在當前戒色界的戒友中廣泛流傳著一個熱詞：「心魔」。目前各大戒色貼吧、戒色平台、QQ群、微信群，只要有戒友的地方，幾乎人人都在談論「心魔」，已經到了「無心魔，不戒色」的地步。
目前整個戒色界大約98%的戒友張口閉口都是「心魔」，全都陷入了「和心魔斗，其樂無窮」的集體狂歡之中。我們這些論壇老前輩們看到這種奇異現象，好生納悶：哎呀，這都是怎麼了？怎麼現在的戒友都魔障了？！
「心魔說」是什麼時候出現的呢？
在戒色論壇老前輩們的記憶中，2011年之前的時代，也就是2002年到2011年之前的前弘期、中弘期戒色時代，在所有的戒色網站平台、戒色前輩、戒友之中，都沒有聽說過「心魔」這一說。到了2011年之後的後弘期戒色時代，戒色吧出現了，然後《戒為良藥》提出「心魔」這一說，之後「心魔」這個詞才在廣大戒友中流傳開來。
「心魔」到底有沒有？
如果按照《戒為良藥》的觀點或是追隨《戒為良藥》的戒友觀點來說，「心魔」是有的。
如果按照前弘期、中弘期戒色前輩們的正統戒色觀點來看：沒有！「心魔」根本不存在！
有些戒友說自己被「心魔」虐，請問這些戒友：「心魔」是個什麼東西？長什麼樣？什麼顏色？你能拿出來讓我們看看嗎？如果你拿不出來，你怎麼能說有「心魔」呢？既然沒有「心魔」，對一個不存在的東西天天喊打，不可笑嗎？拿虛幻的「心魔」嚇唬自己，不是沒事找事嗎？戒色論壇版主老鬥士在《魔頭現形記》一文中有句詩說得好：「心魔實非有，庸人虛中構，捕風欲除凈，枉添幾多愁。」
既然「心魔」沒有，可為什麼很多戒友卻相信呢？還形成了普遍信仰呢？我們來看下面這個故事：
春秋的時候，在孔子學生曾參的家鄉費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人在外鄉殺了人。有人聽說了慌忙跑去告訴曾子的母親：「不得了啦，曾參殺了人」，曾子的母親說：「我的兒子是不會殺人的。」沒隔多久，又有一個鄰居跑到曾子的母親面前說：「曾參真的在外面殺了人。」曾子的母親仍然不信，還是坐在那裡不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：「快跑吧，曾參真的殺了人。」曾母心裡驟然緊張起來，急忙扔掉手中的梭子，端起梯子越牆逃走了。這就是《曾參殺人》的典故，出自《戰國策·秦策二》。
曾參是孔子的第二大弟子，以孝行著稱，按理說他的母親最了解他，對曾參不會殺人應該有堅定的信念。故事中的確有個曾參殺了人，只是同名不同人，鄰居傳話實屬一種誤會，可是曾母卻不能堅持初衷，聽人家重複了三次，就真的以為自己兒子殺了人，因而爬牆逃走。
這則故事告誡人們：應該根據確切的事實用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些觀點。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多也會動搖一個慈母對自己賢德兒子的信任。俗語說的好「眾口鑠金」，一個不實的言論經過眾人傳頌之後，假的也會變成真的。由此可見堅持正確的觀點是多麼困難的一件事！
魯迅說，世上本來沒有路，因為人走的多了，路就有了。世上本來沒有「心魔」，只是喊叫的人多了，相信的人多了，「心魔」就出現了。魔由人興啊！「心魔說」的戒友信仰就是這樣形成的。
《戒色七部曲》是戒色論壇眾多前輩成功經驗的歸納總結。按照戒色論壇和《戒色七部曲》的觀點，只承認有淫慾心，不承認有「心魔」。對付淫慾心，《戒色七部曲》綽綽有餘。98%的淫念都可以被《戒色七部曲》提前化解掉，如果你是每天認真落實了的話。起了淫念怎麼辦？《戒色七部曲》的輔助方法「斷念八法」就派上用場了，化解了淫念之後，徹底放下「斷念八法」，繼續落實《戒色七部曲》。
