纏上你喲：
1、 凡事總喜歡找捷徑。
2、 一有小成就即沾沾自喜，不思進取。
3、 凡事思考沒有變通求異性，人云亦云。
任何問題，包括好習慣的塑造，都應該抓住最主要的問題來單爆。解決完主要問題，再解決次要問題。
4個好習慣（對應七部曲中早睡早起，閱讀，健身，反省）：
1、 每天早睡早起
2、 每天堅持閱讀至少30分鐘
3、 每周健身至少5天，每次堅持至少1小時
4、 每天堅持寫日記，每周堅持寫1篇周記
早睡早起和健身直接對應的是生理方面的自我調整和改變。指向就是精氣神。
閱讀和寫日記直接對應的是自我心理方面的調整和改變。
早睡早起+健身+閱讀+寫日記=對治惰性的「組合拳」：
早睡早起是「大齒輪」，「大齒輪」動起來，就能夠帶動「健身」、「閱讀」和「寫日記」等等小齒輪，從而幹掉惰性，打造爆強執行力就有了堅實的保證！
單爆幹掉惰性，那就是：反覆執行的過程；是不知疲倦，反覆執行的過程；是不知疲倦，反覆執行，不斷提升的過程。任何事情，任何困難都經不住咱們單爆。
上述4個好習慣拆分和組合起來都是能對治咱們身上惰性的！
【14個奮鬥里程碑安排用意】
1、從第1個奮鬥里程碑開始，一直到最後1個奮鬥里程碑，在此期間都是可以反覆落地登門坎效應的。該效應也可以稱為得寸進尺效應。簡單的說，就是完成1個小目標後，再給自己制定1個稍微大的目標，逐步提升完成目標的難度。對應在咱們幹掉惰性路上的訓練，就是隨奮鬥里程碑進階，逐級提升訓練堅持的難度。可以說這也是在訓練我們主動遠離個人的舒適區。
2、14個奮鬥里程碑劃分科學。前8個裡程碑在100天（3個月零10天）內全部實現。再加上這100天積累的各種數據、正向體驗，精神和實際的收穫疊加在一起能幫助我們比較快的建立強大的自信，以應對後面稍難階段的挑戰。
3、第9個裡程碑（連續固化滿198天）和第10個裡程碑（連續固化滿298天）是咱們穩步固化和反覆提升幹掉惰性培養好習慣路上最關鍵的2個裡程碑。如果說這2個裡程碑我們穩步走過來了，再往後走，惰性再要擊垮我們就沒那麼難了。
4、越過第8個奮鬥里程碑（連續固化滿100天）後，我們全力聚焦4個好習慣的培養：每天早睡早起、每天閱讀、每天寫日記和每周定次健身。由這4個好習慣出發，又能帶動我們形成更多好習慣。
幹掉惰性訓練，一不喊口號，二不過頻打雞血（當然，該打雞血還是要打。還得看時候。）三實踐優先，理論第二。
不喊口號：一點一點做起來，特別是用登門坎來做開路先鋒。
不過頻打雞血：雞血保鮮期太短，屬於非戰略性武器。一般不輕易打。
實踐優先，理論第二：先動起來再說，在執行的過程中去對照反思理論。適合的就繼續發揚，不適合的就放下。
500天的前面298天就是屬於一個登門坎的大循環—內嵌10個奮鬥里程碑。能順利達到第10個奮鬥里程碑，再抵達最後4個奮鬥里程碑真的不難！
每晚入睡前，不妨問自己2個問題：
1、 我今天時間利用效率如何？
2、 我今天在哪方面有所提升或改變？
注意這句話：「俞敏洪寫日記有個習慣，他會記錄自己每天有多少時間花在進步上。」這真的是一條十足的乾貨。
你的精力聚焦在哪裡，你就會收穫什麼。你聚焦在放縱自我，收穫的就是空虛悔恨；你聚焦在提升自我，收穫的就是一天又一天的踏實滿足感。
死磕，是不管自己怎麼樣，都要把事兒做好。自律，是讓自己變得更好，事情自然就會好。
康熙皇帝說，學貴初有決定不移之志，中有勇猛精進之心，未有堅貞永固之力。朱熹也說：「為學譬如熬肉，先須用猛火煮，然後用慢火溫。」做事也是這樣。做至大至艱之事，開頭一定要提起全力，有股衝勁，「猛火」痛燒一段，否則絕難成功。
古往今來，絕大多數人的一生都處於昏睡或者賴床狀態。有的人，一生被物慾所禁錮，如同被困在圈中的豬，終生沒能清醒。有的人，意識到了醒來的必要，但終生處於一種「勤奮地懶惰著」的狀態，一生想用力力不足，想振刷刷不清，在關鍵處突破不了。其原因固然有很多，但根本原因是對自己下不了狠心，不能毅然橫起，掃絕一切羅網。
人從昏怠狀態中掙扎出來，就如同青年人賴床一樣，開頭最容易反覆。最好的辦法不是在一邊輕聲催促，而是上去直接扯開被子，在他臉上潑上一盆涼水。
朱熹對這點體會極深。他對弟子說：須是策勵此心，勇猛奮發，拔出心肝與他去做!如兩邊擂起戰鼓，莫問前頭如何，只認卷將去!如此，方做得工夫。若半上落下，半沉半浮，濟得甚事!
曾國藩對朱熹這句話極為贊同。人要成長，必須有一個吃大苦的過程。忽忽悠悠、舒舒服服是永遠完不成脫胎換骨的。寫日課修身，就是曾國藩一生的「猛火煮」階段。
困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有享能精通之日。不特習字，凡事皆有極困極難之時，打得通的便是好漢。—《曾國藩家書》
【怎麼培養起固化1個正確行為習慣】
不是21天，是至少280天打底！一切不經過時間數量級和行為數量級的好習慣培養都是耍流氓！沒有數量級的洗禮，能讓我們的腦海牢固形成正確行為習慣的操作模式嗎？難喲！
好習慣又該怎麼形成呢？我們要記住一個效應—「登門坎效應」。
簡單的說：登門坎效應=行為上的「得寸進尺」=由易到難
我們好習慣的固化起步應該是從1個非常容易完成的小目標開始，經過一段時間的固化以後，固化的難度一點一點增加，比如固化的目標和固化的目標數量。
通過循序漸進的訓練，我們好習慣的固化才會走得很穩健。
「事不過三」這4個字，我們每個人可能從小到大耳朵都聽出繭子了，但真正有誰做到了對這4個字徹底敬畏呢？
從不賴床，不遲到再到我們很多哥們兒都共同面對的「不破戒」。我們再問問自己：從小到大，我對一切惡習的寬容有沒有在3次以內？如果超過3次，我們真的該好好反思啦！
《士兵突擊》里，鋼七連連長高城在和團長進行新任職對話時，談到許三多，他有這樣的評價：「以前在我眼裡，他就是個執拗的傻子。把什麼都像抓救命稻草一樣抓住。有一天我抬望眼一看，嚯，好傢夥！他抱著的已經是我仰慕的參天大樹了。」
哥們兒，你從「救命稻草」4個字領悟到了什麼？
【在幹掉惰性，培養爆強執行力路上的獎懲原則】
最好的獎勵，我認為應該是：獎勵自己做更對的事情。這個理念也是很多戒色前輩都在實踐也在受益著的。
如果我們用一時玩樂來獎勵自己過往的持之以恆，表面看好像是在調節。但仔細思考又獲得了什麼呢？
在幹掉惰性培養爆強執行力的路上，我們會依次遭遇到：興奮期、平和期、麻木期、疲乏期、懷疑期、退轉期。如果我們在一開始實施自我獎勵的時候就養成「獎勵自己做更對的事情」的習慣，那麼在遇到消極各期挑戰的時候，我們就會有強大的精神武器來鼓舞自己順利度過。
「不瘋魔，不成活」。不好好逼自己一把，怎麼能夠體會到「脫胎換骨」成長的快慰呢？
最好的懲罰，則應該是：罰要罰得自己徹底警醒，不再忘記或者找理由。看看我們周圍身邊有多少人每天都在為自己的不上進，為自己的所謂痛苦遭遇找理由：「我忘啦」或者是「我做不到，能力不夠」。這些都不該是理由啦！
再送哥們兒2句話：「理由太多，妨礙進步。」「找理由就是口臭」。
【「進步總在節慶時」】
橫跨2015年國慶、2015年中秋、2016年元旦、2016年春節、2016年國慶、2016年中秋還有包括今天—2017年元旦，在前述這些節日里我都沒有中斷過學習和寫總結。也是實打實的體會到了「進步總在節慶時」是個啥感覺。由之前的新鮮，稍不適應，到現在的「覺如平常」，隨著固化的堅持，慢慢也就徹底習慣了。不會去在意外面喜慶氣氛如何如何。會把關注的焦點放在「今天我如何比昨天更進步一點點？」
我們學習和培養堅持習慣的理由到底是什麼呢？在我看來，我認為是「要真正做自己的主人」。只有自己真正做了自己的主人，才不會被外境所轉。才能從容應對各種誘惑和挑戰。好習慣，特別是堅持的習慣讓一個人受益終生，這不只是古往今來一切偉人的體悟和必備素質，我認為哪怕是自視普通的我們也應該培養和具備這樣的素質。
【定期給自己送上贊和鼓勵的重要性】
這個定期，囊括了從每天到每周，再到每月最後到每年的時間維度。
為什麼定期給自己送上贊和鼓勵是如此的重要？因為給自己送上贊和鼓勵這個動作本質就是在自我打造強大的自信和前進動力！
不能自我肯定，一味懷疑甚至自我否定，這本身就是在堆積負能量。咱們很多哥們兒都是領教過自我懷疑，自我打擊，自我否定等諸多負能量厲害的。那種消沉的滋味我相信沒有誰願意一而再再二三的去領受。