很多戒友因為之前看過《戒為良藥》，先入為主了，在落實《戒色七部曲》的時候念念不忘《戒為良藥》的戒色理論與方法，根本放不下，這樣是有問題的。《戒為良藥》的戒色觀點對於落實《戒色七部曲》的戒友來說根本不適用，下面逐一分析：
因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說，所以「心魔、心魔慫恿、心魔套路」這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人不僅完全不適用，而且多餘。
因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說，所以「戒色神力來源於學習」、「學習提高覺悟、覺悟戰勝心魔」、「補強覺悟」、「提升覺悟才是王道」「屢戒屢敗的原因是洗腦不徹底」（洗腦論）這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人完全不適用。「心魔」都沒有了，看文章洗腦提升覺悟有必要嗎？不需要了！《戒色七部曲》的讀書不是《戒為良藥》的洗腦論、覺悟論，不是洗腦提升覺悟對抗心魔，而是明理修身，知道如何落實七部曲修身改過。
因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說，「斷念口訣、觀心斷念、斷念之刃的精深磨礪」這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人完全不適用。「心魔」都沒有了，你斷個什麼？斗個什麼？「心魔」都沒有了，斷念之刃還需要磨礪嗎？不需要了！
因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說，「慾望休眠期、破戒高峰期、戒色厭倦期」這些觀點對於認真落實《戒色七部曲》的人根本不存在。確實不存在，很多認真落實《戒色七部曲》的戒友根本沒有碰到什麼這個期、那個期的，直接就成功了。大概只有按照《戒為良藥》觀點戒色的人才會有吧？
因為《戒色七部曲》沒有「心魔」這一說，「50種破戒類型」對於認真落實《戒色七部曲》的人完全不適用。比如「50種破戒類型」的「情緒破戒」。我們這些戒色前輩在情緒低落的時候也沒有破戒啊？很多戒友情緒低落的時候也沒有破戒啊？這怎麼說？一旦認同「情緒破戒」，那你情緒低落時就真的很容易破戒了。為什麼？因為你被心理暗示了「我情緒低落了，我要破戒了」。你不破戒才怪！你不破戒誰破戒？
再說「50種破戒類型」的「周末破戒」。有些戒友因為這個觀點周末都不敢在家裡待著了，不就戒個色，有必要嗎？難道你一輩子在周末都不敢待在家裡了？這樣戒色不正常了吧？
還有「獨處破戒」，一獨處就容易破戒？如果你相信那你就完蛋了，你這一輩子總有很多獨處的時間，你怎麼辦？一輩子都破戒，成功無望了嗎？
「50種破戒類型」有些個別觀點可以參考一下，可是其中很多觀點是有問題的，會讓戒色者執著在戒色上，時時刻刻都忘不掉戒色，這樣戒色就走偏了。《戒色七部曲》的戒色觀點是「色是忘掉的，不是戒掉的」，如果真把《戒色七部曲》日課落實到位了，你真的可以忘掉色並戒掉色的。你學「50種破戒類型」等於時時刻刻提醒自己在戒色，時時刻刻都忘不掉色，你不是作繭自縛嗎？
總之，對認真落實《戒色七部曲》的人來說，需要「50種破戒類型」嗎？不需要了！
再說「戒斷反應」。最近有一位戒友鬧了一個笑話，他問別人「大家有沒有戒斷反應是一直放屁的？」。有的戒友說「一般是吃了雞蛋比較容易發生這種情況，也有可能是你平時吃飯速度太快了」，有的戒友批評他說「自己吃多了還是吃壞了？什麼都怪戒色？你真牛！」其實，這個事是脾胃虛弱消化不良導致的，應該去看看醫生的。我們戒色要有正常思維，不要身體一有反應就疑神疑鬼的懷疑是「戒斷反應」。「戒斷反應」可能在個別戒友身上是有過，但是不等於所有戒色的人都有「戒斷反應」這個事。我們從來沒有聽說過以前的戒色前輩說起「戒斷反應」這個事，我們戒色的時候也沒有發生過「戒斷反應」。所以，不要把出現在個別人身上的「戒斷反應」擴大化，當成普適性的真理，把正常的身體疾病往「戒斷反應」頭上套。對於「戒斷反應」這個觀點看看就行了，不必當真。