但是給自己送上贊和鼓勵就不同啦！ 隨著自我送上贊和鼓勵的動作數量級和時間數量級的堆積， 我們自身的精神狀態、形象氣質是會一點一點的有所改變的哦！
最終導向的就是：人生贏家氣質！
這個不是灌雞湯。什麼是雞湯？雞湯是說得好聽，但無法落地的東西！
那麼給自己送上贊和鼓勵具體怎麼執行呢？
做法：
1、 定期（參考上述）大聲的對自己說：我最近在XX方面表現得不錯！還有上升空間！好樣的！繼續加油！—如是者至少10次起。
2、 在紙面上寫下同樣的話語。
3、 隨時間推移，次數疊加。
只要每天你在生活、工作、學習等多方面都有值得自我肯定和表揚的地方，就可以參考我上面說的辦法及時給自己送上贊和鼓勵。
【訓練過程中的數據化管理問題】
就以這個《幹掉惰性監督訓練營每日提醒》來說，今天是連續提醒第7天，前6天總共寫了2965個字。這是最基本的文字數據統計。
還有一種方式就是建立EXCEL表格，統計每天我寫的字數。方便我自己定期或不定期統計分析：最近的提醒，從文字量上怎麼樣？大家基本反饋怎麼樣(QQ空間點贊數，QQ群響應人數)。
舉上面的例子就是說明：如果我們能在幹掉惰性培養好習慣的路上，把自己每一天完成事項的行為數據記錄好，統計好，分析好，這對於走到後面，我們自己糾偏和給自己不斷加油打氣都是有莫大好處的。
「似乎」、「好像」、「大概」、「有可能是」、「估計有」等模稜兩可的詞我們還是不講了哦。
同時，我們堅持做好數據統計和整理分析，本身又是在固化一個好習慣。何樂而不為呢？
更好的培養好習慣，從堅持做好數據管理開始！
1 建議兄弟們建立你的各項事務完成進度表。
2 如果咱們真的秉持「把事做細做透做紮實」的原則，咱們自己就會對於每周訓練數據記錄有更多更細緻的統計和運用。
一是用心，二是方法。訓練態度端正，就會處處仔細。就會及時發現自己訓練當中存在的問題。然後及時糾正訓練方法。讓自己訓練每一天走穩走實。
幹掉惰性，塑造一個持久堅持的習慣，這樣的打造過程絕對不是「打雞血」運動。咱們幹掉惰性，塑造好習慣最棒的姿態是啥呢？
我認為是穩如秤砣，守中道一樣的堅持，這就對了。
下面這段釋迦牟尼佛說的話，一直是我多年的座右銘。出自《佛說四十二章經》：
沙門夜誦迦葉佛遺教經，其聲悲緊，思悔欲退。佛問之曰：汝昔在家，曾為何業？對曰：愛彈琴。佛言：弦緩如何？對曰：不鳴矣！弦急如何？對曰：聲絕矣！急緩得中如何？對曰：諸音普矣！佛言：沙門學道亦然，心若調適，道可得矣。於道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生惱。意若生惱，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清凈安樂，道不失矣。
「心若調適，道可得矣」。咱不要一上來就「燒猛火」，想一下子就把惰性給徹底幹下去。可能嗎？多年的消極固化，怎麼著也得通過數量級的正向固化來消融它。如何實現數量級的正向固化？關鍵就是保持平和的心態。
咱只要現階段1天比1天有那麼一點進步，這就值得給自己大大的鼓勵！當然，本身前進動力和執行力就很棒的哥們兒，你能一直堅持非常精進的狀態，我要為你點贊。但別忘了，我們也要正視前面提醒所提到的各個時期存在的客觀現實。所以，最棒的狀態還是保持平和心態，不急不躁「積小勝為大勝」，待量變引發質變。
這世上，心靈雞湯最不值錢。隔夜就臭啦！唯有一點一點的積累最可靠！
還記得《士兵突擊》裡面，鋼七連解散後第1晚，許三多和鋼七連連長高誠夜話後，第2天清早起來跟連長怎麼說的？「連長，沒啥事兒我先出去了。」「怎麼連隊散了，你比以前還忙啊？」「今天的一萬米還沒跑呢！」
這就是冠軍級習慣。
「剩者為王。」
幹掉惰性這一路積累的自信，沉澱的經驗，會對咱們同期乃至今後處理需要耐煩艱巨的事情提供強有力的心理支撐。