為什麼《戒為良藥》的戒色核心是修心？因為「心魔」存在，需要修心來和「心魔」斗。為什麼《戒色七部曲》的戒色核心並不局限於修心而是修身？修身包含了修心，但是不和「心魔」斗，因為沒有「心魔」這一說。
綜上所述，《戒為良藥》的戒色理論方法諸如「心魔、心魔慫恿、心魔套路、戒色神力來源於學習、學習提高覺悟覺悟戰勝心魔、補強覺悟、提升覺悟才是王道、屢戒屢敗的原因是洗腦不徹底（洗腦論）、斷念口訣、觀心斷念、斷念之刃的精深磨礪、慾望休眠期、破戒高峰期、戒色厭倦期、50種破戒類型（情緒破戒、周末破戒、獨處破戒以及其他破戒類型）、戒斷反應、戒色核心是修心……」（包括該書中提到的理論而本文沒有提到的）等等，對於落實《戒色七部曲》的戒友來說真的是不適用，必須統統放下。
《戒為良藥》的戒色理論與方法是建立在「心魔說」基礎之上的，而《走向光明》的戒色理論與方法是建立在「系統戒色論」基礎之上的，根本不承認「心魔說」，是另外一個完全不同的戒色體系。二者是完全不同的品種，大家明白嗎？
為什麼落實《戒色七部曲》必須要專修《戒色七部曲》，專看《走向光明》？為什麼落實《戒色七部曲》必須徹底要放棄《戒為良藥》的所有戒色理論與方法才能有效？
因為《走向光明》（《戒色七部曲》）與《戒為良藥》是兩個完全不同的戒色體系，二者的立論基礎完全不同，理論方法完全不同。《戒色七部曲》不兼容《戒為良藥》的戒色理論與方法，參雜《戒為良藥》的戒色理論與方法來修《戒色七部曲》，一定會破壞《戒色七部曲》的強大戒色威力！
只要能轉變思維，徹底放下《戒為良藥》的戒色理論與方法，專心學習《走向光明》與戒色論壇元老級前輩的文集，每天認真落實《戒色七部曲》日課，很快就會感受到《戒色七部曲》的強大威力，很容易突破70天、100天，徹底戒除也是很容易做到的！
回到前面的話題：心魔到底有沒有？
按照《戒為良藥》的戒色觀點來說，「心魔」可能是有的吧？（人家有說「心魔」存在的自由，咱也不能強迫人家說沒有，對不？）
按照戒色論壇管理團隊、眾多前輩和《走向光明》的戒色觀點來說：
1、「心魔」根本不存在！哪有什麼心魔？別沒事找事自己嚇自己。
2、戒色的道路有很多條，「心魔說」僅僅是《戒為良藥》的一家之言，《戒為良藥》的戒色理論方法僅僅是一家之法、僅僅是眾多戒色道路之一，不能成為整個戒色界的執行標準。
3、論壇不承認有「心魔」，不贊成《戒為良藥》的戒色理論方法，論壇有自己獨立的戒色理論方法體系，我們按照自己的戒色路子走。
4、別人認為有「心魔」那是別人的自由，我們管不了。我們認為「心魔」不存在，是我們表達自己觀點的自由，別人也管不了。
5、戒色的道路雖然多，也有崎嶇、險峻、難行的羊腸小道與平坦、通順、易行的陽關大道之別。別人是什麼道我們不知道，我們堅信：戒色論壇的道是平坦、通順、易行的陽關大道。
6、至於走哪條道，各位戒友自由選。選錯了只能怪你自己不明智、運氣不好，誰都別怨；選對了是你有眼光、有福德，恭喜你！
戒色論壇理解的【戒色本質】：
高度概括的講：生命的重生。
通俗易懂的講：戒色，不僅僅是戒手淫，而是生命的重生。
規範詳細的講：戒色不僅僅是戒掉手淫、意淫，而是通過學習傳統文化，從儒釋道三家吸取人生成長養分，重塑正確人生觀，徹底自我改造、全面克己修身，養成良好行為習慣，回歸健康有序的生活方式與生活狀態，形成積極向上的人生態度，為人生理想而努力拚搏，獲得生命的重生，活出精彩的人生！做一個擁有良好品行的人，做一個對國家、對民族、對社會有益的人！
戒色之前，大家處在混亂的、頹廢的、不健康的生活方式和生活狀態中。具體表現為：生活上熬夜、看黃、沉迷網路、遊戲、電視娛樂節目，關注無聊花邊新聞、不愛運動、作息無規律等；習慣上拖沓、懶惰、不愛勞動，居室髒亂差等；精神上沒有人生目標與遠大志向，得過且過混日子、意淫女性等。
按照真正「戒色的本質」含義戒色之後，表現為：生活上作息規律、早睡早起、讀好書、鍛煉身體、交益友、孝順父母、行善、不浪費時間等；習慣上戒煙酒、節制上網、只看有益身心的電視節目或網路視頻內容、不玩網路遊戲、勤快、勞動、感恩、居室乾淨整潔等；精神上遠離色情，樹立遠大人生目標，為自己的人生理想而努力奮鬥等。已婚人士減少夫妻正淫次數、未婚人士禁止婚前性行為等邪淫行為。
說到底，「戒色的本質」也可以理解為：重新做人！做一個俯仰無愧天地的好人！我們要徹底告別過去那個心態消極頹廢、心靈齷齪、身體衰敗、被周圍人嘲笑看不起、一事無成的舊我，活出心態積極陽光、身心健康、被朋友同學同事和周圍人看得起、受人尊重的、心地坦蕩、事業有成、敢於擔當、頂天立地、於己於家於人於國有益的新我！徹底告別過去陰暗、頹廢、消極的人生，回歸正常人的生活狀態，生活在陽光下，活出五彩斑斕的精彩人生！
確切的說，這個戒色本質就是我們的戒色信念和靈魂！丟失了戒色信念和靈魂的戒色者，等於失去了前行的動力，註定戒色格局、層次太低，註定不可能取得太高的戒色成就，也不可能走得太遠！
如果把「戒色的本質」簡單理解為戒除手淫和意淫，這就是典型的「為了戒色而戒色」，是片面的、狹隘的、低層次的戒色認識論，註定格局和層次太低！如果在以前的時代，持有這種認識還有成功的可能性，然而在當下這個時代，成功的可能性就越來越小了。因為在以前的時代，電腦網路尚不普及，人們的生活方式是正常的、有序的、健康的，壞習慣不太多，為了戒色而戒色，還是有希望成功的。然而現在的時代，電腦、網路、智能手機普及了，網路色情泛濫成災，戒色的大環境比以前的時代惡劣100倍甚至1000倍以上，大家都處在混亂的、頹廢的、不健康的生活方式和生活狀態中，不走「系統戒色」這條路，真的很難成功了。
有一位戒友看了中弘期戒色論壇前輩們的「系統戒色法」之後，感慨的說：我終於知道自己這麼多年戒色為什麼失敗了！因為我之前把戒手淫和現實生活完全脫離開了，為了戒色而戒色。生活上熬夜、沉迷網路、電視，作息無規律、沒有人生遠大志向，得過且過混日子、拖沓、懶惰……這些壞習慣一條都沒有改，我怎麼能戒色成功呢？實際上，有這種感慨的戒友還很多，就不一一例舉了。
如果按照中弘期戒色論壇前輩們的「系統戒色」理念和「系統戒色」方法體系（特別是踐行《戒色七部曲》日課）去戒色，你不僅僅戒掉了手淫惡習，而且你還改掉了其他方面的一些陋習和毛病，全面修身養成良好品行，最後獲得的是什麼？是生命的破殼重生！你整個人生都改變了，你的學業、事業、婚姻、家庭、財富各個方面都會獲得很大的改變。因為中弘期戒色論壇前輩們的「系統戒色」方法體系不僅僅是戒色體系，同時也是可持續發展的修身體系、人生髮展體系、成功人生體系。戒色認識決定戒色目標。你對戒色的認識是生命的重生，你這樣去想了，你才會這樣去做，你只要認真做了，你就會達到這些目標。
現在的年輕一代戒友們對戒色的認識普遍都有問題，很多人都沒有搞清楚「戒色的本質」是什麼？真正的戒色意味著什麼？他們認為戒色就是戒手淫，這種低格局、低層次的戒色認識論，導致戒色方法單一、不全面、不系統，儘管付出了很多的努力，為戒色花費了大量的時間和精力，戒色的效果卻是低效能的，戒色的成果更是寥寥無幾的！
中弘期戒色論壇前輩們的戒色理念（戒色認識）不僅僅為了戒除手淫意淫，而是全面修身，自我改造，活出全新生命，獲得生命的重生！絕對不是為了戒色而戒色，而是上升到全面修身的層面了，因為這些前輩們已經認識到了戒除手淫意淫只是生命重生的一環而已！由於前輩們的戒色認識起點、格局、層次很高，因此這些前輩們集體創造出了格局起點高、內容全面、方法系統、效果高效的「系統戒色」方法體系。不為了戒色卻能把色戒掉，不刻意戒色卻能戒掉色，這就是戒色論壇「系統戒色」』方法體系最高明的地方！這也恰恰是戒色新人最難以理解的地方！
評論列表（17條）
之前大悲論壇內鬥，讓其從巔峰走向衰落，一內鬥，有的前輩就會心生退意，之前的幹勁也消失了，如果能夠注重和諧與團結，那麼中國的戒色公益事業肯定會蒸蒸日上。
希望有不同戒色方法的同伴們能夠包容其他人。在《戒為良藥》里飛翔雖然有自己的觀點，但是是沒有這種針對批判某一種戒色方法的內容的。希望大家都能夠發揚兼容並包、互學互用的美德，少一些偏激和衝突。
有一句話說:的好吃不到葡萄先葡萄酸
希望廣大戒友明辨是非，這樣貶低日日之非，飛翔以及漢軍威武，都走不上正道的，取其精華，廢棄糟粕，戒為良藥與戒色七部曲的動機都是好的，希望大家不用說飛翔故意帶偏人，或者說日日只非故意詆毀飛翔以推廣戒色七部曲，諸如此類，有這個想法的都是小人之心，若是心懷大致怎麼會有此等齷齪思想，我說的有點雜，但是希望大家都不要在無證據的有意詆毀任何文章。
@戒友43883：和稀泥給老子爬！你擱這上帝視角兩個都批判一番，對戒友們有用嗎？問題的一個關鍵是飛翔的文章會用極強的情緒化手法讓你認同他的文章，對於容易孤立看問題、思考問題程度尚淺的青少年戒友，很具有迷惑性！有些問題不是說擱置就能擱置的，極力推崇普適性不強的斷念，且容不下質疑的帖子現在已有一些戒友出現斷念強迫症甚至幻覺的問題；片面誇大戒色作用，不及時駁斥戒色萬能論，有些辭職戒色輟學戒色，生活造成了不小的影響。飛翔戒法受到撻伐也是必然結果。
感恩，感恩，感恩
若真修行人，不見世間過。行有不得反求諸己！以此兩句話送給各位喜歡批評抱怨他人的戒友！就算飛翔有問題，如果你們陷入對他的批判，也已經走上邪道了！
@悟：如果這篇批判文章，像我這類專註學習飛翔戒法的人還在沉醉其中，為了廣大戒友想一想，有問題的戒法就應該受到大眾的批判，其實只是你的眼光格局太狹隘了而不是別人
@天意尚晚：心魔，與心魔斗，諸如此類源於母音老人吧，我尋思著也不是飛翔首創啊，而且這個心魔也是小我，國內外各種靈性書籍也這麼說啊，我尋思著你要與這麼多人為敵，別人都是錯的，都該批判，就你明白，你咋不統治地球呢兄弟
@悟：說得好！！！
看都看膩了，一個套路，先詆毀戒為良藥，再捧戒色七部區。其實兩者都很好，要看個人選擇，不能強求別人學什麼
@AAO林：是的
就算能讓很少一些學習飛翔文章走偏了的戒友走上適合他的道路，但從整體及長遠的角度看，必然影響戒色圈的和諧及外部的看笑話甚至瞧不起，依然得不償失！人無完人，是人不可能不犯錯，要學做人，孔子是最大的榜樣，而孔子一生最大的特點就是忠和恕！自古以來沒有任何團體能以互相批評成事的，要想興旺，必須互相讚歎，隱惡揚善！這是我最後能說的了，接不接受我也儘力了！——這些話也送給此站站長，希望能重新再思考一層，做一些變動！
戒色論壇應當正確對待飛翔的態度：指出觀心斷念需要的根性問題（若是認可我的觀點，再加一個念口訣的問題），勸導一般戒友調整生活習慣為人處世，勸導持誦，打好根基再學觀心斷念，也算是補飛翔文章修行次第混亂之不足，不再持續批判飛翔，咬住缺點不放，最好還能多讚歎飛翔對於戒色界的貢獻！如果這樣做法並使飛翔得知，相信飛翔也會慢慢認可與戒色論壇和解並互相讚歎，戒色事業自然蒸蒸向上！而不能像現在這樣戒色圈內鬥，使外人看笑話，整天批評攻擊飛翔，對於戒色之事都開始疏忽了！
批判一個事情，你的先了解
盲猜一堆人看都不仔細看完文章內容，直接罵作者道德敗壞，攻擊飛翔。
@孤鸞：您猜對了，本站最新評論好多這種
@孤鸞：不就在攻擊嗎，戒為良藥指出來，裡面的心魔，50種易破戒的情形通通否定一遍，這還不叫攻擊？
正確的態度不應該是我說我的觀點，大家二選其一。全篇前中部分通過否定別人來表達自己的觀點，你管這叫啥？友好討論？